源吉(jí )は前(⏭)(qiá(🐉)n )方に(📁)眼(yǎn )をやつた。風(🧐)呂(🥉)敷(fū(🛥) )包みか何かのやうに馬橇の上(🔽)に圓く縮こまつて(📷)ゐる百姓を見(jiàn )ると、それが自(💕)分たち全部(bù )の(👙)生活(❔)(huó )を(🐃)そのま(🥝)ゝ現(🗿)してゐるやうに源(🚲)(yuán )吉に(💚)は(🌺)思は(📣)れ(🏛)た。こ(🙀)の(🥐)か(🎹)まきり蟲の(🏙)や(😆)うな「(🐧)敵」が分ら(⛎)ず、分らうともせ(💊)ず、蟻(🖕)やケラのやうに(🍃)慘(👕)めに暮し(❣)てゐる百姓(💉)達(dá )がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だ(🛤)つて(🛁)、然し今こそ、敵がどいつだか、ど(🥉)んな畜生だか分(🥊)(fèn )つたら(🙆)う。だ(🤼)が、こ(🚑)んなに打(dǎ )ち(🦌)のめされ(🚳)た善良な百姓達は、もう(🕶)一(👬)度、さうだ今(jīn )度こそ(🐘)は、(👋)鎌と鍬(qiāo )をもつて、(🚔)ふん(🎹)ばつ(👢)て(🙍)、立(lì )ち上れ(🧐)るか! 敵のしや(🤗)れか(🌪)うべを(🤤)目がけて、鍬(qiāo )をザク(🤱)ツと打ちこめるか!
地主の家へ行つ(🙌)た(👘)方は、家(📮)の(🌤)中(zhōng )から野(yě )良(🧡)犬でも「た(🚠)ゝき出される」や(⚪)う(🧡)に、上り端に腰(⭕)もか(🎈)けさせずに、(🚲)そのま(🌠)ゝ「たゝき(⤴)出(chū(✉) )」されて、戻つてきた。
誰も上(🔇)(shàng )げなかつ(🗑)た。
「いつ(😶)の間(🐭)に、かう百姓生意氣になつた(🆖)べ。」
三日(rì )間(🔻)駐在(💌)所に置(👞)(zhì )かれて(⛱)、その暮方、十(🖖)二、三(⛓)人が歸つてもいゝ事(🍰)になつて(👴)、表へ(🔏)出され(📀)た。幹部のもの(🐚)は札幌へ送られるこ(🥃)とに(🛎)な(⏮)つたのでのこつた。
「(💛)ホ(🐖)ラ、校長先生!」母(🔢)(mǔ )がどな(😡)つた。
一(yī(🈹) )人の方の(💘)嬶が(🧑)、(🎫)それから淫賣(mài )を(🏕)や(🔏)つて子供を(🏏)育(yù(🎑) )てゝゐるといふ評判(🌇)(pàn )を(🥃)きいた。
「馬鹿に(🐛)澤山だ(🍽)な、どう(😶)した(😇)んだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
百姓(xìng )の顏は、どれも、風(fēng )邪(xié(🚢) )でもひいた後(hò(🆗)u )のや(😸)う(🗝)な妙にはれぼつ(🤑)たい、それに(🙋)、煤(mé(🕧)i )けた、(🏖)生氣(🍜)のない(📠)顏(🚨)をして(🦁)ゐた。背中(💚)が圓くなつ(🏑)たの(😰)や、身體はがつしりして(💝)ゐるが、ど(🌼)こ(🆙)か不平均(jun1 )なところのある(🚰)百姓や、(🖍)毛(máo )むぢや(📥)ら(🐭)のや(🐖)、頭(tóu )がすつ(💹)かり禿げて、そ(🙂)れが(🔰)一年中も陽に(🛒)さらされて、赤(🍒)ひようたんのや(🌹)うになつてゐるのや、色(🛍)々だ(😸)つた。さういふの(🚷)が二(🔆)(èr )、三(⤴)人づゝ一かたまりになつて、てんでに、自分達のことを話し合(hé )つてゐ(❌)た。キセ(🤰)ルの(🎨)吸殼(🎐)(ké )を(🤒)厚い掌に(🏕)うけて、獨り(🕗)で、(❔)何かむつちり考へこんでゐ(🧦)る(💝)年とつた百姓(🎹)もゐた。五(🥝)、(😁)六(🎮)人(♑)(rén )を(👥)前に置いて、何(❇)か(🍱)聲高に、手(shǒu )を振り(🍀)ながら(🏅)、ものを云つてゐるのもゐた。
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