日本《ゲロ えろ》2行目ライン
ゲロ えろあらすじ
(🏿)そう(👁)い(♋)うかみさんはまだ半(bàn )蔵(zā(📮)ng )が妻のお(🧒)民(mín )と(❗)同年ぐらいにしかならな(🙄)い。半(😀)(bà(🐆)n )蔵はこの婦(😝)人の顔を(😻)見るたび(💣)に、郷里(🚌)の本(💾)陣の方に(🍈)留守居するお民を(😏)思い(🥤)出し、(💘)都(🚗)育ちのお三輪の姿(zī )を(🙁)見るた(🏍)びに、(🎩)母(mǔ )親のそ(🖨)ばで自(🧓)分(💓)の帰(guī )国(⤵)を待ち受(shòu )けている(🚅)娘の(🔕)お粂(zhāi )くめを思い(🔁)出し(⏲)た。徳川(chuān )の(✊)代(🏪)もも(🏴)は(🤢)や(📞)元(🐲)治(zhì )年(🅾)(nián )代(⏩)の末だ。社(shè )会は(🍲)武(➗)(wǔ )装(zhuāng )してかか(🌹)っている(⚫)ような江(jiāng )戸(hù )の空気の中で(📈)、全(quán )く抵抗力のない町家の(📯)婦人なぞが何(🐏)を精神の支柱とし、(🛃)何を力(📩)として(🈴)生き(👏)て(📱)行くだろうか。そう思(⛺)って半蔵が(🗼)この宿(🔧)のかみさ(🥨)んを見ると、お隅は(😹)正直ということを(🦆)その娘に教(🐃)え(🛩)、それ(🤾)さえあれ(⛪)ばこの世に(🆒)こわいも(🔦)の(🚣)のな(🏽)いことを言って聞かせ、こうと(😹)彼女が思ったこと(🚙)に決して間違った例ためしの(🈁)ないのもそれ(🚜)は正直なお(👊)かげだと言(🐧)(yán )って(🚋)、その女(🧠)の一心に(🍷)まだ幼(👉)いお(🔺)三(📞)輪(lún )を導(dǎo )こう(🥤)と(🥤)している。
江戸はもはや安政年度(💍)の江(jiāng )戸ではなかっ(🚅)た。文化(🤺)文政(📭)の(🅿)それで(🚲)はも(🥈)と(🕯)よりなかっ(🕹)た(💓)。十(🦊)(shí )年前(qián )の江戸(hù )の旅(😾)にはまだ(🔛)それでも、紙、織(zhī )り(🛫)物、象(xiàng )牙(😕)ぞうげ、玉ぎょく、金属(❓)の類たぐいを応(yīng )用した諸(🙅)(zhū )種の工芸の見(jiàn )るべきものもないではなかったが、今は元治年(nián )代(dài )を(💮)誇るべき意(🎃)匠とて(🛍)もな(🕓)い。半蔵は(🥈)よく町(🥣)々の(🤗)絵(🏜)(guì(🏟) )草紙(😖)問屋えぞうし(💱)どんやの前に立って(🥜)見るが(🤗)、そこで売る(💘)人(🎟)情(👵)本や、敵打かたきうちの(🎐)物語(🌂)や、(🌇)怪談(tán )物なぞを見ると、以前(qián )にも(🔹)増して書(🆗)物と(✋)しての形も小(🛑)さく、紙(🏻)質も悪あし(🐨)く、版画も粗末(💧)(mò(📄) )に(😖)、一切が実(🦗)に手薄(🦎)(báo )てうすになっている(🛵)。相変(biàn )わらずさかんなのは(🍲)江戸の芝居(jū )でも、怪(📜)奇なものはます(🎀)ます怪奇に、繊細なものはますま(⛎)す繊細だ。とが(🕸)った(📇)神(🤫)経質と世紀末の機知とが淫靡(mí )いんびで頽(tuí )廃たいはいした色彩(cǎ(🤵)i )に混じ合ってい(🥥)る。
「(🏷)お前はどこの者か。」(🎼)と浪(làng )士(🦁)がきいた。
諏訪(🔤)城へ(❓)の注進の御使番は(🚀)間(🐚)も(🛎)なく(🌥)引(🔢)き(📕)返(🤬)して来て、いよいよ人数(shù )の出(🏀)(chū )張があること(🍔)を告(gào )げた(🛌)。そのう(😈)ちに二(èr )十八人の(⛄)番士と十(🚁)九人(rén )の砲隊士の一(🐚)(yī(💍) )隊が諏訪から到(dào )着(zhe )した。別に二十九(🌑)人の銃(🥟)隊(🧛)士の(👈)出張をも見た。大砲二百目玉(yù )筒(👮)たまづ(💁)つ二挺ちょ(⛲)う、百目玉筒二(💶)挺(💥)、(🚟)西(xī )洋流十一寸半も来た。その時、諏(zhōu )訪(🐑)から出張した藩士が樋橋(🚰)といはし上の砥沢口とざ(🎦)わぐちと(👀)いうところで防戦(zhà(🖥)n )のことに城(ché(📊)ng )中(zhō(💅)ng )の評議(🐦)決定(💋)の(🗓)旨むねを物(wù )頭に(🚕)告(gào )げ(👴)た(🔞)。東(📵)餅屋、(🥓)西餅屋は(🔁)敵の足(zú )だま(♿)りと(👘)なる恐れもあるから、代官所へ申(😧)し渡し(🈁)てあるよう(🤦)に両(❤)餅(bǐng )屋(😔)とも焼(🛅)き(🅾)払う(🏣)、桟かけは(🕸)し(🚰)も取(🐶)(qǔ(📹) )り払(Ⓜ)う、橋々は切り(⚽)落とす、そ(📧)ん(😮)な話があって、一(yī )隊の兵と人(🚽)足(🤬)らは峠の上に(🔯)向かった(📴)。
(🛠)不眠不休(⛸)ともいう(🔇)べき下(🤓)諏訪での(🎬)一(yī )夜。ようやく後陣(🤜)(zhèn )の(🍺)ものが町に到着して一息つい(🎑)たと(🕦)思うころに(🦐)は、本陣では(🐁)すでに(🍞)夜(🕰)(yè )立(😔)ちの(🔦)行動(🙁)を(✍)開(kāi )始した。だ(👙)れ一(👰)人(ré(📲)n )、(🔊)この楽(🈲)しい湯(🏄)の(🔓)香(xiāng )のする町に長(zhǎng )く(🐋)踏み(📍)とどまろうとするものもない。一(😅)刻(kè )も早(zǎo )く(🎯)これを(🎋)引(💊)き揚げようとして多(duō(🍈) )く(🐧)の中(⤵)(zhōng )には(➖)ろ(🐂)くろく湯水を(💄)飲(yǐn )ま(😒)ないもの(⌚)さえある。
出発の日(rì )には、半蔵はすで(🖼)に(🖖)十一屋の方に移(⬆)って、同行の庄屋たちとも(🤫)一緒に(🚿)なってい(😂)たが(🔂)、そのま(🎯)ま江(🥣)戸(🗡)を(🌠)たっ(🏥)て行くに忍びな(🕞)か(🕤)った。多(duō(🛫) )吉(jí )夫婦(🦓)に別れを告(gào )げるつ(🚄)もりで、ひとりで朝早(zǎo )く両国(guó(🤲) )の旅(🕠)(lǚ )籠屋はた(🎩)ごや(💓)を(💴)出た(😚)。霜だ。ま(🍳)だ人通りも少(🛵)ない両国橋の上に草鞋わ(🔜)らじの跡(♐)をつけて、彼は急(jí )いで相(🧙)生(🍌)(shēng )町(🕎)の家まで(🌡)行って見た(💷)。青い河内(nè(🙌)i )木(⏺)綿(🚄)か(📒)わちもめんの(🎟)合(🐕)羽かっぱに脚絆きゃはんをつ(👷)けたままで門(🎾)口から訪れる半蔵の道(🏺)中姿を見つけ(🎸)ると、小(xiǎo )娘(🏴)のお三輪は多(duō )吉(jí )やお隅すみを呼んだ。
やが(🏖)て京都にある友(📝)人景蔵からのめずらしい(🍴)便た(🚄)よりが、両(⏹)国米(🏴)沢町よ(🍇)ねざ(📐)わちょう十一屋(wū )あてで、半蔵のもとに届くようになった。あの年(nián )上の友(yǒu )人が安否のほども気(👛)づかわ(👠)れ(🍎)ていた時だ。彼は十(🦏)(shí(🏗) )一(yī )屋(🥟)からそれ(💖)を受け取って来て(🎩)、相(xiàng )生(shē(🎵)ng )町の(🦂)二(èr )階でひ(🌨)らいて見(jiàn )た。
暁あけの六(🥎)つ時どきに(🔶)は浪士は残(cán )らず(🎮)下諏訪(fǎng )を出立(🤵)した。平(🐓)出宿ひらで(🤫)しゅく(🙁)小休み、岡谷(gǔ )おか(📣)や(⛪)昼飯の予定で(😈)。あ(🔇)わただしく(Ⓜ)道(👱)(dà(🌸)o )を急(jí )ごうとする多(🏾)数(shù )のものの中には、陣(🍭)羽織(zhī )のままで大八(bā )車(🤾)だいはち(🐅)ぐるまを押して行(há(📈)ng )くの(🦗)もあ(💷)る。甲冑(zhòu )かっち(👷)ゅう(🔮)も着(zhe )ないで馬(🔯)に乗(🍋)って(❇)行く(🕦)のもある。負傷兵(bīng )を戸板で(🐸)運ぶの(😥)もある。もはや、大(dà )霜(⛵)おお(🐸)し(👀)もだ。天も(💕)まさに寒(hán )か(💥)った。
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