「それにし(🌧)ましても…(⏹)…(🗃)」
「案(🕋)外馬鹿げたことでないか(🐯)も知れない。はっ(🕕)きり(✉)云って見(🐑)たらどう(📔)じゃな。」
8 (🚦)子(🤧)曰(yuē )く、父母(🔽)(mǔ )に(🔬)事えては幾(jǐ )諌(⏺)(きかん)す。志の従わざるを見ては(🏝)、(🔚)又(yòu )敬して違(😨)(wé(📶)i )わず、労して(🎾)怨み(🍊)ず(🎠)と。(里仁(🥎)篇)(🈹)
孔子はそれに頓着(🙏)(zhe )なく、(📥)
「音(🕳)楽(lè )の世界は一(yī )如の世(shì )界じゃ。そこ(🐸)では、いささかの対立意(🍠)識(shí )も許されない。先(xiā(🗾)n )ず一人々々の楽(🦄)手の心と手と楽器とが一如になり、(🧠)楽手と楽手(🍘)とが一如(🍞)になり(🧙)、更に楽(lè )手(🤬)(shǒu )と聴衆(zhō(🈴)ng )と(🙊)が一如(rú )になって、(🗞)翕如(😓)きゅう(🍰)じょと(❣)して一つ(🌴)の(🍏)機をねらう。これが未発の(👤)音(yīn )楽じゃ。こ(🥞)の翕如たる(😌)一(yī )如の世界(jiè )が、機到(🔪)っておのずから振動(📷)(dò(🆒)ng )を始めると、純如と(✳)し(👒)て濁りのない音(🤘)波が人々の耳朶(😬)を打つ。その音はただ(🤘)一つである。ただ(🚟)一つである(😯)が(😗)、そ(❕)の中には金音もあり(👅)、(😠)石(💕)音(yīn )もあり、それ(🔹)らは厳に独自の(🏍)音色を(📢)保って、決しておたがいに殺しあうこ(🔝)とが(🍳)ない。※(🌥)(「激(jī )」の「さん(🌎)ずい」(🐀)に代えて「(😬)白」、第3水準1-88-68)如きょうじょと(💼)して独自(📻)を守り(💓)つ(👳)つ(🔭)、しかも(😳)ただ一つの流れに合する(🤔)のじ(⏳)ゃ。こうして、時間(⏮)(jiān )の(🚒)経過(guò )につ(😚)れ(🤨)て、(🛀)高(🐂)低(dī )、強弱(ruò )、緩(🚃)(huǎn )急、さまざまの変化を(🎗)見せるので(👫)あ(🏵)るが、そ(👦)の間、厘(🚈)毫りんごうの隙もなく、(👹)繹(🕜)如えき(👍)じょとして続いて行く。そこに(〽)時間的(🎐)な一(🛫)如(rú )の世界(🛂)があ(🐆)り、永遠と一(yī )瞬(shù(🖊)n )と(😬)の一(🚾)(yī )致が見出される。まことの音楽(lè(⛎) )と(😹)い(🐝)うも(🚈)の(🌊)は(🎱)、こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴(🉐)(tīng )かせ(🕒)るとか(⏱)の世界で(✔)はない。まして(🍦)、自(🚞)分(fèn )の腕(wàn )と(👀)他(tā )人(rén )の腕を比(🈂)(bǐ )べ(🥕)たり、(✍)音楽の(🚁)わ(🐱)かる者と(🗨)わから(👰)ぬ者とを(🚃)差(🗨)別したりするような世界とは、似(sì )て(👧)も似(sì )つかぬ世界なのじ(🛺)ゃ。」(🌤)
「(🥨)それ(🍞)が(👎)お世(shì )辞(cí )でな(📞)ければ(🚲)、(🤳)お前(🌽)(qián )の(💕)見(⛵)る眼が(🤧)悪(è )いという(➕)こと(🔣)になる(🙎)のじゃが……」
「時は刻々に流れて(💱)行きます(💉)、歳月(🎷)は(🖲)人を待ちませぬ。それ(😛)だのに、貴(❤)方(fā(🏃)ng )のよ(🍨)う(😓)な高徳有能の(🕡)士が、いつまでもそうして空しく時を過ごされ(😫)るのは、心得が(😤)たい事です。」
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