九 桃(táo )
わたしは皆さ(🖋)んの前に一つの(🉐)たとえ話(huà )を持ち出し(🆗)ますよ。ここに一(👽)人(🦖)の学(🎑)校生(🎱)(shē(🏔)ng )徒があるとします(🚱)よ。春(👑)先というもの(🕵)はだれでも眠いものですが、その(🍰)学校生(🥓)(shē(🐳)ng )徒もちょう(🎡)ど(🍦)春先のよ(🛃)うな眠い(😝)さかり(⬛)の年(nián )ごろで、朝早(zǎo )くに(🧤)わと(🏻)り(🎲)が(❗)鳴き出しても、なか(🏁)なか目が(🆎)さめません。一(yī )番どりは(🏚)も(🖖)とよりのこと、(🍦)三番どりの声(🚸)(shēng )がす(🛒)る(💡)ころになっても、まだ生徒は(🐯)眠がって、夢(🎹)を見(jiàn )ていました。こんな(🐳)にに(🚨)わと(💽)り(🤓)の鳴くのも(🐍)知(🎞)らない(🔫)でいるく(🥦)らい(💐)ですから、寝ぼけまなこに太(tài )陽を望みましても、ほと(🏙)ほと(💷)そ(✔)の笑顔(📣)を仰(🐢)いだこともなくて月(🛸)日を送(sòng )っていたのです。ただ朝になれば東の空か(🌇)ら出(chū )て晩には西の空(🦈)に沈(shěn )んで行くような、そんな赤い(🕸)し(💔)ょ(😪)んぼりした日輪(🔨)(lún )しか知り(♐)ませんでした。太陽はそ(❗)の生徒から離れて行(🚁)(háng )っ(🙌)て(📷)、おもしろくもお(🃏)かし(🥛)くもない顔つきのものとしか目(🕚)に映(yìng )りません(🍖)で(➿)した(🦐)。
もとより(⛪)、木曾(céng )山の熊(🍡)くまの(🥁)胆いに目をつけて、そ(🌁)れを(🛡)土台に製(zhì )薬の業を思(🗓)い立った(♑)のは、橘(🍇)翁さま(🌠)あっ(🧡)ての(🖌)ことです(🏀)。しかし、姉(💜)(zǐ )の家(🔇)の薬をこれまでにひろめ、先(xiā(⛔)n )祖(zǔ )伝(🖕)(yún )来のしごとを築(zhù )き(⛹)上げたのは、何代もかか(🐜)った行商の力に(🥩)よることが多いの(♟)です。
一(🔎) 姉(♒)
塩釜し(🔘)おがまから船(👀)(chuán )で出ました。清(qīng )く澄ん(🧡)だ海水(⤴)を通(🏌)し(🤗)て、海の(⏰)藻(zǎo )もの(⏹)浮(🧔)か(✉)び流(liú )れるの(📄)が見えるほど、よ(🚣)く晴れ渡(dù )った秋(⬜)(qiū )の日でした。なるほ(🥠)ど(🕤)、あそこにも島、こ(😍)こにも島。船で見て(✋)通り(✉)ます(🚒)と(😥)、指を(💿)折(🗜)(shé )って数えつくす(💼)こ(👙)ともできま(🤶)せん(🌖)。その島(dǎo )影を人(rén )の姿(zī )にたと(⏩)え(💯)て言っ(🔧)てみる(🥃)なら、立っ(💞)ているもの、すわ(⬜)っているもの(👩)、しゃがんでいる(👠)も(🦗)の、寝そべっているもの、その姿は(🤷)千差万(wàn )別(🍔)ですが、いずれも松の緑の模様のつい(🐜)た(🍘)着(zhe )物(wù(🌯) )を着ているのが(🎉)目(mù(📿) )につきま(🤲)す。松島はそういうとこ(🍛)ろです。ここに(🙄)は「ばばが鉦かね打つ(🍸)念仏(fó )島(dǎ(🐇)o )ねんぶつじま」(😹)という名の島も(💋)ありま(🐓)す。そん(👸)なおばあ(🧖)さんの着(🏋)(zhe )て(🛩)いる(💻)はんてんまでが、(🥏)お(❔)そろいの松(🦎)の模様でした。
わたしの郷里で(🔀)は(🌈)、(🍐)てい(👐)ねいに(🧐)人(🐧)(rén )のこ(🆔)とを呼ぶには「(🧦)お前(📄)さま」、自分の(🏋)ことはだれに向かっ(🍘)ても「おれ」です。そこ(🙋)で、(🎢)かしどりはことばをつづけ(💓)て、次のように(🐢)語りました。「ごらんの(🐹)とおり、先年(nián )の大火で(🙄)村(cū(🐆)n )も焼(👷)けました。お前さまの生まれた古い屋(👷)敷(🤚)のあとも、今は桑(sāng )畑です(🌞)。あの桑畑(🍱)からは、た(🎞)った三(🈂)つだけ焼(shāo )け残った(㊗)物が(🐂)出(chū )てきまし(🕌)た。一つは古い鏡(🤛)、(😧)一(🐲)つは(🍊)お(📳)前(qián )さまがお(👭)と(🐧)う(🌾)さまの石の印、も(⭐)う(😪)一(yī(🤨) )つはおとうさまの部(🌛)屋(wū )の前(qián )にあったぼ(⛱)たん(🏩)の根(😮)から吹き出した芽。ほんとに(🚧)―(🦀)―あの古い鏡も大やけ(☔)どサ。そん(🐤)なわけで、(🌐)さっそく普請ので(🦌)きた家(jiā )もあり、か(🔻)りの住まいに(🔴)がまんしている(🛠)も(🚏)のもありますよ。なん(🕣)にして(⛺)もあの大(❔)火(💴)(huǒ )のあとですからね。あれ(🥙)から(😱)村も変(biàn )り(🤪)ました。まあ(⏺)、今だ(🏯)にむかし(🌞)を恋し(🥋)が(😯)っ(🎵)て、ふるさとのふところにすがりついて(📪)い(🔡)る手あいもない(👞)ではありませんが(💞)、しか(🤠)しも(🐢)うそん(😶)な時(🏅)ではな(🃏)くなりました。お乳(rǔ )の出(🤔)もしないちぶ(🍊)さをしゃぶって(🚬)いるようなこと(💸)は(🧙)だめで(😿)、(🐿)早く(🥏)気(❕)のついた村の者は皆(🍽)この(🥧)焼(🏣)(shāo )け跡か(😇)らた(🌋)ち上(⌛)(shà(🤳)ng )がろ(⏺)うとしていま(🌀)す。そうです(💙)。この(🎰)災(🗃)難のどん底(🚅)か(📍)らです。神(shén )坂村(cūn )みさかむらも今は建て直るさいち(🍩)ゅ(🈂)う(🔔)ですよ。」
『小(xiǎ(🧑)o )公(🚿)子』(🚌)の訳者として知られた若松(sōng )賤子わ(🍶)か(♍)まつし(👽)ずこ(🏍)さんがなくなり(👢)ま(🏅)して(🏇)、そのなきが(🐿)らが墓地のほ(🛍)うに送られた日(rì(👵) )の(📫)こ(🦈)とでした。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025