日本《射精 快感 メカニズム》2行目ライン
射精 快感 メカニズムあらすじ
「万屋さん(🕤)ですか。」と半(bàn )蔵(💈)(zā(🛌)ng )は受(✍)けて、「あの(🌬)人は(🤣)ぐず(🏰)ぐずして(🍲)や(🌐)しません。横(héng )浜の商売も生糸きいと(🏏)の相場(👒)が下(🍆)(xià )がると(📃)見ると、すぐに見(💧)切りをつけて、(👓)今度は京都の方へ目をつけ(🍭)ています。今(jīn )じ(🍏)ゃ上方かみがたへど(🍬)ん(🚅)どん生糸の荷(hé )を送っ(🔀)ている(➰)でし(🐜)ょうよ。」
半蔵は十(shí )一(👧)屋の二(èr )階の方に平(🏍)助(🎨)(zhù )を見(jiàn )に行った時(🏉)、腹(🥋)(fù )下し(🏸)の気味(wèi )で寝ている(⭐)連れの庄屋(wū )に(📻)それを言った。平助(♒)は半蔵の顔を見ると(🚹)、旅の枕まく(⛴)らもとに(🌴)置(♏)いて(🎅)ある児(ér )童の(📏)読(dú )本(bě(🐭)n )よみほんでも読(🍷)ん(👚)で(🍸)く(🎟)れと言(yán )った。幸兵(💭)衛(wè(🍜)i )も(🍡)長い滞在に疲れ(😪)たかし(🙌)て(🐁)、そのそばに毛(má(🔓)o )深い(👊)足(zú )を投げ(🗑)出していた。
「(🎥)青山さん、あなたの前(qián )で(🏣)すが(🥞)、(⬇)青表紙あおびょ(💛)う(📼)しの二枚(🗻)や三(sān )枚読ん(🎥)で見たところで、何の役(yì )にも立ちま(🎙)すま(🦊)いねえ。」
山間やまあいの道路には行く(😂)先(🛢)に大木(mù(⚡) )が(🤶)横たえてあ(🍉)る。そ(📽)れを乗り越(🎵)え乗(🚱)り越(yuè )えして進もうと(📖)す(🌺)るもの(🕉)、幾多の障害物を除こ(👴)う(🍞)とするもの、桟(zhàn )かけはし(🏀)を繕お(❇)うと(🌫)するもの、浪士側に(😾)とって(⏲)は全(🏇)(quán )軍(jun1 )のために道(dào )をあけるため(🚭)にもかなりの時(👬)を費やした(🚢)。間(jiān )もなく香炉岩の上の山によじ登り、そこに白と紺と(💫)を(🍱)染め(🧗)交(🧙)ぜにした一(🌦)本の吹き流しを高くひ(🎏)るがえ(🏛)した味(🏝)方(fāng )のものがある。一(yī )方の(⬜)山の上にも登っ(🔪)て行(🚖)(háng )って三(sā(🌑)n )本の紅(🐈)(hóng )あかい旗を(⚫)押し立(📛)てるも(🌠)のが続いた。浪士の一隊は高(gāo )い山(🐆)上の位置(zhì )から諏訪(fǎng )松本(🈶)両勢の陣地を望み見(👄)るところまで達(dá )した。
この家(☕)へは、亭主が(🐿)俳(pá(🙆)i )友らしい人たち(🛩)も(👶)訪たずねて来れば、近く(💁)に住む相撲すもう取りも訪(fǎ(👁)ng )ねて来る。かみさ(🍤)んを力(lì )に(📛)して、酒(🍐)の席を取り持つ客商売から時々(🐓)息(xī )抜きにやって来(🎁)るよ(🛸)うな(🖇)芸妓(jì )げいぎもあ(🏥)る。かみ(🚱)さ(🚞)ん(❗)とは全く正反対な(🙈)性格(🤗)(gé(🍽) )で、男から男へと心を移(🎯)(yí )す(🔫)ような女で(✡)ありなが(⛎)ら、しかもかみさ(💲)んとは(🗃)一番(fān )仲が(📐)よくて、気持ちの(💲)いいほど江戸の水(🌇)に(☕)洗われたよ(📱)うな三(sān )味(wèi )線(😴)しゃみせ(🖖)んの(🦇)師匠もよく訪ねて(🀄)来る。
よく(🛁)見れば(📱)、この頽(tuí )廃たいはい(😫)と、(🕴)精(jīng )神(shén )の(👪)無(wú )秩序(xù )との中にも、ただただ(🚝)その日(rì(🔹) )その日(😸)の(💔)刺激(🌷)を求(qiú )めて(🥦)明日あ(🚅)すのことも考えずに生(shēng )きているよ(🧓)うな人(🕣)(ré(🧕)n )たちばか(🚭)りが決(jué(➿) )して江戸(💜)の人(🗒)(rén )ではな(🦋)かった。相(🕵)生(🚤)町のか(🎶)みさんのよ(🍚)うに、婦(fù )人(rén )とし(💁)ての(🤛)教養もろく(🔥)ろ(⚪)く受ける機会のなかった名もない町人の妻ですら、世の(💦)移(📬)り変わりを舞台の上(❕)(shà(🧙)ng )に(🦊)な(😪)がめ、ふと(🛂)した(⏸)場面(miàn )か(🗡)ら時の感(🍂)じを誘われると、(🥝)人の(🦓)泣(qì )かな(🌫)い(👄)ようなことに泣けてしかたがないとさえ(🌗)言って(📱)いる。う(🕉)っかり連中の仲(🦖)間入りをし(🤐)て芝(📷)(zhī )居見(🤞)物(wù )に(🅾)は出かけられ(😟)ないと言って(🥄)いる。
前(🤭)年、五(wǔ )人の総(zǒng )代が(⏺)木(mù(🙉) )曾から出(😷)て来た時、何(🥋)(hé )ゆえ(🚃)に(🏿)一行(🏭)の嘆(♋)願が道中奉(🚰)行(háng )の容(róng )いれ(🔊)るところ(🏛)とな(🏫)らなかったか。それは、よくよく村柄(bǐng )む(👏)らがら(🐭)をお糺た(➡)だ(🤓)しの(🆘)上でなければ、容易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由(yó(🍬)u )による。しか(👹)し(👮)、(🤹)五人の(🧀)総代(dài )からの嘆願も余(yú )儀なき事(shì )情(qíng )に聞(wén )こえる(🌯)からと言っ(🏙)て(🏚)、道中(👭)奉(🔶)(fèng )行は元治(🔤)元年(🐂)の(🔅)二月(🖼)から向こう六(liù )か月を限り、定助(zhù(👺) )郷(🖕)の(🚋)かわりに当(🍣)分助郷(🤝)を許(🐣)(xǔ )した。そ(🗣)して木曾下四(sì )宿(xiǔ )への当分助郷(xiāng )とし(🕑)て(🔰)は伊(🕵)奈い(🈳)な百十九か村、中三宿(🔰)へは伊奈九(🆘)十(🚯)(shí )九(⛪)(jiǔ )か村(😷)、(📶)上四宿へは筑摩郡ちくまご(💿)おり八十九か村と安曇郡あずみごおり百四十(shí )四か(🌨)村を(💹)指(🔳)定(🌮)(dìng )した(😟)。このうち(🥍)遠(🥛)村で正人(⛱)馬(💀)(mǎ )しょうじんばを差し出(chū )しかね代永勤だい(📎)えい(📞)づとめの示(💑)(shì )談(✊)に及ぶとしても、一か年高(🍟)百(bǎi )石(shí )に(🌕)つき金五両(🗄)の(🎃)割合(hé )より余分には触(chù(🥎) )れ当てま(🎖)いとの約束であった。過ぐる半年近くの(🎨)半蔵らの経験によると、こ(💀)の新規な当(dā(🌍)ng )分助(💰)郷(xiāng )の村数が驚(jīng )くばかりに拡(🥔)大さ(🐬)れ(🐩)たこと(⏲)は、(🐃)かえ(🖲)って以前か(🦏)らの勤め村に(⛰)人(🚍)馬の(🕐)不(bú )参を多く(🍬)す(🌗)ると(🧖)いう(🤖)結果(guǒ(🆖) )を(🏌)招いた(🌖)。これはどうしても(🤵)前(qián )年の総代が(🚏)嘆(🎡)願(yuà(😌)n )し(🉐)たように、やはり東(🚠)海(hǎi )道の(⛎)例に(🔐)ならっ(👇)て定助郷(⛑)を設置する(🎡)に(🔂)かぎる。道(🥢)中奉行(há(🕣)ng )に誠意があるなら(🏗)、適当(🧘)な村柄を糺た(🥒)だされたい、もっ(🥁)と助郷の制度を完備(bèi )して街道(dào )の混(😗)乱を防が(🍰)れ(❌)たい。もしこの木曾十(♿)一(😦)宿の願いがいれられなかったら、前年の(🐅)総代(📌)が申(shē(🕸)n )し合わせたごとく(🍻)、お(🍭)定めの人馬(mǎ )二(🥐)十(🎹)(shí )五(🧐)人(ré(🐆)n )二十五(🎲)(wǔ )疋(👞)ひき以外(🧣)(wài )には(⛵)継立つぎたてに(☝)応(yīng )じまい、その余(💡)は翌(yì )日を待って(🛺)継(jì(🐲) )ぎ(🕌)立(lì(🍧) )て(🃏)ることにしたい。そのこと(🚦)に平(píng )助と半蔵とは申(⏸)し合わせをしたのであった(🙉)。
(⏸)父(🥘)と子は互いに(💙)顔(yá(🦎) )を見合わ(🍌)せ(🍴)た。
七月二十九日は(🏠)ちょうど二(🍫)百(bǎi )十日(rì(🛴) )の前(qián )日に(🔷)あ(👻)たる。半(bàn )蔵(👿)は(🐇)他の二(èr )人ふ(🔑)たり(👩)の庄(zhuāng )屋と共(🚽)に、もっと京都(🕷)(dōu )の方の(🤶)事実を(🕢)確かめ(🥢)た(🧀)い(🕦)つも(🦗)りで、東(🏤)片町ひが(🔏)しか(😦)た(🐜)まちの屋(🔴)敷に木曾(🌎)(céng )福(🚂)島(dǎo )の山村(cūn )氏が(🧚)家中衆を訪たずねた。そこでは京(jīng )都(🕢)ま(🍒)で(👌)騒動聞(wén )き(🗃)届け(🤮)役な(🏽)るものを仰せ付(fù )け(❔)られた人(ré(🚈)n )が(💺)あって、その(🎍)前(📟)夜にわかに屋敷を出立(🍉)したという騒ぎだ。京(jīng )都合(⛰)戦の真相もほぼその(🚣)屋敷(fū )へ(🌥)行ってわ(🤼)かった。確か(📊)な書(♉)面(🚥)が名古屋のお留(🍈)守居からそこ(🌺)に届いていて、長(zhǎng )州方の(🍮)敗北と(🐶)なっ(🎰)た(🏛)こ(💡)ともわかった(🤼)。
し(😺)かし、景蔵の手紙はそれだけに(👚)と(➰)どまら(🍬)ない。その中には、真木和泉(quán )まきいずみの死も(❎)報じてあ(🐅)る。弘(🎨)(hóng )化こうか(🍐)安政(🐏)のころから早くも尊王攘(rǎng )夷(yí(💵) )の運(🗞)動(🍕)を起こして一代の(🌤)風雲(🏩)児と謳(📳)うたわれた彼、あ(📔)るい(😇)は堂上(shà(🚟)ng )の(🚓)公卿に建策(cè )しあるい(🐐)は長州人(ré(🦎)n )士を説き今(🍶)度の(🧛)京都出兵も多くその人(🤫)の計(jì )画(🔃)に出(🗂)たと(🤫)言(🖊)わ(📬)るる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹(🔽)(chuī )者(🚞)こすいしゃは自ら引き起こした戦闘の悲(🎹)壮(zhuàng )な(🤖)空気の中に倒(🤬)れて行(🤙)った。彼(🐢)(bǐ(🥛) )は最後の二十一日まで踏み(😌)とどま(🍋)ろうとしたが、その時(🔑)は山崎に退(tuì )い(🎀)た長州兵も散乱し(🏷)、(🚵)久坂くさか(✴)、寺島(dǎ(🚰)o )、(🔏)入江らの有(🏿)力な同(🆒)(tóng )僚(👽)も皆(⛴)戦(🥌)死し(🌦)た(💌)あ(🎷)と(🎿)で、天王(🏰)山に走(♈)(zǒu )っ(😂)て、そ(😂)こで自刃した。
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