呉くれく(🦍)み子(🍞)さんも、(💠)そうい(🧞)う家(🔕)に生(🏋)(shēng )ま(🐈)れた人でした。この人は明治女(🥈)学(🦋)校という学校(💔)で習(🐛)字(zì )を(😇)教え(🧝)ながら、舎監を(🎟)兼ねて(🐻)い(♟)て(⚓)、多くの生徒からおかあさんのように慕われた婦(🤞)人で(🍧)し(♑)た。あ(🐓)の歴史(📯)(shǐ )のある(🧖)学校もおしまいの時分に(🥇)は、先生(shē(🤷)ng )方は一人(rén )去り(😗)、二人去(qù )りするよう(💭)になったのです。その中で学校の盛ん(😅)な時も、(🈷)衰えた(🈺)時も、すこし(💘)も変(🌋)らず(👒)に、(💴)いつ(👠)で(🛬)も同じよう(👡)に(🎸)人(rén )を(🗒)教えて倦うま(🐌)なかったのは呉くみ(🤼)子さ(😛)んで(🕔)し(🏄)た。ああ(🕤)いう人の生涯しょうがいは(🏯)目(🚯)立(🏦)たないものですから、わり(🚾)かた、世間に(👳)知(♍)ら(📵)れませんし、(📂)その人(rén )の事跡(jì )も多く伝わり(🔜)ません。し(🙌)かし、わたしは呉く(🏡)み子さ(👘)んのよう(🎆)な、男(ná(🗞)n )も及ばないほど(🤜)守る(🔪)力に(🐠)長たけた(🍊)婦(fù )人のあ(🍌)ったことを知っています。一番最(😛)後ま(👆)でふみとどまって、あの(🍢)学(xué(🛹) )校と運命を(🤤)ともにした人も呉く(🥉)み子さ(🥥)んでした。
先生もずいぶ(🎴)んトボケた人で、わたし(🐀)のよう(🚰)な(🕸)ず(🚦)っと(💣)年(nián )のちがったものをつかま(👵)えても(🙋)、よくじょうだん(🐧)を言わ(🏷)れ(💉)まし(🦊)た(📨)。一(🎍)番おしま(🦕)いに(📣)わた(🕖)しがおたずね(🚲)したこ(👥)ろは、先生はもう(😰)七(⌚)十五(wǔ )六(🆚)に近く(😳)、(🥐)寝床の(🎉)上にいるような(🔉)人(rén )でしたが、それでもまくら(🔭)もとへわ(🔭)たし(🕗)を呼んで会っ(🕋)てく(📽)ださいま(🤑)した。わたし(🔠)はもっと先生にいろいろなこ(🥓)とを(🛠)聞(wé(🍍)n )いて(🥞)おけばよかっ(👱)たとあ(💎)とになっ(🔇)てそう思います。でも、先(xiān )生のよ(🌡)うな人に会えたというだ(🙊)けでも(🍷)たくさん(🎩)に思います。何かにつけてよ(🌸)く(🍩)思い出すところをみると(📮)、やは(🥋)り先生(shēng )にはほ(🎄)かの人と(🏗)ち(🚩)がったところがあっ(🚺)たから(➿)でし(🐣)ょう。
それもその(🐡)はずです。あれはただの俗(sú )謡(🔶)で(🌊)もなくて(✌)、古(gǔ )い歴(🎻)史のあ(👶)る朝鮮(xiān )征伐のお(🍟)り(🚨)の凱(🥃)旋が(💰)い(🕐)せ(🦑)んの曲だと聞(📥)(wén )きます。おそら(🤭)く、昔(🐿)の仙台武士(shì )は軍いくさの旅(🏋)(lǚ )から帰って来て、たがいに祝いの酒をくみか(🌆)わ(🌔)し、(🚩)手拍(🎧)子でも打(dǎ )ちながら、心ゆ(🕑)くばかりあの歌を合(🔃)唱したものでありましたろう。陣中(zhōng )の着物(📢)(wù )も(🌏)解(📮)き、重(chóng )い刀も(🐭)わきに置(😿)いて、ふ(⛩)たた(🚮)び(✒)妻子に迎(📃)え(🗽)ら(🍫)れた時のよろこびは、(🏷)いくら(🏜)歌っても歌(🚮)いつく(👨)せないよう(👷)なもので(🏸)ありました(🌮)ろう。
わらび(🐠)はこの話を聞い(🔼)てい(🐞)ましたが(🔤)、やがてこう(➖)答えました。それは草木と生まれまして、新(📂)しい(🦐)生(🧓)命を願わないも(🐾)の(👞)はありま(🌿)せ(👺)ん。た(🏳)だお前さ(🦌)んには(🕝)土(💤)を割って(📍)出て行(㊗)く剣先のよう(🍁)な親ゆずりの力がある。わたしにはそん(🕓)な親(💘)(qī(🕡)n )ゆずりのとがった(🗞)もの(🔈)がない。ですか(🧜)ら、背を曲げたあかご(👐)のよ(🧚)うにして出て行(háng )かないこと(📖)に(☔)は、土(👣)を持(chí )ち上(💐)げる(💄)ことができません。あるものはす(🤘)くすくとひと(🌠)息(xī )に延び、あるも(🎋)のは頭をたれな(💿)がらゆ(🕍)っ(🕳)くりと延び(🍱)ま(🍦)す。しかし、それは同(😘)(tó(😅)ng )じことで(👨)すよ(🚟)、と。
五(wǔ ) かしどりの(🐩)あいさつ
夏(🎹)のさ(✋)か(🐄)り(🏬)のこ(💮)とで、白(bái )い着物に白いうし(🍯)ろ(😵)はち巻き、檜木(🎼)笠ひ(🈹)のきがさ(👈)を肩にかけ、登山の(🔁)つえを(🏡)つい(🧙)た御岳参りの人たちが、腰の鈴を振り鳴ら(🌾)し(❕)ながら、威(wēi )勢よく町(🍕)へ(📴)くりこんでくるとこ(🔢)ろでした。
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