glamour pornあらすじ
と、孔(kǒng )子の声が(➰)少し高くなった。
「さあ(🧙)、(⛵)わしに(🏥)はそうは(🤫)信じら(🍉)れ(😵)ない。」
「仲(📈)弓(🛅)も(🦐)この(✉)ごろは(🐐)仁者(🤑)の列にはい(💎)ったか(🖊)知(🆓)(zhī )らないが、残念(niàn )なことには弁(biàn )舌の才がない。」(👾)
彼は、使を遣わして(🤳)、いく度(🌝)となく孔子(🎩)(zǐ )に会見を(💹)申(shēn )しこ(🏒)んだ。孔(✏)子は、しかし(🧜)、頑として応じなかっ(💧)た。応じなけれ(⛺)ば応じない(🧒)ほど、(🤧)陽貸としては、不(bú )安を感(😽)(gǎ(🧥)n )じるの(🤙)だ(✏)った(📤)。
「で、わしは、違わないようにな(🐬)さるがよ(⬅)い、と答(🏈)えて置いた。」
「２(⌚)現(xià(🤓)n )今では(🙃)、親(🕴)を(🎪)養って(🌵)さえ居(jū )れ(🎎)ば、(📕)それを孝行だといってい(🈯)る(🎬)ようだ(👝)が、お(🚚)互い犬や馬までも養(yǎng )っているではないか。孝行に(💧)は(😻)敬うやま(💈)いの心が(🌵)大(📊)(dà )切(qiē )だ。もしそれがなかっ(🕦)たら、犬(💌)馬を養うのと何(hé(👘) )のえらぶところ(🛑)も(⏪)な(🤥)い。」
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A「いや、あ(😢)れは(🎆)新しいか知(🤖)れない(😬)が、鼓(🔃)の方(🚧)も途中で塗ぬり(🧘)換かえたり(♒)造り換えたりし(🖕)て、二代か三代(🏦)立ってい(🚝)るんだ。あの(📎)鼓(🧔)の前(📡)に(🛐)は、もっと古(🈴)い奴やつが(📆)あの桐きりの箱は(⏰)この中に(🌠)収まっていたんだと(💙)思うよ」
A あ(🎹)あ、誰かひ(💮)とり、雇ってくれたらいい(🍂)。母が末の子を背負っ(🤛)て、用(🔏)足しに外に出か(🍪)ける(🎅)と、(🚔)父(⏺)はあ(🚌)と(🚀)の二人の子の世話を(🗿)見なければならぬ。そうして、来客が毎日(🎠)、きまって(🤵)十(🎊)人くらいず(👍)つあ(💽)る。
A (💰)私は読(✉)者に、(🔯)これ以上(🍟)説明する必要はあ(🖍)るまい。
A「そりゃ、遊んじ(🏟)ゃあ(🍰)行か(🔞)れな(😣)いよ。―――お前は遊んでもいい(😽)けれど(🎾)、己は何か事(👱)務所で(🔼)も開い(🎡)て、独(🆘)立して(🔋)仕事(🗝)をやる積りだ」
A ところ(🆑)で(🔟)、(🏐)能に附き纏(🕉)うそう(🏈)云う暗さと、そこ(🕚)から生ずる美しさとは、今日でこ(🔙)そ舞台の上でしか(⏩)見ら(🍴)れな(👒)い特(🙇)殊な陰(👞)翳の世界で(😅)あ(👤)る(🌍)が、昔はあれがさほど実生活とかけ離れたものではなかった(⬛)であろう。何となれば(🌳)、能舞台(🚺)に(🐮)おける暗さは即ち(👷)当(👸)時の住(🕋)宅建築(👤)の暗さであり、ま(🍞)た能(🛒)衣裳の柄や色合は、(➡)多少実(🏏)際(🎰)よ(🚺)り花やかであ(🏵)ったとし(🏅)て(🔧)も、(⤵)大体にお(🤕)いて当時の貴族や大(🔵)名の着て(🚎)いたも(🈴)のと同(👾)じ(🎼)で(🤴)あっ(🏃)た(🆙)ろうか(🍈)ら。私は一(🔤)と(🤐)たびその(⏲)ことに考え及ぶ(⛴)と、昔(🏊)の日本人が、殊に戦国や桃山(🥝)時代の豪華な(🐠)服装をし(♍)た武士などが、今(📶)日のわれ／＼に比べて(❓)どんなに美しく見えたであろうかと想(😹)像して、(🥏)た(💃)ゞその思(👕)いに恍惚となる(🔝)のであ(👐)る(🧡)。まことに能は、われ／＼同胞の男性の美(🚮)を最高潮の形(🗒)において示しているので、その昔戦場往(🌿)来の古武士が、風雨に曝された、顴(📚)骨(🖊)の飛び出た、真っ(🌏)黒な赭顔に(📌)あゝ云う地色や光沢の(🚗)素襖や大紋や裃(🧚)かみ(❕)しもを着け(🌤)ていた姿は、いかに凜々しくも厳かであっただ(🧥)ろうか。け(🌩)だし能を(💊)見て楽しむ人は、(🔞)皆いくらかず(🗑)つかくの如き連想(🍦)に浸(🚫)ることを楽(🔭)し(👼)む(💼)のであって(😮)、舞台の上の(👥)色彩(🕉)の(🍊)世界がかつてはその通(🎗)りに実在してい(🕤)たと思(🌕)うところに、演技以外(🍯)の懐(🐊)古趣味がある。これ(🧠)に(🎵)反して歌舞伎の舞台は何(📚)処(🤩)までも虚偽の(🤨)世界であって、(🔬)わ(💐)れ／＼の(🍍)生地(🔕)の(🏞)美(🤴)しさとは関係がない。男性美は(🎒)云(🔓)うまでもないが、女(🎻)性美とて(✒)も、(🥓)昔の女が今のあの(🌽)舞台で見るようなも(🍚)ので(😙)あった(🛹)ろうとは考(📎)えら(📰)れない。能楽においても女の(🗓)役は面を附けるので実(🛳)際に(🥗)は遠(🥘)いものであるが、さればとて歌舞伎劇の女形を(🥡)見ても実(⛴)感は湧(🚬)かない。これ(🍚)は偏え(🚥)に歌(📏)舞(🧖)伎(📩)の舞台(🤣)が明る過ぎ(🦉)る(🧦)せ(📏)いであっ(📩)て、近(🕹)代(👜)的照明の(🔒)設備のなかった(🥞)時代(🦈)、(🏹)蝋燭や(🚗)カ(🈷)ンテラで纔(🎂)わ(👠)ずか(🖖)に照らして(🍉)いた時代の歌舞伎劇は、そ(🤐)の(👁)時分(😞)の女形は、或(🆎)はもう少(🏧)し実際(🚚)に近かったのではないであろう(💜)か。それにつけ(🏉)ても、近代の歌舞(👶)伎(🚻)劇(🔷)に昔のよう(♈)な女らしい女形(🎗)が現(📘)れな(🍮)いと云(💰)われるのは、(💺)必ずしも俳優の素質や(👥)容貌のため(📨)ではあるまい。昔の女形でも(🍒)今日のような(🐻)明(🏄)煌(😢)々(🎛)たる(🆎)舞台に(💦)立(🐢)たせれば、男性的な(🤓)ト(👭)ゲト(👽)ゲしい線が(🍫)眼立つに(🐟)違いないのが、昔は暗さがそれを適(🙂)当に蔽い(🎈)隠(🔬)してく(👝)れた(🎸)のでは(🍯)ない(🍰)か(🎟)。私(⏯)は晩年の梅幸のお軽を見て、このこ(🥞)とを痛切(🍡)に(🚔)感じ(👴)た。そし(🎂)て(🧦)歌舞伎劇の(🗣)美を亡ぼすもの(🍄)は、(👕)無用(🚀)に過(💿)剰なる照明にあると思った(💻)。大阪の通人に聞いた話に、文楽(👁)の人形浄瑠璃で(🎮)は(🐲)明治(🐕)になってからも久しくラン(🚆)プを使っていたものだが、その時分の(🛠)方が今より遙かに餘情に富んでいたと(🌯)云う。私(🌚)は(🕙)現在でも(⏳)歌(👤)舞伎の女形よりはあの人形の方(⛑)に(❌)餘計(🥔)実(🏿)感を覚えるのであ(🤳)る(😧)が、なるほどあれが薄暗(😝)いランプで照らされていたならば、人形に(📂)特有な固い線も(🏈)消え、てら／＼(🦋)した胡粉(🔰)のつやもぼ(😔)か(⛰)され(🤣)て(😷)、どん(🧟)な(👼)にか(🎒)柔かみがあったで(🕦)あろうと、その頃の舞台の凄い(🕰)ような美しさを空想し(🍯)て(🚖)、(🚴)そ(😯)ゞ(💽)ろに寒気を催すのであ(🤱)る。
A「あたしは十九よ、十(🤮)九から見れば(🍒)三十二の人は(🧠)お爺さ(💓)んよ。悪(🍂)い(🔮)ことは(🔩)云わ(⛑)ないから(🔺)、外に奥さんをお貰(🍄)いなさいよ、そう(🥋)したら(🤔)ヒステリー(💡)が(📺)直るかも知(🚛)れないから」
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