九 桃
ドイツのハイネ(🌲)という(💦)人が先輩(🔏)(bè(🌟)i )ゲーテをたず(🗿)ねた時のことは、(🌨)ま(🅾)だわたし(🥙)の若(🏗)かったこ(🙅)ろにある(✨)書(shū(🔏) )物の中(zhōng )に見つけてお(➖)いたことなのですが(🐣)、(💊)あの話(🥖)は今だ(🕑)にわ(🌀)た(🤸)し(🌁)の胸に浮(fú )かんできます。若かった日のハ(🥫)イネはあの先輩(😷)(bèi )をたずね(⛳)る時のことを(✨)胸に描(miáo )きまして(🤫)、もしゲーテに(🌘)会(huì )うこ(😤)とができたら(🚘)、あ(🍒)のことを(🧐)話(🛫)そ(🎾)う、(🤸)このこ(✊)とを話(huà )そうと(🎿)、いろいろ思いもうけな(🗿)がら長い冬の(➡)夜を送(🍘)ったこともあるそうです。さて、会ってみると、先輩はただサクソニーの梅のうまいこ(😿)と(🕝)をハイネの前(qián )に言(yán )い出し(🛃)て、えみを浮かべて見(💿)(jià(💈)n )せただ(🐉)けであっ(🏵)たとい(💃)うことです。
一 浅(⛵)(qiǎn )間の(🈺)ふもと
(🧕)当(dā(🕰)ng )時(shí )は刀鍛冶(🍪)で(🏪)妻(😌)子つ(🌱)まこを(🌟)養(🐒)うこと(🐋)もできないよう(🐴)な時であった(🏯)とい(🙂)いま(⛅)す。それで妻(qī )子を養おうと(🍭)する(🥢)には、(🐝)どうしても古刀(🎎)の「(🏓)にせ(🐽)も(🔟)の」を作(🥡)るよ(📯)りほかに(🍟)その日の暮らしよう(❣)があり(🈚)ません。当時(shí )、(🔍)はぶりのいい刀鍛冶という(🔝)刀鍛冶はみな、そういう(🎴)「にせ(😸)もの」(🌜)を作っ(🥗)て(💕)売って(🆚)いたといいます。来助老人はそれほど刀の道のすたれたのを悲しみ(🍓)まして、草ぶかい(⛩)いなかに引きこむ気に(🌞)もなったのでしょう。刀(🖍)鍛冶(yě(👡) )としてその道(🙆)に一生をささげるた(🗄)め(📜)には、妻をも持つまい(🥌)、子を持つまい(🌓)という、そんな(🉑)決(😖)(jué )心に(🦔)も至ったのでしょ(🥥)う(➖)。百(bǎi )姓のくわやかまを打(🛍)(dǎ(🏾) )ちな(📿)が(🌾)ら、三十年(💤)もじっと(🍭)しんぼうして(🗄)いるようなこともそこか(👘)らはじまってきた(🥘)ので(⏩)しょう。聞けば聞(wén )くほど、わたしも(💊)たずねて行(🏓)って(💴)み(💤)た(🦃)く(😇)なったも(😔)ので(😭)すか(⏩)ら、(📵)そのこと(♎)を茶丈(🈳)のむす(😢)こ(🙀)に(🗺)話(huà )したと(🐴)ころそ(🛳)んな(🍧)ら(🥗)いっしょに行ってあげましょうと言って、こころよく引き(🌾)受けてくれたのです。
「(🥈)いや、遠(🌶)いところをよくたずねてきてくれました。木像はわ(🐗)た(🌚)しです(🐪)がきょうはだれにも(🐓)会えま(🎾)せん。わたしもこんなうすぐらいところにいるもので(🏗)すから、(🎉)この(📼)お(🌙)寺(🌏)(sì(📏) )の(🏿)小僧が見(💍)物(wù )人を案内し(⬅)て来ては(✝)、わたしの鼻の先(xiān )へろう(✍)そく(🎐)の火(huǒ )を突きつけるので、だ(⛷)いじ(🤣)な鼻を焦がし(💈)てしま(🚖)っ(😢)た。あの小(xiǎo )僧(🖐)も気(🥫)(qì )がきかない。もうすこし(🏅)でわた(🥠)し(🔶)は(🍄)大(👆)(dà )やけ(🛁)ど(🕉)をす(📖)る(🎰)と(🏾)ころでした(✋)よ。これでもわたしは人間(jiān )ら(🏄)しいものの尊いところを(📦)持って(🏴)いるつもりです。見に来てくださ(✝)るなら、そういうも(🍁)のを見(jiàn )て(📨)い(🖕)ただきたい。あ(➗)んま(😱)り見世物扱い(💟)にされたくは(🤘)あ(☕)りません(🤦)。」
小諸の(⛰)荒町あ(🤷)らまちには、髪(fā )を昔(xī )風(fēng )のチ(🎅)ョ(🕯)ンまげ(🗾)に結んだ鍛(duàn )冶(yě )屋(wū )かじやさ(🙁)んが、たっ(⏳)た一人残っていました。明(míng )治(zhì )の御代(dài )みよと(🤾)な(🈵)ってか(🥢)ら(🧜)、そういう風俗(🈁)はすたれ(💄)、みんな簡(jiǎn )易で軽(🥌)便(🗽)な散髪(🕶)(fā(🤾) )に移りましたから、(🐑)これは小諸へん(🧚)に見られる最後の(🕯)チョンまげであ(✒)りましたろう。もっとも、(📵)手ぬぐいでうしろはち巻(quàn )きに(☔)しただけでも、からだが引(🗾)(yǐn )きしまるように、(🌏)昔の人がかたく髪を束ね、その根を細(🐷)(xì(⚽) )く強い元結(👘)も(💰)とゆい(💣)で引きしめて(🍵)、(🚻)頭(🤤)に(🎾)力を入(📞)(rù(🛰) )れ(🛤)たろう(🚄)か(😛)と思いますと、いち(📡)が(🚗)い(👣)にそ(🛁)れをはや(👐)りおくれ(🦂)の古くさ(🅰)い風俗(sú )とし(♑)て笑(📶)えま(♍)せん。おそらく荒町(dīng )の鍛(duàn )冶屋さんも、鉄の(🥎)槌(🗓)つ(🗒)ちを握(👨)る(🤵)時(🎴)の助(zhù )けとして、一生そんなチ(⛎)ョンまげで(♍)通したの(🅿)でしょう。この鍛冶屋さ(🕓)んは(⚪)、わ(🚩)たし(⛷)た(🗾)ち(📢)の学(🧒)(xué )校(xiào )の体操(😿)(cā(🚃)o )教師で大(🌘)井さんとい(🏹)う(🛣)人のおとうさんで(⚫)した。わたしは大井さん(💗)を通して(🏯)、こ(🍑)の鍛冶屋のおと(🎸)うさん(🏷)にく(♑)わを一(🍓)丁頼みました。さあ、これで(📓)す、これがおやじの打(☕)ったくわです(🐡)と言って、大井さんが(👼)さげてきてくれたのを見(👿)ましたら、なるほ(🕔)どチョンまげで(📚)通(tōng )す(🧚)ほどの(💓)人(⛩)の気象がそのが(❄)っし(❔)り(📂)とした柄の(🧚)ついた一丁の(⛳)くわ(🤷)に(🛡)もあ(🐈)らわ(🎗)れていました。
これ(🌰)はお(😩)もに(😔)花の(👨)ことを言ったの(🚱)で(🤯)すが、桃は実(🙊)になってからもいい。皆さ(🎴)ん(🆑)は桃(🗨)の生なって(📯)いる木(💔)のまわ(🆒)りを(🚴)歩いたこ(📼)とが(🍦)あ(🚝)ります(🕊)か。枝か(⏱)らもぎたてのし(🧚)ずく(🈁)のしたたるばかり(🌓)のようなくだものを味わ(🦐)ったことがあ(💮)りますか。
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