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(👢)この挨(āi )拶あい(🥔)さつが公用人からあって、十(😡)一宿総代(dài )の(🔡)ものは一通の書(🌥)付(🏣)を読み聞(wén )かせら(🥫)れた(🚩)。それに(🍖)は、定助郷じょうすけごう嘆(📮)願の趣ももっと(🤚)も(🔠)には聞こえるが、よくよく村(📴)方の原簿をお糺た(🕐)だ(🥫)しの上でない(🎨)と、容易(⛽)(yì(🍖) )に(🈷)は(🖐)仰せ付(fù )けがたいとある。元(yuán )来定(dìng )助郷は宿駅の常(🏩)備(🆒)人馬を補充す(✋)るために、最寄(jì )もよ(📻)りの村々へ正人馬(mǎ(🔇) )勤(🐓)し(🎯)ょう(💵)じん(🚹)ばづとめを申(shēn )し付けるの趣意である(⭕)から、宿駅への距(jù )離の(🌹)関係をよくよく(📻)調査(🎲)した上でな(😠)いと、(🍊)定助郷(xiāng )の意味も(💘)ない(📘)とある(🥟)。しか(🏭)し(🦂)三人(rén )の総代(dài )か(🦇)ら(🔩)の嘆(😁)願も余(yú )儀なき事(🍴)情に聞こ(🎍)えるから(🐅)、十(🔔)一(➡)宿救助の(👭)お(🍶)手(🐙)当て(🈂)として一宿につき金(jīn )三(sā(🛒)n )百(👱)両ずつを下(🆎)し置かれるとある。ただ(🎴)し(🥗)、右は(☕)お回まわし金(🎍)きんとして、その利息(📒)にて年々各(⏺)宿の不(⏫)足を補(🌁)うように心得よともある。別に、(📹)三(sān )人(🌞)は(🔕)請書う(🎇)けしょを出せと言わるる三通の(🌁)書(👆)(shū )付(fù(🔐) )をも公用人(🕗)から受け取った(🧔)。それ(🐠)には十一(🔋)(yī(🦒) )宿あ(🤚)てのお(⛎)救いお手当て金下付の(♓)ことが(⛸)認したためてあって、駿(jun4 )河(🔎)(hé )するが佐渡(🌻)(dù(🍛) )さど二奉行の署名(🔙)もしてある。
(🐟)そう考えるの(🏂)は、(🎐)ひとり用心深(shēn )い(🔯)平助(zhù )ばかり(👘)で(🌌)は(🎼)なかっ(📉)たのだ。
「(⏭)青(qīng )山(📫)君――伊(yī )那にあ(🎁)る平(♎)田門人(ré(🔟)n )の発起(🗒)ほっきで(🌎)、(🙂)近(jìn )く有(yǒu )志(🌥)の(🚎)も(🎽)のが飯田いいだ(🕌)に集まろう(⌚)としている。これはよい(👵)機会と思われ(🏋)るから(❇)、ぜひ君を誘って一(😘)緒(xù )に(📤)伊(yī )那の諸君を見に行きたい(😛)。われら両人(🦗)はその(💸)心組みで(🧚)馬籠(🌛)ま(🚱)ごめまでまいる(🥑)。君の都合もどうあろう(📸)か。とも(👦)か(🗳)くもお訪たずね(💽)する(🔰)。」
「お父(fù )とっさん、そのこと(♊)なら、(🆖)落合の宿でも分(fèn )けて引き受(😊)ける(🥀)と言っ(🔣)ています(🤖)。」と半蔵が言う。
合図(🎷)の空(kōng )砲(pào )の音と(😸)共(😔)(gòng )に、浪(🌍)士らの(🌭)先着隊(🚦)が(🗼)下諏訪にはいったころ(💆)は(🐸)夜も深(shēn )かった。敗(🥙)退(🗺)した(🆘)諏(zhōu )訪(🛃)松(sōng )本両勢(shì )は(😃)高(gā(🤢)o )島(❕)城の(🐺)方角(✡)をさし(🐻)て落ちて行ったあとで(🦄)、そこにも一兵を見ない。町々もからっぽ(😈)だ。浪士(🤬)らは思い思い(👑)の家を見(jiàn )立てて、鍋釜なべ(🚫)か(👸)まから洗(xǐ )い米などの笊ざるにそのまま置き捨ててあ(🍙)る(🌱)ようなところ(🥝)へはいっ(🕞)た。耕雲斎は問屋と(♐)いやの宅(zhái )に、(🤫)稲(dào )右衛門(mén )は来(lái )迎(👄)寺(sì(👴) )らいごうじにと(🎮)いうふうに。町々の辻(shí )つじ(🕝)、秋(🕜)宮あき(🐭)みやの鳥(niǎo )居前、会(🤰)所前(qián )、湯のわ(🦀)き(🚫)、そ(🕦)の(👈)他ところ(🐴)どころに篝(gō(🔂)u )かがりが焚たか(❓)れた。四(🎧)、五人ずつの浪士は交代で敵(dí )の夜襲を警戒したり、宿内(nèi )の火の番に回(🤟)った(🚶)りした(🈳)。
「わ(⬛)たくしですか。諏訪(fǎng )飯(👓)島(dǎo )村(🅿)すわい(🐃)いじまむらの(🧑)生ま(👗)れ、(💺)降(jiàng )蔵(zā(✡)ng )こ(🏏)う(🤟)ぞうと申(shē(🕑)n )します。お約(yuē )束(🕐)のとおり片(🍱)(piàn )桐までお供を(🍌)いたしました。これ(✝)でお暇い(💣)とまをい(⛸)ただきます。」
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