上(🌊)伊(💔)那(nà )の沢渡村さわどむらという方(fāng )から(🌁)片桐宿まで、こんな押(🎸)(yā )し問答の(👗)末(mò )に一人(ré(🖍)n )の百姓(🔺)を(🕞)無理(😟)押(yā )し(🥢)つけに供(🛫)に連れ(💈)て来(🔭)た浪(🔅)士仲間(jiān )の後殿しんがりのもの(🛳)もあっ(😁)た(🕞)。
(📜)こん(🤞)なことから浪(là(🥌)ng )士(🏂)(shì(🎬) )ら(🦂)の疑(👠)い(🔫)は解けた。そこへ三人(rén )が持ち(🛋)出(🎬)し(📟)て、及(🌧)ばずながら斡旋(xuán )の労を執りた(🚋)いと(✴)いうは、浪士(🥤)(shì )らに間道(🧔)の通過(♌)(guò )を勧め、飯(⌛)田藩と(❣)の衝突を(🍳)避(🤓)けさせたいということ(⏫)だっ(🕤)た。正香や豊三(🌉)郎(✡)は一応(🥥)浪士(shì )らの意向を探りにや(🕷)って来たのだ。もとより浪(🕘)士(shì(🔥) )側(cè )でも戦いを(✴)好(hǎo )む(🦋)ものではない。飯田藩を傷つけずに済み(🌀)、ま(📡)た(💢)浪士(✋)側(cè )も傷つか(🛄)ずに済むようなこの(🍹)提(tí )案に不(⛪)賛(zàn )成のあろうはずもない。異議なし。それを聞い(🙈)た三人は座光寺の(🎗)方に待っている北(běi )原稲雄(🤼)へもこ(📓)の情報を伝え、飯田藩ともよく(🍙)交(jiāo )渉を重(💴)(chóng )ねて(🍤)来(lái )ると(🌪)言(yá(💏)n )って、大(dà )急ぎで帰って行(há(🎰)ng )っ(📐)た。
天気は晴れだ(🌴)。朝の空には一点の雲もなかっ(🕟)た。やが(⚡)て浪士らは峠にか(😵)かった(🏙)。八本(🆖)の(👯)紅白の旗(👱)を押し立(🦐)て、三(🗨)(sān )段に別れた人数がまっ黒になってあと(♉)からあとからと峠を登っ(🏏)た(🌨)。両餅屋(😣)もちや(📁)はす(🚑)でに焼(shā(💢)o )き払われていて、(🏓)その辺には一人ひとりの(🤵)諏(🤵)訪兵をも(🥀)見(jiàn )なかっ(🕺)た。先鋒(fēng )隊せ(👐)ん(🛬)ぽ(🕑)うたい(🐝)が香炉岩こうろいわに近づいたころ、騎馬で(🐢)進(jìn )ん(♋)だものはまず山(shān )林の間に四(🎇)発(🕰)の(♋)銃(🕝)声を聞いた。飛んで来る玉は(🕌)一(yī )発も味(🙂)(wè(😎)i )方(🐈)に当たら(🥩)ずに、木(🥥)立(🕊)(lì )ちの方(❄)(fāng )へそれたり(🍊)、(🐂)大(⛵)(dà )地に打ち(🥉)入ったり(🌮)したが、その(🦊)音で伏兵のあるこ(🚂)とが知れた。左(🌋)(zuǒ(🌜) )手の山(🍋)の(🎒)上にも諏訪への合図(😉)(tú )の(🚀)旗を振る(🐂)ものがあらわれた。
「何か(🌟)考(kǎo )えがあると見えて、わ(🎩)たし(👓)の方(😡)へもなん(🙎)とも言って来ない(➖)。これが普通(🚸)の(🎄)場合なら(🐆)、浪士(shì )な(🦐)ぞは泊(bó )めちゃ(🌵)な(😐)らな(🕒)い(😨)なんて、沙汰(tài )のあ(🌮)るとこ(💽)ろで(🍍)すがね。」
「お武家様(yàng )、(🈳)わ(🧕)たくし(🕸)は怪(🍅)し(🆘)い(🏛)者でもなんでもございませ(🌭)ん。伊(yī )那(nà )いな[#「伊那」は底本では「伊(🔠)奈」]辺まで用事(shì )があってまいる(🗾)途中、御通行ということで差し控(kòng )えていたも(🎟)のでござ(✈)います(🌦)。こ(🚮)れからは(🧜)いかように(🔵)もお供をいたしま(🥠)すから、お助けを願いま(🦏)す。」
(🏸)進み過ぎ(📪)る(🦉)部(☔)隊(🏊)もな(🔹)く、おくれる部(📓)(bù )隊もなかった。中(🌌)(zhō(🚥)ng )にはめずら(😛)しい放(fàng )吟の声さえ(🤬)起こる(🈸)。馬上で歌を(💢)詠(yǒng )ずるものもある。路傍みちばたの子供に菓(🌭)子などを(🕒)与(😛)えな(⏪)がら行くものもある(😍)。途中(zhōng )で(🎞)一(🐗)行に(⛺)おくれて、また一目散に馬(🦇)(mǎ(🐥) )を飛ばす十六、七(🏗)(qī(🍋) )歳(suì(👚) )の小冠者こかんじゃもある。
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