日本《無 修正 モロ 画像》2行目ライン
無 修正 モロ 画像あらすじ
筑(zhù )波(🎹)つくばの(🤬)脱走者、浮浪の徒(🐛)とい(🔥)うふうに(🥤)、世間の風評(píng )の(✉)みを真まに受(🍥)け(🐧)た地(📔)方人(rén )民の中(zhō(🐶)ng )には、実(shí )際に浪士の一(yī )行を迎えて見(🎒)て旅籠(🏐)(ló(☝)ng )銭(🅾)はた(📯)ごせん一人(😔)(rén )前弁(📁)当用共(🍶)にお(🚮)定め(🏢)の二百五十文ずつ払(💁)って通るの(🌟)を意外と(🔫)した。あるも(🍿)のはまた、一(yī )行(háng )と共(✅)(gòng )に動(🎳)いて行(🙋)く(🔬)金(🍎)の葵紋あおいもんの箱(🚏)(xiāng )、長柄(bǐng )ながえの傘かさ、(🎯)御(🍗)紋付(🐀)きの長持から、長(zhǎng )棒の(🏳)駕籠かごの類(lèi )た(📺)ぐいまであるのを(🦋)意外(🛺)として、ま(💾)るで三、四十万石(🕌)の(😆)大名が通(tōng )行の(🆒)騒ぎだと言うものもある(🕸)。
父と子は(㊗)互(hù )いに顔(🚲)(yá(🗳) )を(🔚)見(jiàn )合(hé )わせた(😋)。
いよいよ(🍄)北原兄弟が奔走周(🐢)旋(🔄)の結(👧)果、間(🌜)(jiān )道(dà(👆)o )通過(🐌)のこ(〰)とに決(jué )した浪士の一(🍖)行(🐉)は片桐出立(🧟)の朝を迎えた。先鋒隊(💳)せんぽ(✒)う(🅱)たい(👛)の(⛑)うちにはすでに駒場(🐉)こまば泊まりで出かけるもの(🍵)もある。
(🈲)前(qián )年(niá(🛶)n )、五人の総代が木曾から出(⛵)て(🚯)来(lái )た時(💟)、(🔒)何ゆえ(🔡)に一(yī )行の嘆願が(⛴)道中奉(fèng )行(😻)の容いれ(🐒)るところとな(⛔)らなかったか。それは、(📗)よ(🍹)く(🙋)よ(🌮)く村柄(bǐng )むらがらをお糺(🕜)ただ(💵)し(♿)の上(shàng )でなけれ(👴)ば、容(🚶)易に定助郷を仰せ(🛏)付(🚦)け(🐌)がたいとの理(😼)由による(👪)。しかし(💙)、五(wǔ(⏬) )人の総(⛩)(zǒng )代からの嘆願も(✡)余儀なき事(🏳)情に聞こえる(📻)からと言(🏒)って、道中奉行は元治元年(💿)の二月(🚞)(yuè )から向こ(🗞)う(👃)六(🤑)か月を限り、定(dìng )助郷(xiāng )の(🗒)かわりに当(👞)分(fèn )助(zhù )郷を(🎖)許した。そして木曾下四宿への当分助郷(xiāng )としては伊奈(nài )いな(❎)百(bǎi )十(🔵)(shí )九(🏙)か村(cūn )、(🥝)中(zhōng )三宿へは伊(yī(🦗) )奈(🚧)九(🌆)十(😵)(shí )九か村(cūn )、(🗿)上(😫)四(🚍)宿へは(🐗)筑(zhù )摩郡(🍭)(jun4 )ちくまごお(🚓)り八(♊)十(🔨)九か村(cūn )と安(🛶)(ān )曇(tán )郡あず(⏰)みごおり百四十四か村(♊)を指定した。このうち遠(yuǎn )村で(🍡)正人(rén )馬しょ(✋)うじんばを差し(🎙)出(chū )しか(🛴)ね代永勤だ(🔹)いえいづと(😪)めの(😦)示談(tán )に及ぶとしても、(🛥)一(💺)(yī )か年高(🥠)百(bǎi )石に(🎤)つき金五両(✊)の割合より余(🙅)分には触れ当(dāng )てまい(🚅)との約(🏘)束(shù )で(🏍)あ(🆕)っ(🌏)た。過ぐる半年近(🦂)くの半蔵(🚳)らの経(🏒)験によると、こ(🍐)の新規な当分助郷の村数が驚くばかり(🧑)に拡大され(🔒)たこ(🧡)とは、(📃)か(👽)えって以(yǐ )前からの勤(🍾)(qín )め村に(🆗)人(⛪)馬の不(🌻)参を多くす(🕗)るとい(😅)う結果(guǒ )を招いた。これはど(🍈)うしても前年の総代が嘆(tàn )願したように、や(❕)はり(🚓)東海道(👰)の例にな(🚜)ら(🕑)って定助郷(🤗)(xiāng )を(😠)設置(zhì )するに(👾)かぎる(🕶)。道中(zhōng )奉行に(💣)誠意が(🤲)あ(💛)るなら、適(🔃)当な村柄を糺(jiū )ただされ(🍒)たい、もっ(😅)と助郷の制度を完備して街道の混(🐉)乱を防(fáng )がれたい。も(⭕)しこ(🔳)の木曾(céng )十一(yī )宿(xiǔ )の願(🛣)いがいれられなかったら、前年(🦅)の総代が申(💊)し(⏳)合わせたごとく(💉)、お定(dìng )めの人馬二十五人(🎺)二(🔏)十(🕋)五(wǔ )疋ひき(🏘)以外(wài )には継立つぎたてに応じま(🍣)い、その余は翌日を待って継ぎ立てることに(🔼)し(🚤)たい。そ(🐤)のこ(🤣)とに平(píng )助と(🏌)半蔵とは申(shēn )し(🛴)合わせをしたので(🐗)あ(⤴)った。
幕(mù )府への遠慮から、駅長(zhǎng )とし(🍴)ての半蔵は家(jiā )の(🐱)門前に「武田伊(yī )賀守(😳)様(yàng )御(🍹)宿おんやど(🈶)」の(❗)札(🎬)(zhá )も公(🍜)然(rán )と(🌷)は掲げさせ(📔)なか(✊)ったが、(💖)そ(🌘)れで(🕸)も玄(xuán )関のと(🌔)ころ(💮)には(🍀)本陣らしい幕を張(⏺)り回させた。表(👤)(biǎo )向(📬)(xiàng )きの出迎えも遠(yuǎn )慮して(📍)、年寄役伊(💄)之(zhī(🛅) )助(zhù )と組頭(🕍)(tóu )くみが(💫)しら庄助しょう(🛳)すけの二(⭐)人と共に宿はずれまで水戸の人(ré(🛳)n )たちを迎え(⛅)ようとした。
(🍭)よく見れば、この頽廃(fèi )た(😨)いは(👷)い(⏯)と(📲)、(㊙)精神(🙂)の無秩序との中(🏜)にも(🎍)、(🗃)た(😯)だ(🎹)た(💍)だその日(🌨)その日(💡)(rì )の刺(cì )激(jī(🏔) )を求(qiú )めて明(✌)日(🤜)あすの(🥛)ことも考(kǎ(🚰)o )えずに生きているよう(🈲)な人たちばかりが決して江戸の人ではなかっ(🕒)た(📱)。相生町(🎐)(dīng )のかみ(🍓)さんのように、婦人(rén )として(💁)の教(❎)養もろくろく受ける機(jī(🖊) )会のな(🥋)かった名(🕶)(mí(🤶)ng )もな(🎹)い町人(🔭)の妻ですら、世の移(👘)り(💋)変(💒)わ(🚏)りを舞台(🛫)の(😞)上にながめ(💩)、ふとした場(📲)面から時(shí(🔍) )の(🏮)感(🚶)じ(🏨)を誘われる(😠)と、人の泣かな(🚮)いよう(🏰)なことに泣(🕋)けてしかた(🏄)がないと(🌜)さえ言って(👜)いる。うっかり(🛎)連中の仲間入(🚁)りを(🔲)して(✂)芝(🥋)居(⏬)(jū )見物には(🦁)出(🏿)かけら(🧜)れ(👂)ない(🤜)と言(🧡)って(💓)いる(🌉)。
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