わ(🥕)たしがこの人を知ったのは(🥈)、その(🏀)くつ屋さ(💵)んの時(🥉)代からですが、それからも岩代(dài )いわしろの(🙋)国黒(👏)森(🕕)くろもりとい(🈲)うと(🏔)ころの鉱山の監督に(🌾)な(🚥)り、次に株式(🕎)所(🥊)(suǒ )の仲買なかがい番(fān )頭ともなりま(🤸)した。石蝋せきろうの(🔷)製造職工ともなったし、針(🌾)商はり(🤦)しょうとも(🍌)なったし(📤)そ(😄)れから横(🔮)浜(bāng )へ行きまし(⛔)た。そのす(👉)こし前ですけれど、(💡)電池製造(zào )の助(🤖)手(shǒu )と(😥)もなりま(🍤)した。ふたたびまた針(🛷)(zhēn )の商人となって(🎫)、店をや(🏙)め(🏑)てか(🏸)ら、こんどは何になったか(〰)と(💁)言いま(🗃)すに、ま(🚫)あ、それ(🛅)も一つの何で(🍌)し(🚷)た――(🉑)煮(🔑)染商にしめ(🕋)しょうとなりまし(🎚)た。
(🈯)棧橋か(🔔)け(✔)はしというと(🛑)こ(🎎)ろ(🐿)まで(🍌)行(há(🌞)ng )きますと、わたしはおさる(🐱)さんに会(😅)(huì(🔚) )いました。その(⬜)おさるさんは休み茶(🧔)屋に飼わ(🖱)れ(🔢)ていたの(👍)です。
方(fāng )壺(🕊)山(shān )人は名(🧣)字みょうじ(🐑)を渡辺わたな(👟)べといい、徳川の時代(dài )に木曾(cé(🗡)ng )福(fú )島(♑)きそふく(🌵)し(📳)ま(🚝)の(🚣)名君(🌂)とうたわれた山(shā(🌯)n )村(cūn )良由りょう(🦌)ゆう公が詩文(wé(☕)n )の師匠と頼んだ人(🚸)で、「菁莪館せいが(🍗)か(📇)ん(♒)」(⏩)(良由(👎)公の建(jiàn )てた学(🖊)(xué )校(😏))の学(xué )問を興した(😠)ことにも(😣)あず(⤵)かって力(lì )のあ(♏)ったらしい人ですが、こ(🧓)の人が大きなは(🏨)すの葉を頭にかぶっ(🧐)た図がわたし(🔼)の(🕌)見(jià(😨)n )つけ(🐪)た書(shū(🦖) )物(🍵)の中に(🏀)残っていました(🔈)。青いはすの葉(🐦)をか(🔶)さの(😾)かわりとは、木曾川きそがわへつり(🔵)に行く(🖋)人でも(💱)、ちょっ(👑)と思い(🛳)付(fù )き(❌)そう(🗄)もないものです。
近江おう(🙇)みの刀(👘)鍛(🕵)(duàn )冶(yě(🏂) )か(🈯)たなか(⬛)じ、堀井(jǐ(🈯)ng )来助(zhù(❄) )ほりいらいすけ老人(ré(👳)n )は、刀鍛(duàn )冶のほう(🚜)の名前(🕗)を胤吉た(⛳)ねよしといいました。二(🚟)十五(🐣)(wǔ(🧚) )歳(suì(🥐) )の(🐬)若さで近江の膳(shàn )所ぜぜ(🌠)藩のお(🤽)抱(🔞)か(👂)か(✒)えになったほどの腕(🙇)ききでしたが、明治の世の(🍂)中になりましてから一時(shí )刀(🕝)の道も(🌸)すたれたもので(🐅)す(🐢)から、琵琶湖びわ(👧)このほとりの鳥居川村(🕍)とり(💩)いがわ(🏰)むらと(😬)い(😪)うところにか(🎵)くれて百(😫)姓(🛣)の(👖)くわ(🈲)やかまなど(🚑)を打っ(🎒)てい(🏉)ました(🍦)。
あ(🏻)る(📍)夏、保福寺峠ほうふく(😓)じとうげや鳥居峠とりいとうげを越して木曾福(fú )島きそ(🏎)ふくし(♐)ま(🔛)に姉の家をたずねま(😐)した。その時(🦃)はわた(✔)し(👫)一人でもなく、吉(🐭)村(🧒)のむすこさんを(🤚)連れて行きました。今の吉(jí )村さんも(🔵)そのころはまだ(⛎)中学生(🗺)であったのです。吉村一(yī )家の人(rén )たちは木曾(🏉)福(fú(📌) )島の出で(🥊)すから、この中(🎗)学生(😭)に(🏙)とって(🧠)も初め(🤜)て(🎳)両親の郷(xiāng )里を見(⛰)る時(⏬)でした。
一(🙌)方のかわずに言わせると、千曲川(🐵)は犀川さい(🎐)かわといっ(🤓)しょに(🕹)な(😨)ってからがいい、つ(🔑)まり川中(🥏)島(dǎo )から(⛔)下(📓)(xià )しもの(🍸)ほうがいいと言いま(❓)すし(📯)、一方(fā(🌮)ng )の(🌬)かわ(⚾)ずはま(🚿)た、臼(jiù(🚁) )田う(🕵)すだあたりか(👥)ら上(shàng )か(🕸)みの(🦈)ほうがいいと言いまして、(🤾)たがいに(🕐)そのことを争っ(🏅)たの(🍫)です。どうあって(🏬)も千曲川(chuān )は川下がいいと一方が(🥪)言えば、(📹)いや、(⏮)川上がいいと一方が(♉)言い張りました。
「(🥌)長(🏅)々お(👎)世話(⛩)さまになりました(🥗)。」
姉(🐞)の家の店(diàn )座(🚝)敷から奥のほうへ通う中央の(🐨)広い(☝)へ(⛳)や(🔓)は薬方(🖱)くす(🎟)り(🗼)か(🏂)たの仕(shì )事(shì )場にあてて(🍣)あって、静かな日(rì )の光(guā(👎)ng )が(🚉)障(🎶)(zhàng )子にさ(😚)してきているところです。そこには薬種やくしゅを刻むも(🐅)の、袋を造るも(🏩)の、丸薬(🌶)(yào )の数を量り入れるもの(💷)、それぞ(👵)れの(🌵)受(🐟)け持ちがあり、中(zhōng )には薬の紙(❣)を折(🐜)ること(🌚)を内職にして古い士族(zú )屋敷(🍯)の町のほ(🙆)うからかよ(🌛)ってくる(🌎)老人(ré(😐)n )も(😈)あ(🍦)り(🎶)まし(👜)て、(😚)みんな(🦃)秋の行商の(♉)し(📱)た(♓)くにいそがし(👎)がっ(🦄)ていまし(💭)た(🚌)。
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