素人 ライブ チャット エロ 動画

A　さ(👚)て(🐡)、きょうは、何(⚽)を(❄)お話(🏗)いたしましょうかな。何(🚤)も別にお(🔧)話す(🏍)る程(🚬)の珍らしい事もございませぬが(😓)、（こんなに気(⚫)取らな(🅱)いと、いい先生なんだ(🚐)が）(🎅)本当に、い(🛣)つもいつも似たよ(💌)うな話で、皆様も（誰(🐀)もいやしない）うんざりしたで(🌶)ご(📧)ざい(🌫)ましょうか(🤗)ら、き(🥟)ょうは一つ、(🕛)山椒魚とい(👅)う(😠)珍動物に就い(👲)て、浅学の一端を御披露ひ(🎎)ろう(🏋)しましょう。先(👈)日私は(🎍)、素直な書生にさそわれ(⭕)ま(🎬)し(🔓)て(🦒)（いやな(🕵)事を言う(🌃)）井の(⭕)頭公(🙆)園(🥟)の梅見としゃ(📶)れ(👏)たのでありますが、紅梅、白梅、ほつほ(🎢)つ(🌚)と咲きほ(🕙)ころ(🌜)び(🤔)（紅梅は(🦋)咲いていなかった）つつましく艶え(⭕)んを競きそい、ま(🍼)ことに物静かな、仙境とは(🚲)かくの如(🥓)き(🌻)かと、(⏭)あなた、こな(🔐)た、夢に(🏮)夢(👡)み(🏙)るような思(🗝)いにてさまよい(📮)歩(🤽)き、(🥣)ほ(💃)と(🌼)んど俗世間に在るを(🏭)忘却いたし(🎬)（親(⚾)子どんぶり(🙌)、親(🍖)子(🕵)どんぶり）ふと(🚁)眼前にあらわれ(🦀)たるは(🖊)、幽(🕓)玄なる太古の動物、(👑)深山の(🔦)（言うという字に糸二つか）巒気らん(🈸)きたゆとう(🉑)尊いお姿、(🏩)ごそりごそ(💫)り(🙉)とうごめ(🆑)い(🏆)てい(🍹)ました。いや、(👇)驚かな(🎢)く(🦍)と(🌍)もよろ(🍋)しい(⚽)。これが、その、(💫)れいの山(👼)椒魚であ(😫)ったと(🏊)いうわけなのでありま(👎)す。私たちは、梅が(🥍)香に酔いしれ(🌬)、(😳)ふらふら歩(👝)い(😎)て、知らず(🍕)識らずのう(🌆)ちに公園の水族館にはいってい(🤥)たのであります。山椒魚。私はその(🧝)姿を見て(🤧)直観(🐘)いたしました。これ(🏕)だ！　こ(🏣)れこそ私の長年(📠)さがし求め(🐾)ていたとこ(🏜)ろの恋人(♓)だ。古代そのままのにおい。純粋の(🥔)、やま(👅)と。（ちょっと(🐏)、こじつけ）これは、全く(🥋)日本のものだ。私は、おも(📦)むろに、か(📆)の同(🚛)行の(🈷)書(🤝)生に向い、この(🍙)山(🆒)椒(😃)魚の有難さを説いて(🥋)聞かせようと(🍅)思っ(👸)たとたんに、かの書生は(🕎)突(〽)如(🗓)狂人の如く笑い出(🎠)しました(💐)ので、私は実に不愉快に(🏴)なり、説明を中止(🍒)して匆(🛑)々(😜)そうそ(📍)うに帰(🍐)宅いたしたのでご(🚺)ざいます。きょうは(🎉)皆様に、ま(🔛)ずこの山椒魚の学(❣)理上(🐓)の(⏯)説明を少しお(📏)聞(🧀)かせ致(🧚)しましょ(🖕)う。日本の大(📩)き(🎺)い山椒魚は、これは世界(🛑)中でたいへん(📒)名高いものだそうでござ(❕)いまして、私が最近、石川千(😎)代松博士(🎛)の著書などで研究いたし(🔨)ま(🎋)したところ(🚚)に依(🧠)よれ(⛎)ば(📒)、い(🚩)まから(👒)二百年(🛃)ばかり前(🍬)に独逸ドイツの南(🛑)の方で(😐)、(😩)これまで見た事(🏃)も無い奇妙な形の化石が出まして、(🏈)或る(🏗)そそっかしい学者が(😿)、(🛒)これ(📗)こそは人間の(📚)骨(🙁)だ、人間は昔、こんな醜(📳)い姿(📬)を(💟)して這はっ(🍄)て歩いて(🥝)い(🛃)たのだ、恥を知れ、などと言って学界の(🕰)紳士(🏰)たち(🐽)をおどかしたので、その石(🍣)は大(🏯)変有(💐)名に(㊗)なりまして、(💢)貴婦人は(💡)これを憎み、醜男は喝采かっさいし(😌)、(😆)宗教家は狼(🙎)狽ろうば(💐)いし(😧)、牛太郎は肯(🌈)定し、捨てて置かれぬ一大社会問(🚋)題に(🎻)さえなりかけて来ま(🥔)したので、当時の学界の権威たち(🖊)が打ち寄(🎊)り研究の結果、安心(😸)せ(🌃)よ(🕺)、これは(📍)人間の骨で(♌)はな(🕚)い、し(🏵)か(📇)し(🥂)なんだかわからない、亜米(🌞)利加(🕳)アメリカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に(🎻)形(🍧)がよく似ている(👏)が、(💒)けれ(⏺)ど(🏿)も、(🍛)亜米利加にいるそのサ(🎷)ンショウウ(🏌)オ(😷)は、(🕒)こんなに(🧚)大きくはない、両者(🔊)の間に(🔲)は、(🔔)その(🙈)大(💢)きさ(🚔)に於(🚞)いて馬と兎くら(🚟)いの相違がある(🔅)。結局、なん(💌)だか(🐟)わ(🔯)か(👾)ら(🔹)ない(🎹)が、ま(🛑)あ、大サンショウウオ(⛲)と(🎙)でもい(🧖)う(♊)も(🔪)のであろう(🚞)、と(👃)気(🌞)のきい(🛀)た(😂)ごまか(🏩)し(♍)かたをし(👜)て(😪)、(📸)いま(✌)はこの大サンショウ(🖋)ウオなる(😘)ものは死(😳)滅し(🆔)て世(🏁)界中のど(✳)こにもい(👰)な(🧟)い、居らん！　と大声で(🧖)言って(👀)衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく(❓)事に(📤)いたしま(🐼)した(🏑)が、さてそ(🐛)の後、シーボル(🔸)トという人が日本にまいりまして、(📅)或る偶然の機会にれいの一件が(🆘)の(🛵)そりのそ(〰)り歩いて(📈)いるの(🚘)を見つけ(🙅)て腰を抜(🤭)かした(🎊)。何千年も前に、既に(🏉)地球上から影を消したものとば(🌋)かり思われ(😓)ていた古代の怪物が(📩)、生(👤)きての(🕹)そのそ歩いている、(⚫)ああ(🏟)、ニ(✌)ッポンに大サ(💸)ンショ(🐪)ウウオ生存す、と世(🐢)界中(🔺)の学(😪)界に打電(👍)いたしました。世界中の(🍞)学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボ(🐢)ルト(🐗)という奴は、も(🈵)とから、ほ(🕙)ら吹(💴)きで(🚙)あった、などと分別臭い顔をし(🆘)て(🎆)打ち(🚂)消す学者もございましたが(👉)、(🎶)どう(⬇)も、そ(👖)のニッポンの(🤢)大サン(➗)シ(🚽)ョ(💓)ウウオの骨格が、欧羅巴(🗡)ヨーロ(🚤)ッ(🏬)パで発見(⭕)せ(🏉)ら(⏭)れた化石とそっ(🅰)くりだという事が(👢)明白になって(🔌)まいりました(♟)ので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚(🏙)が世界中の学者(🐕)の重要な(💻)研究課目と相なり(🚞)まして、(🦋)いやしく(❇)も古代の動物に関心(🏬)を持つほどの者は、ぜひとも(🖱)一度ニッポンの大サンショウウオに(😯)お目(👥)にかからなければ話になら(🍰)ぬ(🍤)とまで(🎬)言わ(🚖)れる(⛪)ように(😟)なって、(🔭)なんとも実に痛(🍥)快無(🤘)比、御同慶のい(🐏)たり(🏽)に堪え(🆘)ま(🥌)せん。思っても見よ（また気取(🔹)りはじめた）(🤶)太古の(🔭)動物(🚳)が太古(🔪)そのままの姿で、(🔰)い(👪)まもなお悠然とこの日本の谷川に棲息(👕)せ(🤾)い(📥)そ(💚)くし(🤝)繁殖(🕠)し、また静かに(🔰)ものを思いつつ(🚟)あ(🥏)る様は(😀)、これぞまさ(🐬)しく神(👂)なが(🧢)ら(🚌)、万(🏟)古不易の豊(😺)葦(🎽)原とよあしはら(🤹)瑞穂国(😞)みずほのく(🛡)に、かの(👺)高志こしの八岐やま(😐)たの遠呂智おろち、または稲羽(✋)いなばの兎(🍫)の皮を剥はぎ(👇)し和邇(🔒)わになるもの、すべてこの山椒魚で(🌿)は(💤)な(🔧)かったかと（脱線、脱(🔑)線）私は(📶)思惟しいつ(👗)かま(🥖)つる(🐓)のでありますが、(😁)反(⏬)対の意見をお(🎅)持ち(🍏)の(🕍)学者もあ(🔒)るかも(🕹)知れません。別段(🥁)、こだわる(🎞)わけ(⛰)ではありま(😦)せんが、作(🛺)州の津山から九里ばか(🐷)り(🔵)山奥へはいっ(🥪)たところに向湯原(🌏)村というところが(😊)ありま(🛋)し(⬅)て(🏤)、そこ(🔠)にハンザキ大明(💣)神という神様(🐪)を(🎇)祀まつってい(🛢)る(🌊)社や(🎲)しろが(📯)あるそ(⛽)うです。ハンザキとい(⛄)うのは(🕸)山(🍜)椒魚(⏰)の方言のようなものでありまして、(👺)半(🦔)分に引き裂かれ(🚦)てもな(🕺)お生きているほど生(🚆)活力が強いとい(🔯)う意味があ(🎄)るので(💦)は(🤩)なかろうかと(🕞)思いますが、そのハンザキ大明神として(🥩)まつ(🎙)られてあ(🚟)る山椒魚も、(🥜)おそろしく強く(🧘)荒々しいもので(🛠)あ(📺)ったそうで、さか(🎭)んに人間(😍)をとって(😅)食(🙄)べ(🥇)たという口碑こうひがありまして、(💥)それは作陽(🌘)誌という書物(🦊)に(🌱)も(🛹)出ているようで(🤴)ございます。あんまり人間をとって食べる(👓)ので(🎼)、(👩)或ある勇(⛵)士がついに之(⏱)これを(🍋)退治して(👤)、(🍂)あ(🖼)との(🆔)祟たたりの無いように早速、大明神として(🐃)祀り込めてうまい具合(⛸)におさめ(🐮)たという(📠)事が、その作(🛋)陽誌(🏰)という書物(📬)に詳しく書か(📈)れている(🚂)のでござ(🌚)います。いまは(🍤)、ささ(📘)やか(♏)なお(📗)宮で(🔳)すが、その昔は非常に大きい神社だったそう(📼)で、(📨)なんだか、八岐やまたの大蛇(🕠)おろちの話(🔱)に似(🍑)ているよう(🆖)なと(🔈)ころも(🆔)あ(🤕)るではございま(👭)せんか(🚮)。決して、こだわるわけで(🙍)はあり(🗣)ませ(🍍)ぬが、作陽誌によりまする(✝)と、そ(➡)のハンザキの(💥)大きさが三丈も(🔘)あっ(💔)たと(⚓)いうのですが、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🤼)ま(❇)せ(🌄)んが、どうも私は(🔦)人の話を疑う奴(🤙)はまことにきらいで、(🚹)三丈と言ったら三丈と信(🤖)じたらいいではないか(🏗)。（何も速記者に向(💧)って怒る必要はな(🏳)い）(➿)とにかく(🏚)昔は、ほうぼ(🛐)うに山椒魚(🏂)がいて、(🌌)そうしてなかなか(🥀)大きいの(🥛)も居ったという事を私は信じ(🎸)たい(⤴)の(💘)でございま(🛄)す。いったいあの動物は、からだが扁平へんぺ(📂)い(😝)で、そう(♊)して年を(😢)経ると共に、頭(⤴)が異様に大(🔟)きくなります。そうして口(🐹)が大きくなっ(🌍)て、いまの若(😗)い人た(🐩)ち(🔇)など(✳)がグロテスクとか何(🌻)と(😳)かいって敬遠した(📓)がる種類の(🔶)風貌を呈し(🅾)て(🔼)まいりますので、昔の人がこれ(🦌)を、(🏄)た(🚋)だもの(🏹)でないとして(🔪)畏怖いふ(🥠)したろうという事も想(💋)像に難くないのであり(🚙)ます。実(🙅)際また、いま(🤧)日本の(📆)谷川に棲(💛)息している二尺か(🎤)二尺五寸(🚯)くらいの山椒魚でも(🥈)、(🌁)くらいついた(🍪)り(🎉)何かする(🔺)と酷ひど(🧛)いそうで(🧔)す(🙇)。鋭い歯は(💪)あ(🧚)り(💜)ま(🥏)せ(😞)んけれ(⚾)ど(👍)も(🎨)何せ(🔷)力が強うござ(💈)います(🚓)から、人間(🎻)の指の一本や(🍢)二本は、わ(🤑)け(📶)なく(🏕)食いちぎるそうで、どうも、いや(🌬)になりま(🥂)す。（失言）そ(🥉)の点に就いても私は山椒魚に(🧥)対して常(🐎)に十分の(👱)敬意を(🗣)怠らぬつも(⬆)りでござ(🏴)います。割合におとなしい動物でありますけれど(🏤)、あれで、怒(🖌)ると非常(🧚)に(🛬)こ(🖋)わいものだそうで、稲羽(🗝)いなばの兎(🗄)も、(💗)あるいはこいつにやら(🏺)れたの(💸)ではなか(🙃)ろう(🛏)かと私はにら(🗼)んでいるので(🍱)ござい(🍨)ますが、こ(🐨)れに就いては(🌆)な(📰)お研究の余地も(🔏)あるようでござ(📚)います。妙なも(🚒)ので、あの(🎢)ように鈍重(💘)に見えて(⚾)いても、も(🤽)のを食う時には(🍠)実に素早いそうで、静(🏥)かに瞑想めい(🐎)そうにふけっている時でも自分の頭の側に他の動物が来(🥕)ると(👆)、パッと頭(🧟)を曲(🥖)げて食いつく、是これがどう(😊)も実に素早いものだ(🔮)そう(🎃)で、話(🕸)に聞いて(🗣)さ(🌀)え興醒きょ(🐂)うざ(🔱)めが(🕝)するくら(🚋)いで(🛎)、突如として(🙂)頭を曲げて(🎣)、ぱ(😹)くりとやって(👱)、ま(🕴)た静かに瞑想(🥝)に(👰)ふける。日(🤩)本の山(🔄)椒魚は、あ(⏱)のヤ(🈸)マ(🖋)メ(⤴)とい(📂)う魚を食っ(😎)ている(👇)のですが、ど(🦍)う(⛱)してあんな敏(🐉)捷な魚をとって食えるか、不(🛋)思(🎅)議なくらいであります。それに(📻)はあの山椒(🚑)魚の皮膚の(💠)色が(👱)たいへん役立っている(📻)よう(⛽)で(💌)あ(🕢)り(🍒)ます(🔃)。かれが(⬆)谷川(🔪)の岩の下に静かに身を沈めている(🤬)と、泥だか(🐆)何だかさ(📭)っぱりわからぬ。そ(💋)れ(🖱)でかれは、(👗)岩穴の(💹)出口(🗽)の(🕸)ところに大き(🚕)い頭を置いておきまして(💚)、(♊)深く(🎭)ものを思(🍜)うて(🚓)おり(🌯)ますると、(🕞)ヤ(💳)マメがちょ(🐅)い(😡)とその岩の下に(🙋)寄っ(🎹)て来る(🏽)、と(🐴)突如(🏰)ぱくりと大き(💼)な(📵)口を(🧀)あけてそれを(😀)食べる、遠く(🗄)ま(🚥)で追いかけて行く(🌻)という(🎛)事(💐)はから(🥠)だが重くてと(⬆)ても出来ない、そ(🤳)のかわり自分の頭のすぐそばに(🚤)来たなら決して逃がさずぱくりと食べる、そ(🤔)れは非常に(😦)素早いものだそうであ(🐇)ります。昼はた(⤴)いて(🈷)い岩(🕘)の(🥍)下などにもぐ(🔵)っ(💸)ているのですが、夜(🥨)はの(😴)そ(🌭)のそ散(📀)歩に出かける(😜)。そ(⭕)うしてずいぶん遠く下(🛩)流にまでやって来(🍸)る様(🚴)子で、た(💸)いへん大きな河の(🔨)河口で網を打っていたら、その(🔈)網(🤥)の(🔁)中にはいっ(🛬)ていたな(🥌)どの(🍷)話もある(🔙)ようでございます。だ(🔮)いたい(🍛)日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの(🎁)他(🤛)にも、和蘭オランダ人(🅾)の(🌙)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地(🔖)理学(🕌)者(🔱)のボンなんて人も、(⏮)ちょ(⛹)いちょい調べ(🎓)てい(🌉)ましたそう(😬)で、また日本(🍠)でも古くは(👋)佐(🎶)々木(👾)忠次郎とかいう(🛋)人、石川博士など(💤)実地に(🐎)深山を(🤽)歩きまわって調べてみ(😱)て、(🥨)その結果、岐阜の奥の(🉑)郡(📩)上ぐじょう郡に八幡はちまんとい(🎲)うところがありまして、その八幡(🤖)が、ま(🎿)あ(🎐)、東の境になってい(👺)て、その以東(😕)に(🏁)は山(🐸)椒魚(⬆)は見当らぬ、そ(😲)うして、その八幡か(💩)ら西、中央山(🔦)脈を伝わ(🚛)って本(🈴)州の端まで山椒魚(🖲)はいる、(🍓)という(🤐)事にただいまのところでは(🎰)なってい(⬆)るよ(😻)う(🍃)でご(🔻)ざいます。周(🏩)防すおう長門ながと(🐰)にもいるそうですし、石州あたりにもいるそう(🦐)です。それから、もう(🚴)一つは(🏳)、琵琶湖の(💼)近所から(✉)伊(👦)勢(💘)、伊賀、大和、あの辺に山脈がありますが、(📽)あの(🍔)山(🎃)脈にも(👐)ちょ(⬅)い(🌛)ちょい(🚲)居るそ(🐮)うでございます。その他は、四国に(🛵)も九(🎞)州に(🐝)もい(♊)まのと(🌀)ころ(🕤)見当らぬそ(🍢)う(🚊)で、箱根サンシ(👇)ョウウオというのが関東地(🕤)方に棲息(📜)して居(🌯)りますけれ(🕕)ども、あ(🔮)れはまた全く(🍹)違った(🎩)構造を持っているもので、せいぜ(⛹)い蠑※(「虫＋原(🐓)」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(👭)大きさであり(🏦)まして、それ以上は大(🏸)きくなりませぬ。日本の山椒魚(🈴)が、(😾)とにかく(🚯)古代の化石と(🌤)同じ(🥃)くらいに大きいというとこ(🚪)ろに(😇)有(🍭)難さがある訳でありまして、文句無し(🐀)に(🚠)世(🛃)界一ばん(📀)、ここに私の情熱もお(📫)のずから湧いて来て(🌮)、力こぶもはいっ(📦)て(🎁)まいり(📕)ます次(❎)第でございます。最(🔡)近、日本で発見せられた(🚋)山椒(🤑)魚の中で一ば(👹)ん大きい(📻)のは、四尺五寸、まず(🔼)一メー(🏰)トル半という(📲)ところで(📀)、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそう(🎁)でございます。けれど(🚖)も(🥣)、伯耆国ほうき(🏰)のく(🚌)にの(💞)淀江よ(🕌)どえ村と(🤮)いうところに(🆕)住ん(🈁)でいる一老翁(🌛)が(🎹)、自分の庭の(💴)池に子供の時分か(🔠)ら(🎋)一匹(🏧)の山椒魚を(🏢)飼っ(🆙)て置いた、そ(😛)れ(🔳)が(♍)六十(👉)年余も経って(🏰)、いまでは立(🙄)派に一(🥨)丈(🌘)以上の大山椒魚に(🤣)なっ(🅾)て、時(🚽)々水面に(🗞)頭を出すが、その頭の幅だけ(🐦)でも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ(❎)、身のたけ一丈、もっとも(🎵)、(🐀)こ(🎴)の老翁(🔙)は(🌧)、(🔈)実(🚎)にず(🍦)るいじいさんで、池の水を必要以上に濁ら(🕟)せて、水面に(📌)は睡蓮すい(👩)れんをいっ(🍒)ぱ(🏮)いはびこらせ(💠)て、そ(📅)の山椒魚の姿を誰に(🛅)も見せないよ(📋)う(📀)にたくら(🌕)ん(♓)で、そう(🍎)して自分ひとり(🏵)で(🥄)頭の幅(📌)三尺(🤥)、身のた(🛑)け(🌆)一(📷)丈、(🕝)と力んで(🧓)いるのだそうで、(🔋)それ(🔩)は或る学(👟)者の報告書にも見えていた(🏣)事でございますが、その学者は、わ(🎫)ざわざ伯(🔽)耆(👂)国淀江村まで(🌧)出かけて行ってその老翁に逢(🌠)い、もし本当に一(🦀)丈あるんだっ(🤞)たら、よ(🚹)ほど高い(🔚)金を出して買っても(💦)よろし(🥤)い、(🏞)ひとめ見せてくれ、と懇願した(🕵)が、老翁は(🆓)にやりと笑って(📭)、い(🥡)れ(🏭)ものを(💢)持(🍈)っ(😟)て(⏭)来たか、と言ったそ(🤵)うで、(🌗)実に不愉(🔅)快、その学者も「面(🎭)妖(🔡)め(🥂)んようの(🐠)老頭に(🐟)し(💂)て、いかぬ老頭なり」と(⛄)そ(🦑)の報告書にしるしてありますくら(👵)いで、地団(🧔)駄じだ(👶)んだ踏ん(🛫)でくや(🏙)しが(🎐)った様が、その一句に依よっても十分に(🍨)察知できる(🎨)のであります。その山椒魚は(💘)、その後ど(🍧)うな(🍼)ったか(🥃)、私(💱)も実は、(🚼)それほど(💗)の大(😮)き(😋)い(👐)山椒魚を一匹欲し(🛎)いものだと思っている(🎈)ので(🤙)ありま(🐾)すが、(❤)どうも(🏴)、いれも(🔳)のを持(👨)って(🌚)来(🐂)たか、と言(🚥)わ(🙇)れると窮(🥝)します。バ(🚝)ケツぐ(💉)らい(🥪)で(🎐)は間(🔀)に合いませ(🌡)ん。けれども、私は、いつの日か、一丈(🐍)ほどの(😙)山椒魚を、わがものにした(🐤)い、そ(🈯)うして(🚽)日夕相親(🍙)しみ(🔈)、古(🐏)代の雰囲気に(🔃)じかに触れてみたい(🤮)、深山幽谷のいぶきにしびれるく(👺)らい接してみたい、(🙎)頃日けいじつ、(🌹)水族館にて二尺(🐴)くらいの山椒(🏃)魚を見て、(🐯)それか(🦗)ら思(🚫)うとこ(🔺)ろ(🍐)あってあ(🦉)れこ(🕝)れ(🔊)と山椒魚に就ついて(⤵)諸文献を(🛸)調べてみまし(🥄)たが、調べて行(♏)くうちに、ど(➗)うにかして、日(💄)本一ばん、(🐿)いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事になりま(👍)すが、一ばん(🚺)大(🖤)きな(🚋)山椒魚を私の生き(🍉)て(🛳)在るうち(🥒)に、ひとめ見たいものだと(🙍)いう希望に胸を焼かれて(🐓)、これ(🕸)ま(⚓)た老いの(😼)物好きと(🥧)、かの貧書生（ひどい(📃)）な(🍒)どに(📖)笑(🛡)われるのは必定と存(⚪)じますが、神よ(🕵)、私はただ、大きい山椒魚を見たい(💡)の(🤘)です、人(😧)間(😫)、大きいもの(🌰)を見たいと(🐓)いうのは(🔁)これ天性(🚜)にして、(🖍)理窟も何もありやせん！　(👕)（本音に近し）(🍧)そ(💳)れ(🐒)は、どのよ(👅)うに見(🐪)事なもの(🍺)だろ(🎑)う、一(🏕)丈でなく(🌔)とも六尺でもいい(🌂)、想像するだ(🔛)に胸(📚)がつぶれ(🏯)る。まず(🥨)今日は、これく(⏲)らい(🤐)にして置きま(🍵)しょう。（ばか(🌶)ばかしい）(📉)

A「エエ、(🚌)女団長河合ナオミ(🚢)は(🕗)、(📗)………」

A「ほんにな(♋)あ、その(🎡)せ(🚩)いやって(🤯)んなあ」

A　(🔀)二月十四日に(🏐)、木村は(🔗)夫にポーラ(🗳)ロイド(😕)という写真機の(✒)ある(🌸)こ(🐶)とを教えた。「僕ニソウイウ機械(❎)ノアル※(コト、1-2-24)ヲ教エタラ(🐹)僕(🥈)ガ(👞)喜ブデ(🔺)アロウトイウ(🕳)※(コ(🔱)ト、1-2-24)ヲ、ドウシテ木村(🛴)ハ察シタノ(🔵)デ(🔋)アロウ(❌)カ、(🐒)ソレガ不(♌)思議ダ」と(🍺)云(🎼)っ(👭)ている(📏)が、それ(🏭)は(🦏)私にも不思議であっ(😚)た(🕜)。夫が(🕑)私の裸体像を撮(💾)影し(😤)た(💗)がっているだろう(🚖)な(🔱)どとは、私にしても察知してはい(🌳)なかっ(🌇)た。仮に察知(🗺)していたとし(🔄)ても、そんなことを木村(🔤)に(🕷)知らせてやる隙な(🔴)どはなかった。あの(🍜)時分、私は毎夜(📘)のよ(🌺)う(😙)に泥酔して木村の腕(💠)に凭(🥖)よりかかりつつ抱き運(🦒)ばれていたけれども(🍝)、夫婦間(😎)の(🏡)秘戯に(💀)関す(📓)る(🏨)ことはおろか、つ(🥊)い(🏋)ぞ打ち(🐑)解けた(🌗)談合などを彼と遣(🤙)り取(👢)り(⛓)したこと(🐷)はなかった。あ(⛓)りてい(🈸)に云っ(🏭)て、彼(🥗)とは酔って(🤔)運(🤤)ば(📦)れ(✔)る(😡)だけの(🏈)関係で、夫(💥)の(🏀)眼を掠かすめて話し合う機(🤳)会などあるはずはなかった(🤰)。私は(📤)むし(🚅)ろ(😉)敏子が怪(⛑)しいと睨(🔠)にらんで(💰)いた。木村にそ(🗞)んな暗示を与えた者が(🗡)あるとす(👼)れ(🌉)ば(🔁)、敏子を(🔆)措(🔢)おい(⛪)て他にな(🥞)い。彼女は二(🦕)月九日に、(💘)関田町に別居さ(🤽)せてほしい(💥)旨を申し出て(😎)お(🔒)り、(🍃)静か(🚷)な場所で勉(🔜)強したいというのを理由に挙げているが、「静かな場所」を欲(🕍)すると(🧀)い(🤮)うのは、(👱)深夜両親の寝室で時々煌々こうこうと電燈が(📱)点ともったり、螢光燈ランプ(⛓)が輝(🚟)いたり(🕝)する(🐒)のに辟易へきえき(🚗)して(🐌)いるという意味で(🍣)あろうことは、推測(🌟)す(🤞)るにか(🗻)た(🤴)くなかった。多分(🎅)彼女は、螢光燈に照らされている寝室内の光景を夜な夜(🌽)な隙見していたに違いないが、―(🥨)――ストーブが(🍢)ゴウ(🔱)ゴウと(🚑)呻う(💚)なりを立てて燃えてい(🥘)た(🎸)ので、足(🗼)音(🍹)を(🚽)忍ば(🍢)せる(🎣)には好都合であったはずだ。―――とす(📐)れ(✳)ば、私を裸体にし(😌)てさまざまな姿態に置きか(🍣)えることに限りない愉悦ゆ(🔆)えつを覚えていた夫の所作をも、(🗣)悉(🛬)ことごと(💆)く見て知って(🏼)いたで(🐍)あろうことも想像(⛺)できる。とす(👾)ればまた、彼(🕌)女がそ(🈸)のことを木村(🕎)に話し(👠)たで(🗯)あろ(📋)うこ(🚊)とも想像で(😋)きる。こ(🌉)れらの想像が当っていたこと(😊)は後日に(🚘)及んで明ら(📰)かに(📐)なったが(🥧)、私は十四日の夫の日記を読ん(🗽)だ(👴)時に、お(😚)およそそこまでは察していた。つまり、当時私が裸体(🖐)にされて(🐗)弄もてあそばれていたことは、私自身より(🏊)先に敏子が知り(🏨)、(🚫)木村に報(🛰)告していたはず(🤗)であ(🛍)った。

A　お婆さん(🍩)も息子も(🤕)、黙(🎒)つてゐる(⛓)。

A「お母さんと(❤)一本ずつ飲(🌯)みまし(🎇)ょ(🙂)うか。」