実(shí )之助(zhù )は、深い感(🛂)激を懐(huái )きながら、(🦗)洞(🎪)外の月光を(🐸)目(mù(♋) )指し、洞窟の外に這い出(🏧)たのである。
「(🛶)そう(📴)ですか、そ(🍵)れ(🌠)は失(🔑)礼しました。僕は一昨年(🚩)高等学校を出ました。貴君あ(❣)なた(🔧)は(😟)。」
実(shí )之(zhī )助(🦃)は、(🏡)こ(🐖)の半死の老僧に接(🚐)してい(😛)ると、親の敵(🌖)かたきに対し(🎆)て懐い(🙋)ていた憎し(💃)みが、いつの間(jiān )に(🎀)か(🌯)、消え失せて(🍇)い(🕖)る(🌔)のを覚えた。敵は(🐅)、父を殺した罪(zuì )の懺(🔼)悔に、(🌍)身心を粉(🔇)に砕いて、半生を苦(💄)しみ抜(😜)いてい(🛶)る(🍅)。しか(🕗)も、自分が一度名(míng )乗(🍉)りかけ(🕺)ると、唯々いいとして命(🖨)を捨てようとしているので(🔪)ある。かかる(🥅)半死の老僧の命を(🐘)取(qǔ )ることが、なんの復讐(chóu )であ(🛳)るかと、実之助は考えた(😣)ので(📇)ある(🌸)。が(🎑)、しかしこの(🤛)敵(🕕)を打(dǎ )たざる限りは、多年の放(📤)浪(làng )を切(🏈)り上げて、江戸へ帰るべきよすがはな(🥋)かった。ま(🕋)して(🐃)家名の再興(xìng )な(🚶)どは、思いも及ばぬことであったのである(🍓)。実(shí )之助は、憎悪(🕒)よりも、むし(💷)ろ(🥠)打(dǎ )算の心(🍒)からこ(🌬)の老僧(🚪)の命を(🍵)縮め(🙉)ようかと(♏)思った。が、激(jī )しい燃(rán )ゆるが(🚲)ごとき憎(🤾)悪(è )を感ぜずして、(🐂)打算か(🔠)ら人間を殺すことは、実之助にとって(❎)忍(rěn )びが(🏮)た(👝)いことであ(🥛)っ(🚸)た。彼(bǐ(📰) )は、消え(🛡)か(🥫)かろ(🐇)うとする憎悪(🚖)の心を(🥎)励ましながら(🌙)、(🐕)打(dǎ )ち甲(jiǎ(🤣) )斐なき敵(dí )を(🏈)打(dǎ(🌻) )とう(🌧)としたのである(🐵)。
「して、出入り口(kǒ(🥟)u )は(🎪)ここ(🛥)一カ(🖊)所(🛤)か」と、きいた(🥈)。敵に逃げら(🈴)れてはな(🎱)ら(🥁)ぬと思(sī )ったからで(🎺)ある。
「東京(jīng )です。」青年は振り向(xiàng )きもしないで答えた。
が、(👞)停車(🚄)場は少(🃏)しも混雑しなかっ(🎿)た。五十(shí(😔) )人(🛤)ばかり(🐬)の乗客が、改(💆)札(zhá )口のところで、暫しばら(🧀)く斑(🤪)まだらにた(✂)ゆ(🔆)たっ(🤷)た丈(zhà(🎈)ng )だ(🏝)けであった。
「そのもとが(🚸)、了海といわるるか」と(🥜)、意気(🗃)(qì )込んできいた。
「(😑)皆(jiē(♋) )の衆、(🚶)お(🏏)控えなさ(⌚)れい。了(le )海、討た(🌨)るべき覚え十分ござる。この(🌖)洞門を穿つ(🛣)こ(🐴)とも、ただその罪(zuì )滅ぼしの(⛽)ためじゃ。今かかる孝子(zǐ(⬆) )のお手(🎇)にかかり、(💿)半死の身(shēn )を終(🚉)ること、(📌)了(le )海が一期(🔶)ごの(📕)願いじゃ。皆の(😮)衆妨げ無用じゃ」
「(🔟)一層い(♓)っその(😕)こと、(🙍)東(🗡)京へお帰りになっ(🐍)たら何ど(🔞)うでしょ(🌚)う。僕なども精(🎿)神上の動(🤑)揺(yá(😟)o )のため(🍜)、(🔰)海へなり(🤷)山(🏯)へなり(🚽)安息(xī )を(🔚)求(qiú(🛺) )めて(🎳)、旅をし(🐆)たことも度々あり(🆙)ますが(💰)、一人になると(🔍)、(⏱)却(🌆)(què )か(😍)えっ(🚫)て孤(✨)独から来(lá(💤)i )る淋(💅)さびしさ迄(qì(🔅) )までが加(🍂)わ(🕯)っ(🌦)て(⛎)、愈(yù )いよ(📈)いよ堪(kān )た(🍟)え(📪)ら(🐛)れ(🤪)なくなって(🎚)、(🈺)又都会へ追い返されたものです。僕(pú )の考(kǎ(🥐)o )えでは(🔭)、何(🐭)かを紛まぎらすには、(🥃)東京生活(huó(🤵) )の混乱(🔚)と騒(🗝)擾(🛋)そうじょう(💬)と(🏍)が、何より(😶)の薬(🐑)(yào )で(🐚)はないかと思うので(🙋)す。」(✊)と(🗣)、(🏚)信一郎は自分の(🔫)過(🐺)去(🏔)(qù )の二三の経(jīng )験(㊗)を思(🌧)(sī )い浮(🍥)べなが(📖)らそ(📮)う云った。
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