その時(🤼)、宿泊人数(shù(🎖) )の割り(🚛)当(🌡)てに村方へ出歩いていた宿(👜)(xiǔ )役(yì )人仲間(jiā(🤙)n )も(🙃)帰って(👄)来て、そこへ顔(💂)を見(🏗)せる。年寄役の伊(yī )之助は(💏)荒町あらまちから。問(♑)屋(😱)(wū )九郎兵衛は峠から(🤫)。馬籠(lóng )で(👾)はたい(💄)がいの家が浪士の宿をす(⏭)ることにな(❤)って、万福寺(sì )あたりでも(❕)引き受けられるだけ引き受(🍬)ける。本(👞)陣とし(💪)ての(🏫)半(bà(👯)n )蔵(🔬)の家はも(😟)とより、隣家(📴)(jiā )の伊之(🍰)助方でも向こう側の隠(🥥)宅まで(👯)御用宿(📏)ということになり同(🌆)勢(shì )二十一(🆎)人の宿泊(bó )の用意(yì )を(🐜)引(🎛)き受けた。
筑(zhù )波つくばの騒動以来、関(wān )東(dōng )の平野(yě(☕) )の空も戦塵せん(😞)じんにお(💮)おわ(🚁)れているよう(👫)な時(🍎)に、ここには一(yī )切(🌦)の争いをよそに(🐴)して、(🐅)好きな俳諧はいか(🐸)いの(🙏)道に遊ぶ(🛩)多(🌠)(duō )吉の(🏽)ような人も住(zhù )んでい(🏥)た(📚)。生(🏿)まれは(👋)川越かわご(🤜)えで(😳)、(🦌)米(🖨)(mǐ(📶) )問(💲)屋(wū )と酒問屋を兼ね(🍐)た(🎪)大(dà )きな商家(jiā )の主(zhǔ )人(rén )であったこ(🍸)ろに(👈)は、川越と(🐅)江(jiāng )戸の間(👵)を(🚚)川舟でよく(💵)往来した(⏳)という。生(shēng )来(⚫)の寡欲(🎫)かよくと(🛐)商法(fǎ )の手(🐅)違いと(🔵)から、この多吉が古い暖(🍄)簾のれんも畳(dié )たた(🛅)まねば(👝)なら(⏫)なくな(🐈)った時(🗽)、かみさんはまた(👯)、草(🐱)(cǎo )鞋わ(🤥)らじば(🚍)き尻端折しりはしょ(🔶)りになって「お(🍎)すみ(🛹)団子だんご」というものを売り出(chū )した(🌀)こ(☔)ともあ(🔮)り、(👊)一家(jiā )をあげて江(jiā(🍃)ng )戸に移(🚲)り住むよう(🏉)にな(📀)ってからは、夫おっ(🔊)とを助けてこの都会(huì )に(🤲)運命(🌒)を開拓しよう(➰)としているよ(⏩)うな(🌤)健(⬜)気けな(🏏)げな婦人だ。
「ど(🐓)う(🚕)も美濃みのの商(shāng )人(🍌)にあっちゃ、かなわない。中津(🚨)川あたり(🦎)にはなか(😵)なか勇(👋)敢(📡)な(🔪)人がいます(🚕)ね。」(🔰)と(👶)平(píng )助が言って見(jiàn )せる。
和田峠の上(👋)には諏訪(👖)藩すわはんの斥(chì )候隊が(🏥)集ま(🍝)った。藩士(shì )菅沼(🔲)恩右(⏸)衛(🔗)門(💻)すがぬまおんえ(👿)もん、(📫)同じく栗田市兵衛(😚)(wè(💬)i )くり(🐰)たいちべえの二人ふ(🎚)たりは御(yù )取次(cì(🐄) )御使番おとり(🗣)つぎおつかいばんという格で伝令の任(🔨)(rè(🌿)n )務を果たす(🥇)ため五人ずつの従(🤞)者(🐙)を引(🚭)(yǐn )率して来ている(🥠)。徒士目(mù )付かちめつ(🍩)け三人(ré(🌑)n )、(😼)書(shū )役かきやく一人ひ(🃏)とり、歩(bù )兵斥候三(sān )人、(🌁)おのおの一(yī(♉) )人ずつの小(xiǎo )者を連れて集ま(😙)って来てい(🌕)る(👠)。足(zú )軽(qī(🐔)ng )あしが(💞)るの小頭こが(📠)しらと肝煎きもいり(🦈)の(🚌)率(🥞)いる十九人の組もい(👜)る。その他(tā )に(🥣)は、新式(🛀)の鉄(😒)砲を携(🚲)えた二人の藩士も(🐠)出張している(♊)。和(🥐)田(tián )峠口の一(yī )隊(duì )はこれらの人数から編成されていて、(🌜)それぞれ手分けをしながら斥候(🦅)の任務に就ついてい(🛃)た(🚥)。
「そり(🙂)ゃ、半(😋)蔵(zā(🛸)ng )さん、(🔺)福(fú )島の(🚮)旦(dàn )那(⛱)だんな様だっ(💇)てな(📃)るべく(🏻)浪士に(🚥)は避よけ(📨)て(📠)通っ(🕯)ても(⛰)らいたい腹で(🌊)いますさ。」
ようやく十月の下(xià )旬(🔁)にはいって(🥥)、三人の庄屋は道(🏺)(dào )中奉行からの呼び出しを(🛎)受(🎒)けた(🌀)。都(🏰)筑駿河(🏡)つづきするがの(👞)役(yì )宅には例の徒士目付かちめつけ(🔌)が三人(🦍)(ré(💡)n )を(🌜)待(🌡)(dài )ち受(🚙)けていて、しばらく一室に控えさせた後(📴)(hòu )、訴え(😈)所じょの方へ(🦑)呼び込んだ。
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