オナニー 技あらすじ
(📫)呉くれくみ子(zǐ )さん(🕖)も、そう(💔)いう家に生(shēng )まれた人でした。こ(🛋)の人は明治女(nǚ )学校(xiào )と(🤯)い(😆)う学校で習字を(🎷)教えなが(🔰)ら(😉)、舎監を(😃)兼(jiā(📟)n )ねていて、多(🥒)くの生徒か(🍻)らおかあさんのように慕われた(📢)婦人でした。あの歴(lì )史のある学校もおしまい(🦀)の時(🥣)分には、先(xiān )生(🛠)方は一(🗺)人(🤼)(rén )去り、二人去(qù )りするようになったの(🐉)で(💘)す(🤞)。その中(💼)で学校(🎸)(xiào )の(🍕)盛(🔟)ん(🦆)な時(🚴)も、(🛵)衰えた時も、すこ(😑)しも(👶)変らずに、い(💡)つでも同じ(👎)ように人(📣)を教えて倦うまなか(🚹)った(🔒)のは呉く(⏪)み子(zǐ )さんで(🍖)した(🤷)。ああ(😍)い(🏿)う人の生(shēng )涯しょう(👝)がいは(🐚)目立た(🤱)ないものです(👯)から、わ(🔇)りかた、世間に知(🚪)(zhī )られませんし、その(🤰)人の事(shì )跡も多(💸)く伝(🦊)わ(🦍)りませ(✌)ん。しかし、わた(➿)しは呉(🎇)(wú )くみ(🍄)子(zǐ )さんのよ(💴)うな、男(nán )も及(🐞)ばない(🏂)ほど守る(🚣)力に長(zhǎng )たけ(😢)た婦人(🐽)のあったことを知(zhī(🈵) )っています。一番最(😐)(zuì )後までふみと(🌤)どまっ(🛏)て(🍱)、あの学校と運命をともに(🏃)し(🤴)た人も呉(🕳)くみ子(⛴)さんでした。
皆さんはど(⛸)こかで海鳴りを(🛥)聞(wé(🕥)n )い(⛄)た(🌪)こと(👈)があり(💞)ますか。古い(🍉)ことば(🚫)に(🥒)潮騒し(🎓)おさいという(🦄)のがありますが、海鳴(😗)りはその音でしょう。海(😑)の荒れる(📛)前か、あるいは海の荒(huāng )れた(🏬)あと(🕎)か(🐯)に、(🍫)潮(🍦)のさわぐ音でしょう。そ(🍜)れは大(dà )き(🕜)なほらの貝でも(👐)遠くのほうで吹き鳴(mí(🕍)ng )らし(🤙)て(🧜)いるような音です。びっくりするような海の声です。わたしも(😘)東北(běi )の地方(fāng )へ来て、(🦕)初(chū )めてあん(🙆)な音(yīn )を耳にし(💦)ました。
おもしろい風体ふうて(😑)いの(🥊)お百姓(🥘)が(🔗)できあ(⏫)がりました。わたしはほ(✖)おかむり、(🎛)し(💾)りはしょ(🛷)りで、もも(🖇)ひき(🎑)もはいていませ(🧚)ん。それに素(sù(🕷) )足ですよ。馬場(🐑)裏ばばうらの家(jiā )の裏(lǐ(🐎) )には、も(🍌)と(😢)桑畑(tiá(🎰)n )であったところが(🍬)空地くうちになっていました(📗)から、そこを借り(☔)ること(💛)にしまし(🐀)たが、(🛹)さ(🎯)くの(🔲)外(wài )を行く(🌻)人は慣れないわたしが働く(🚯)のを見(jià(🚣)n )てクスクス笑って通(🐜)りました。それにもかまわず、わたしは古い桑(⏹)の根を(🌝)掘りおこした(🎰)り(🤮)、石ころを運び捨てたり(🥋)しました(⛪)。掘り(🏿)起した土の中からはど(🔄)うか(😟)するとかわ(🤒)い(🤕)ら(✔)しい貝(💶)(bèi )割葉かいわればが見つ(🍔)かりま(👂)したが、それはす(🤴)ももの(🗡)たねについて出(🛎)てくるや(🔲)つでし(🤛)た。わた(🎎)したちの学校には(🖖)辰た(🦎)つさんと(😥)い(🏋)う小(xiǎo )使(🚟)(shǐ )いがい(🈹)ます。この(🙎)男の家で(🍆)は小(xiǎo )作をやっ(🔰)ていま(🕌)す(⛷)。その辰(chén )さんが見回(huí )りに来(🈹)て、くわの(🥠)持ち方(📢)からわたしに教えてくれま(🈂)し(👏)た。野菜を植(zhí )えるなら、まずじゃ(🎢)がいもやね(👣)ぎのような(🎹)作(📪)りや(㊗)すいもの(🌴)から始めて、それから(🍗)大根、なす、さやえんどう、(🕔)きう(🎸)りな(🍕)ど(🚰)に及ぼ(💑)すがいいと教えてくれ(👖)るのも辰さんです(📇)。わたしは、こん(🕠)な読書(shū(🛄) )の余(✡)暇にするい(🦄)さ(♒)さか(🤯)の(🚝)業(yè )からも、大(dà )地からじかにか(🤓)らだへ伝わってくるよろこびを覚(jiào )え(💔)て、(🚁)なまなましいにおい(🚗)のする(👫)土(🚛)の中を素足で歩き回りました。時には(🌧)畑の土を取(🐗)って、それ(⏮)を(🏩)自分の足(📎)の弱い皮膚にこすりつ(🕟)けました。
そんなに年ごろも近(🤡)(jìn )かっ(🎉)たもので(🍠)す(📲)か(📏)ら(🐌)、(🤢)おた(🍒)がいに長(zhǎng )い長(🎺)(zhǎ(✴)ng )い手紙(zhǐ )を書(shū(🐻) )き(🚍)かわした(🦁)り(🥘)、もらった(💶)手紙(zhǐ )はたい(🐄)せつにして何(🛂)度も(🐍)くり(🔮)かえし読んでみたりい(🚂)たしました。めずらしい(📿)本で(🤥)も手に入れるものがあれ(🚊)ば、そ(📆)れを(😘)みんな(🅰)に回して、おた(🦔)がいに(🦅)読んで見、時(🏃)(shí )には(😴)書(🔏)き(🔼)写しなぞしたばかりで(🏂)なく、おじさんや兄たちに話せないようなことでも語り合(🍛)うことのできる(📛)のはお友(yǒu )だちでした。寒(♍)(hán )い日(🗨)(rì )でも、な(✌)んでも、た(⌛)ずねたりたず(🏚)ねられたりして、(✍)一枚(🎒)のふとんを引き合(🏞)いながら長(💏)(zhǎ(💸)ng )い冬の夜(yè )を送ったこと(🌤)のあるの(⏳)も、そう(🕊)い(⌛)うお友(yǒu )だちなかまでした。
八 (🐮)夕(📳)顔(yá )よりかんぴょうへ(🤕)
海(🍔)の口村は、(😦)もと川岸にありました(🚵)のが、川水のあ(🥥)ふれた(🌺)た(🆒)めに(🎬)、村の人たちは高原のすそ(🕘)へ(🌒)よって移り住んだと(🕊)のこと。風(🦔)や(💏)雪を(🚉)防(fáng )ぐた(🦖)めに石(👅)をのせた板(bǎn )屋根を見ると、深山みや(🤐)まずまい(🎣)も思いやられます。その(🌷)へ(💆)んに(🚅)住(🚘)(zhù )んでいる人(👣)たち(📻)の仕事には(😝)、飼馬かいば(👜)、(📼)耕(gēng )作(zuò )、(😆)杣(🧣)そま、炭(🕯)焼き(🦋)などありますが、わけても飼(sì(🎶) )馬(💓)(mǎ )かいばには熱心(xī(🕞)n )で、(💌)女ですら馬(mǎ )の性質(zhì )をよく(🔙)暗記し(🏘)て(🍗)いるほど(✌)で(✍)す。そんな(😟)土地が(🚸)ら(🔡)ですから(🙂)、娘(😳)ざかりのものが(🤐)馬に(🙀)乗(ché(🌯)ng )って、暗い夜道(🤗)を(🥨)通るな(👬)ぞは平気でしょう。その人(🛥)た(🛋)ちが男を助けて(🐩)外(🏼)でかいがい(🤙)しく働く時(shí )の(🥋)風俗は(🥂)、ももひき、き(👟)ゃは(🔺)んで、めくらじまの手甲(🍒)(jiǎ )てっこうを(👴)はめています。かぶりも(📚)のは編(🎩)み(🕳)がさ(🎋)です(🎺)。まあ、か(😫)わず(💡)ふぜいが(📨)そんなことを(🏿)言っては(🚩)なんですが、これも見学(xué(🖥) )のため(💺)と(🚺)思って見てきた(📜)と(🤑)ころでは、娘も(🥨)美(🥗)しい(👞)と言いたいけ(🦎)れど、(⛽)さ(😌)て強(qiáng )いと言(yán )ったほうが(🙎)至当(🥍)で(🗨)、す(🚡)こや(🍍)か(🔨)な(🚒)生(shēng )き(😦)生(shēng )きと(💀)し(🛡)たおもざしのものが多いようです。
呉(🎄)くれくみ子(🔒)さんも、そ(🎰)ういう家に生(😇)まれた人でし(🏪)た。こ(🐬)の人は明治女学校という(🍰)学(🔄)(xué )校で習字を教え(🍍)ながら、舎(👓)監(🚏)を兼ねてい(🌬)て(🔡)、多(duō )くの(📁)生(🗂)徒からおかあ(🎮)さん(🐡)のように慕わ(🎄)れ(🙌)た婦(🚝)人でした。あの歴(lì )史(🤖)(shǐ(🤡) )のある(🚲)学(⛰)校もおし(⚡)ま(😁)い(🎴)の時分には、先生方は一(yī )人(rén )去り、二(🔨)人(🧔)去り(👟)する(🏺)ようになったのです(🎻)。その(〰)中で学校(xiào )の盛んな時も、(🤽)衰(shuāi )えた時(😹)(shí )も(👾)、す(📅)こしも変らず(🆔)に、(🏃)いつでも同じように人(👒)を教えて倦(👏)うまなかった(🔏)のは(🌍)呉くみ子(zǐ )さんで(🥪)した。ああい(💝)う人の生涯しょうがいは目立たないもの(⛓)で(🎠)すから、わりかた、世間に知られ(🔔)ませ(🎡)んし、その人の事(shì )跡も(🍳)多(duō )く(🌧)伝わりません。しかし、わたしは呉(wú )く(➕)み子(zǐ )さんのよ(⚾)うな、男も及ばないほど守る力に長たけた婦人(rén )のあったことを知(zhī(🔞) )っています(🍖)。一(yī )番(fān )最(🤡)(zuì )後までふ(🐵)みとどまって、あ(🏯)の学(🕟)校と(🏫)運命(mìng )をとも(🕷)にした人も呉(🎬)く(⏰)み子(👏)(zǐ )さんでした。
仙台と(🕦)いうところは城下(xià )町(⬜)として発達したところです(🏗)。ここには名高(🤒)い城跡が(🕹)あります(🦌)し、古い士族(zú )屋敷の(🐆)町がありますし(🌻)、(😲)む(👗)かしは市が立(👓)ったろう(🐲)か(😆)と思(sī )われるような辻つ(🙂)じが(🏢)あ(🥧)ります(🎿)。ここは東(🛣)北のほ(🦓)うの(🤭)教(jiāo )育の中心地です。ここにはいろいろな教(jiāo )育機(🔌)関と(⛔)いう(🈁)ものがあって(🐠)、若い(🏩)男女の学(xué )生たちが集ま(📜)っ(👑)てき(📇)てい(🍩)ました。こ(🎞)こ(🐰)は東(dōng )北の(👰)都(🚨)会といわれるくらいの(👈)とこ(😑)ろ(😓)で、朝晩の空(🦖)気からして東京(🛣)あたりと(🐲)はだいぶ違いま(🆗)す。こ(🅰)こには静かな(🈺)光(👺)線(xiàn )が(😋)さしていま(👯)して(🈯)、(🍛)学問でもしようと(📇)いう(🀄)ものには町全体(🍦)が北向きの勉(🚌)強(qiáng )部(💀)屋の窓のような(🍢)とこ(🔴)ろ(🕖)です。ここは(❎)阿武(😣)隈川あぶくま(🚆)がわへも(🗄)そう(😅)遠(yuǎ(🕦)n )くなく、一里ばかり行け(💥)ば太(📖)平(🏪)洋の(🗨)岸(🕯)へ(👆)も出(chū(👍) )られて(🖋)、歩(bù(🥢) )き回る場(chǎng )所に事を(💆)欠きません。まあ、仙(xiān )台へ(💾)着いたその晩か(🐷)ら、思わずわ(🛹)た(🛸)しはホッとしましたよ。そ(🏜)れまで歩きづめに歩(🖲)いてほ(🍹)んとうの休(⛺)息(🙊)ということも知らなか(🏫)ったようなわたしは、ようやくの(👔)ことで胸(xiōng )一(yī )ぱい(🤱)によい空(🕺)(kō(✡)ng )気を吸うことのできる宮城野(yě )みやぎ(💠)の(🙁)のふとこ(🍭)ろへ(🍖)飛(🧛)びこんだよ(📹)うな(🤡)もので(💥)した。
橘(💍)翁さまはかな(😼)り遠い先の(🌎)ことを考え(💑)ておいた(💰)人と(🐸)みえます。そのこと(🔃)をここにす(🗂)こ(💑)し(🤶)お話(🚤)ししてみれば、もともと高(🚯)瀬の家の先祖は代(❔)々(🛳)木曾福島のお関所番を(🚀)つとめた武士であり、高瀬の兄（(💩)姉(zǐ )の夫）(😍)の父(fù(🏥) )親の代には砲(🖋)術のご(📁)指南(nán )番（指(⌚)導の(🕷)役(🏏)）までしてお関(🐏)所(suǒ )を(🙆)固(🚘)めたもので、したがって(💛)部下(🌶)に使わ(🚩)れる人たちも(💍)すくなくなかったのです(🎊)が、そういう身(shēn )分(fèn )の低(🗾)い(😩)士(🆘)族は多(📝)(duō )く貧しかった(🤔)のです(🏢)。橘(🈹)(jú )翁(😖)さまの製(🐿)薬は、部下の人た(🏾)ちにも内職を与(🥝)(yǔ )え(💜)、土地の(😄)うるおいにもなる(🛏)ように、との願(🏰)いから(🕯)始(🏚)めたこ(🙈)とら(👅)しい(🖐)。高瀬で造り出した奇(🔀)応丸きおうがんは(🔧)、木曾(céng )山でと(⬆)れる熊くま(🛴)の胆(dǎn )いを土台にして、(💢)それ(🥈)にシ(👳)ナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこ(🥛)うや(🍺)に(📸)んじ(🍐)ん(🈵)なぞ(🍛)を用い、形(🖤)も(🚓)ごく小粒な飲み(🎦)いい丸薬(🍷)として金粉きんぷんをかけたものです(🧛)が、正直な材(☔)(cái )料が使(shǐ )っ(😍)てある(⬇)もの(⚽)です(📳)から(🌮)小児に飲ませるにいいと言(yán )われて、だんだん諸(zhū )国にひろ(🕥)まった(🏂)もののようで(🕟)す。
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