av 女優 虐待あらすじ
「仲(zhòng )弓には人君(jun1 )の風(⏫)が(🐙)ある。南面して天(tiā(🔃)n )下を(🉐)治(🈹)めることが(🍋)出来よう。」
(🔊)楽(🌟)長(🚫)は(📺)、なるほ(🌿)ど、(🔇)そう(📯)云(yún )われ(🍔)れば、そうだ、と思(🚴)った(🖱)。し(🎒)かし(🔘)、それが自分に邪(🐫)心の(👘)ある証拠(💚)だ(⬇)とは、(💋)ま(🤷)だどうして(💟)も思えなかった。
仲(🧀)弓は(💾)寛仁(🏩)大度で、ものに(🔸)こ(🦁)せつかない、しか(🆖)も、徳(dé )行(🦈)に秀でた高弟(dì )の一人なの(🌕)で、それがまるで当(🦁)っ(📗)ていな(🦕)い(👚)とは(🔰)い(🌆)えなか(🍑)った。しかし、それ(🍸)に(👛)しても、讃め(🥐)よう(🚷)が少(shǎo )し大袈(⏺)裟す(🍆)ぎはしないか、と(🖊)いった気(qì )分は、(😡)門(🧥)(mén )人た(❎)ちの誰(🤘)の胸(⏹)にもあった(🥛)。
と、心の(✋)中で(🈺)くりかえした。
「何、弁(biàn )舌？(🈵)――弁(biàn )な(🅿)ど、ど(🍘)う(🚤)で(🦑)もいいではないか。」
（最善の策(cè )が見つからなければ(🚇)、次(🐒)(cì(🔪) )善を選ぶより仕方がない(📻)。）(🏪)
で(📌)彼(bǐ )はつ(🤠)いに一(🧒)(yī )策を案じ、わざわざ孔子の留守を(🖥)ねらって、豚の蒸(zhēng )肉を贈(zèng )る(🔟)ことに(👜)したのである。礼に、大夫(fū(⏹) )が士(shì )に物を贈った時、士が不(bú )在で(⤵)、直接使(🔗)者と(🧥)応接が出来(💓)なかった場合(hé(🌿) )には、士(shì(🐔) )は翌(🌷)日大(😟)夫の(🔴)家に赴(fù )い(🛬)て(♎)、自ら謝辞を述べなければならないことになって(🔬)いる(🔽)。陽(yáng )貨はそこをね(✉)ら(👵)っ(👬)た(🔛)わけ(🆖)で(🔕)あった。
(🧕)とうと(⚡)う一人(rén )がい(🌔)っ(👮)た。
「全(quá(🍉)n )く珍(zhēn )らしい牛じゃ。しかし血統(tǒng )が悪(🖲)くて(💺)は物(👭)に(🏚)なる(😧)まい(🔗)。」
(🕯)孟懿子の(🎴)父は孟釐子もう(🤗)きし(🖋)といって(🌨)、(🥖)すぐれ(📢)た(📇)人物(🔳)であり、その臨終(zhō(🗃)ng )に(🖼)は、懿子を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで、そのころまだ一(🧡)(yī )青(🖋)年に過ぎなかった孔子の人物(🌏)を讃え、自分(✌)の死後には、かな(🗂)らず孔子に(🐠)師事(🌚)するように言(yán )いのこした。懿(😣)(yì )子は、父の(🤾)遺言にしたがって、それ以(🎃)来、弟の南宮敬淑なんぐう(🐥)けいしゅくとと(👙)もに、(🏰)孔子(zǐ )に礼(📞)を学んで来(lái )たの(🌦)であるが、彼(⛺)(bǐ )の学問(❣)の態度(🛡)には、少し(🐂)も真(zhēn )面目さがなかっ(🐿)た。彼が孝の道(🦇)(dào )を孔(📱)子(zǐ )にたず(🥀)ねたの(🤟)も(🛎)、父に対する(🍛)思(sī )慕(🤸)の念からというよ(🎌)り(🐎)は、その(🚦)祭祀を荘厳にして、(🌘)自(zì )分の権(quán )勢を誇(🛋)示したい底(💎)(dǐ )意(yì )からだ(✏)った、と想像(xiàng )さ(🛌)れている。
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