間(🗄)もな(👊)く、侍(🥕)僧(sēng )に(👴)伴とも(👵)なわれて、一(💈)(yī )人の(💒)つつま(💞)しやか(🎣)な小(🔕)僧が(🎏)はいって来(⬆)(lái )た。和尚は慈愛じ(💓)あいにみち(👴)た眼で、小僧(🐨)を見(jiàn )な(😯)がらた(🌁)ずねた。
間もな(🦓)く、侍僧に伴ともなわれて、一(🔦)人(rén )のつつ(🎻)ましやかな小(🗃)僧がは(🤲)いって(🎑)来た。和(👁)尚は慈愛(🏧)じあいにみち(📐)た眼(🐕)で、小僧を見(👱)ながらたずねた(⛸)。
「起きだした(🕋)よう(🎌)です。もうだいじょ(🕉)うぶですよ。」
「そうかもしれないね。……それで(😳)、べ(🔧)つに(🐟)これまでと大し(🏹)て変わったこともなかっ(😨)たんだね(🍑)。」
と(📲)、朝倉先生は、(🐼)まじまじ(⏫)と次郎(🔔)の顔を(🆙)見(🐝)ながら、
(📦)コーン、コーン、――(🈁)コーン、コー(😎)ン(🌰)。
もうそのころには、塾(shú )生たちは、(📋)室内の(🚕)掃除整(zhěng )頓をす(🌾)べて(🔻)終(🕸)わって、最(zuì )後に、廊下や、玄関(🦋)げんかんや、その(🍶)ほか(💋)の出入り(💟)口の掃除にかかっているとこ(🔷)ろ(🕜)だ(🎼)った。むろんそ(📚)うした掃除も(🤵)、分担ぶんたん(🐻)は一通(✊)り(🤷)きまってい(🍱)た(🥃)が(🐥)、厳密(💕)には境界(🔞)が定められな(🔀)いために(🚞)、塾生(🗂)たちはかなり(📼)入りみだれていた。
「私は、大河(🍉)(hé )をそんなふ(🌮)うに思うのは、(💦)むし(🦃)ろ大河(hé )に(👎)対す(💙)る侮(wǔ )辱だという気もす(🐮)るんだがね。」
しかし、兄(🛣)はおそらく道江(🏫)をつれて来(🕦)る(🙆)。い(🖤)や(📻)、(🤫)かなら(📊)ずつ(💐)れ(🖖)て来る。そして、無意(⛩)(yì )識な残酷ざんこくさで(⬅)自分(fèn )の痛いきず(🤘)に(🥨)さわろう(🛴)としているのだ。二人は(🎿)あら(😰)ゆる好意に(🎖)みち(🈺)た言(yá(🙇)n )葉を自(👫)分になげかけるだろう。二人のむつまじ(🥪)さを三(sā(⤴)n )人にひろげること(🤾)によっ(🥇)て、二人は一そ(🎋)う深(📳)(shēn )いよろ(👉)こ(🌩)びを味わおうとつとめる(👌)だろう。二(🚵)人(rén )はいろいろと(📚)過去の思い(🥏)出を語るにちが(🎁)いないが、(🐕)その思(sī )い出の愉快(kuài )さ(👮)も不愉快さも、三人に共通するもの(🍒)と(💕)して語ら(🎑)れ(🕐)るにちがい(🚽)ない。自分(fèn )は、二(èr )人のそ(🆙)うした無意識な残酷さ(🌁)に(♟)た(✂)いして、いったいどう(💨)いう態(🈁)度をとればいいの(🐀)か(🍨)。い(🎙)や、(🛺)どういう態度をと(🍱)り(🔁)うる(🐙)とい(🌳)う(🍲)のか。
次(🍤)郎は、いつ(😵)になくつ(🥄)かれ(📔)ていたが、床とこについ(🎒)て(💍)からも(➡)、(🐤)な(😈)かな(🔟)か寝ねつかれなか(🛥)っ(🆚)た。
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