彼(bǐ )は、部屋(📽)の中(zhōng )を歩きまわりながら(🐱)、しきりに小(xiǎ(🤚)o )首(👶)(shǒu )をかしげた。し(🌅)かし、(🏓)しばらく(⛵)歩きまわっ(🕴)ているうち(⚡)に、少(🐸)し馬鹿(🦂)々々しいような気がして来た。
(もし、(🕚)孟(🍇)孫氏に、はなはだしい僭上沙汰(🚄)でもあれば(㊙)、それは孟孫氏一家(jiā(🕯) )の問題(📲)だ(🕛)けでな(🕔)く、魯の国(guó(🈷) )の問題(tí )であ(🎋)り、ひい(🐄)ては天下の道義を紊る(🍎)こと(🥪)にもなる。それに、万一、(💝)自分(🎽)に一(yī )応の相(🕝)談をした(⛺)、とでも云いふ(🎿)らされる(❓)と(🖇)、これから自分がやって行こう(🏫)と(🤣)する政治の(🔈)精神を(🐃)、傷(shā(👫)ng )けることに(⚓)もなる。出来(lá(🐫)i )れ(⏺)ば、自分(fèn )のい(📮)っ(🥞)た意味を(🏃)、はっき(🎓)りさし(🐹)て置(zhì(💘) )くに越(yuè )したことはない。しかし、祭典の計画に(🐆)ついて、直(zhí(🛌) )接の(🏖)相談もうけ(🔋)ないで、こちらからそれを(🎪)云(🐀)(yún )い出(chū )すのも(🍨)非礼(lǐ(💖) )だ(💜)。何と(🧛)か方(fāng )法はな(🏐)いものだ(🐡)ろうか(🚋)。)
「比類の(🚸)ない(🚊)徳(🚣)(dé )を(✋)身に体してい(💶)なが(😁)ら、国(guó )の乱れ(📍)るのを傍観(⛺)して(🚱)いるの(🔤)は、果して仁(rén )の道(dào )に(🌬)叶(🛀)いましょうか(🏛)。」
「な(🏤)るほ(😒)ど見(jiàn )事な(🐓)牛(⭐)(niú )でございます。」
3 子(🔢)(zǐ )曰く、(🐄)唯女(nǚ )子と小(🌁)(xiǎo )人とは(👟)養(🧤)い難しと爲す。之を(♎)近づ(🔔)くれば則(📫)ち不孫(sūn )なり。之を遠ざ(🧀)くれば則ち怨(yuàn )むと((🛺)陽(🎢)貨篇)
(🏴)楽(🉑)長(🌹)はう(🈁)なずくより(Ⓜ)仕(🐺)(shì )方がなか(🎼)っ(🆎)た。孔(🐅)子はそこでふたたび楽長を座につかせて、言(yá(🥖)n )葉をつづけた。
孟孫氏の家(jiā )廟の祭が近ま(🌦)ってい(🚼)るこ(🏝)と、そし(🎍)て(🚦)その計画(💢)の内(nèi )容がどんなもので(🎈)あるか(🖼)を、うすうす耳(😐)(ěr )にしていた孔(🌘)(kǒng )子(💚)は、懿子の質問の底意(yì )を、すぐ見ぬ(➿)いて(⏮)しまっ(🌫)た。で、彼はごく簡単(dān )に、
ただそれ(🐙)っきりだった。いつ(💗)も(🔞)病気ばか(💥)りして(⬜)い(🐉)る孟(mèng )武(wǔ )伯(bó(🐋) )に対(duì )する答えとして(👺)、(🤢)それはあた(📔)りまえ(🔳)の事(🐡)にす(🛏)ぎなかっ(🏷)た。
「音楽の世(shì(🐂) )界は一如の世(shì )界じゃ。そこでは(🤗)、いさ(😙)さかの対(🎏)(duì(🐍) )立意(🏴)識も許(🍬)さ(😺)れない。先(💡)ず一人々々の楽手の(🍾)心(🌬)と手と楽器とが一(👈)如になり、楽手と楽手と(👸)が一如にな(🕞)り、更(🈶)に(💎)楽手と(🚁)聴衆とが(🚛)一如にな(🔣)って(♎)、翕如き(😄)ゅ(🌟)うじょとして一(yī )つの(❇)機(🚪)をねらう。こ(⏭)れが未(wèi )発(fā )の音(🏂)楽じ(👉)ゃ。こ(🔳)の翕(xī )如たる一如の世(🆕)界(jiè )が、機(jī )到(dào )ってお(🍧)のずから振動を始めると、純(🅱)(chún )如(rú(🎰) )として濁りの(😪)ない音波(📎)が(🚞)人々(📀)の耳(🍸)朶(duǒ )を打(🐙)つ。そ(🏷)の音はただ一つであ(🔘)る(📇)。ただ一つであるが、(📤)その(⬅)中に(🏦)は金音も(🕋)あり(🌆)、石音もあり、それらは厳(🎴)に独自の音(yīn )色を保(🕍)って(🚫)、決して(🏯)おたがいに殺しあうこ(🤝)とがない。※(「激(jī )」(🍮)の「(🛬)さんず(⛵)い」に代(👚)えて「(🍻)白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとして独(dú(🎖) )自を(🕠)守(🛳)り(🍔)つつ、しかもただ(🧜)一つの流れに合するのじ(🔒)ゃ(🚃)。こ(🌏)うして、時間(🔜)の経(jīng )過に(🏿)つれて、(🏡)高低、(🥓)強(qiá(🐰)ng )弱(ruò )、緩急、さま(🥋)ざ(🍶)まの(📜)変化を見せるのであるが、その間(〰)、厘(🌬)毫(há(🥎)o )りんごうの隙(xì )もなく、(🎈)繹(🌔)(yì )如えきじょとして(🌿)続(xù )いて行く。そこ(😟)に時間的な一如の世界(⏯)があり、永遠(🔆)と一瞬(shùn )との一致が見出される。まことの(🏐)音楽(🏌)というものは、こ(🏉)うした(🐕)ものじゃ。聴くとか聴かせると(😖)かの世界ではない。まして(🎰)、(📪)自分(🔱)の(♒)腕と(✒)他(🉐)人の腕を比べ(🥩)たり(🍧)、音(🔳)楽のわ(🧞)かる者と(⏪)わからぬ者(zhě )とを(🌉)差別したりするよ(🦔)うな(🕘)世界とは、似ても似つか(🏋)ぬ(🐷)世界なのじゃ。」
「(🐛)司空様がお呼(🍔)びでございま(🏭)す(🦅)。」(📝)
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