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Aと、(👁)老人(🚽)は取り上げるけしき(🌧)もな(🛤)い(🛶)。しかしそう(🌈)云う当人も冷え(🐡)て(🛂)来るのがこ(🍃)たえ(🎅)ると(🚺)見えて、錫すずの銚子(😟)をアルコールの炉で(⛎)あたた(👉)めながら、(🔨)直ぐも(🚿)う酒を始(🏝)めるのであった。

A　だが、(🔩)いった(🚅)いこう云う(📮)風に(🚜)暗がりの(🦁)中に美(💨)を求(🐾)め(🎙)る(🔤)傾向が(👩)、東(☔)洋人(🈯)にのみ強(🐽)いのは何故で(📯)あろうか。西洋にも電気や瓦斯ガス(🍅)や石油の(🚉)なか(🎧)った時代(🕌)が(🎄)あったのであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を(🤖)喜ぶ性癖があるこ(🍙)とを知らない。昔か(⏳)ら(🌜)日本のお化けは脚が(🗾)ないが、西洋のお(🍨)化け(❓)は脚(📁)がある代(🕌)り(🥕)に全身(🍄)が透きとおってい(⛹)ると云う。そんな些細な一事(🚇)でも(👕)分る(😕)よう(🥀)に、われ／＼の空想には(🤟)常に(🆘)漆黒の闇があるが、(📪)彼等は幽(🙌)霊を(👟)さ(🍥)えガラスの(🍅)ように明る(👺)くす(🎩)る。その他日用の(💸)あら(🎡)ゆる工藝品において、(🌝)われ／(🛂)＼(🍛)の(🏻)好む色が闇の堆積した(👘)ものなら、彼等の好むのは太陽光線の(🐷)重(🧝)なり合った色である。銀器や(🕛)銅器でも、わ(🕍)れらは錆の生ずるのを愛するが、彼等(😐)はそう云う(👓)もの(🤾)を不(🤟)潔であり非衛生的であるとして、ピカ(⭐)ピカに研き立てる。部屋の中(🕖)もなるべく隈(🌔)を作らない(😑)ように、天井や周囲(💲)の壁(📗)を白(🎭)っぽくす(👰)る。庭を造るにも我等が(🐶)木深い植(🥉)え込み(📌)を設(📴)ければ(🥃)、(💞)彼等は平らな芝(🤜)生をひろげる。かくの如(🕐)き(🧀)嗜(🐘)好の相違は何に(👃)依(🌟)って生じたの(🛅)であ(🏐)ろ(🛁)うか(💳)。案ず(🏹)るにわれ／＼東洋人は己れの置(⛺)かれた(🎱)境遇の(🤺)中に満足を求(🎡)め(📃)、現状に甘んじようと(🕋)する風があるので(🎠)、暗いと云うことに不(🕳)平を感ぜず、そ(🔀)れは仕方のな(✴)いもの(💞)とあきらめて(👁)しまい(🔧)、光線が乏しいなら(⛑)乏しいなりに、(🆖)却ってそ(🌾)の闇(🍚)に沈潜(🕳)し、その(😸)中に自(🌘)おのず(🤭)からな(😅)る美を発見する。然るに(🚙)進取(🎽)的な(🕧)西(🔺)洋人(⌚)は、常(🎵)により良き状態(🏥)を願って已やまない。蝋燭からラン(🥔)プに、ラ(🎅)ン(😀)プから瓦(💼)斯燈に、瓦斯燈か(🧣)ら(🛁)電燈(🏣)にと、絶えず明るさ(🏵)を求めて行き、僅かな蔭をも払い(📏)除けようと(💉)苦心を(🎫)する(🔎)。恐らく(📢)そう(💌)云(✝)う気質の相違もあ(🥥)るのであろうが、しかし私は、(📊)皮膚の色の違いと云うこと(🚼)も考えてみ(🏴)たい。われ(🎶)／＼(💖)とても昔から肌が黒いより(☕)は白(🔹)い方を貴(🧒)いとし(👟)、(🤘)美しい(⬜)ともし(🛣)たこ(🔚)と(💛)だけ(😥)れど(🦅)も、それでも白(🚄)皙人種の(📭)白さとわ(🆔)れ／＼の白さとは何(🤸)処か違う。一人一人に接近(🛀)して見れば、西洋人より白い日(🚹)本人があり(🆒)、日本人より(✂)黒い西洋人(🈺)があるようだけれども(🛷)、(🥤)その白さ(🆒)や黒さ(🤲)の工合が違(🎁)う。これは私の経(🆖)験から云(🤟)う(🐝)の(🎡)である(➕)が、(🕐)以前横浜の山手に住んでいて(👜)、日夕(🐠)居留地の外人(🤪)等と行楽(📱)を共にし、彼等の(📯)出(🤴)入する宴会場や舞蹈場へ遊(🔣)びに行っていた時(🌎)分、(🎨)傍で見ると彼等の白さをそう白いとは(☔)感じなかったが、遠くか(🍴)ら見ると(🎻)、彼(🔈)等と日本人との差別が(🙅)、実にはっき(🈚)り分るので(🥏)あった。日本人でも彼等に劣らない(🎋)夜会服を著つ(🍚)け(🦄)、彼等(🧀)より白い皮(🏊)膚(🌼)を持っ(🎪)たレディーがいるが、しかし(🎀)そう(👈)云う婦人が(🏚)一人でも彼等の中(🖇)に(🎙)交ると、(📷)遠くから(🎗)見渡した時に(💒)すぐ見分けがつ(🗓)く。と云うのは、日本人のは(🚄)どんなに白くとも、(👹)白い中に(🏙)微かな翳かげりが(📍)あ(🙌)る。その(🌿)くせそう云(🤭)う(👙)女(📸)たちは西洋人に(🍣)負けない(🔝)ように、背中から二(🥗)の腕から腋(🤰)の下ま(🎏)で(💆)、露出して(🌸)いる(🤲)肉体(🙈)のあらゆる部分へ(👕)濃い(🍓)白粉(😈)を塗っているのだが(🐠)、そ(📇)れ(🛣)でいて、やっ(🌬)ぱりその皮膚の(☔)底に澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょう(🍁)ど清(👗)洌な水の(🛶)底にある汚物が、高い所から見(😔)下(🎥)ろすとよく(🍇)分るよう(📼)に、それが分る。殊に指の股だとか、小鼻(🎱)の周(🉐)囲(😗)だとか、襟(🧡)頸だとか、(👀)背筋だとかに(🙁)、どす黒(🏏)い、埃の(🔇)溜った(🍇)ような隈が出来る(📕)。ところが(🎬)西洋(🛐)人の方は、表面が濁っ(👖)て(🔵)いるようでも(🔰)底が(🥦)明る(💍)く透きと(🌻)お(⏩)っていて、体じゅうの(⏸)何処に(🌔)もそう(🧒)云(🎢)う(🎬)薄汚い蔭がささ(👅)ない。頭の先から指(🐴)の先まで、交り気がなく冴え／″＼と(🐋)白い。だから彼等の集会の中へわれ／＼の一人が這入り込む(🎼)と、白紙に一点薄墨の(🌡)し(🥏)みが出来た(👨)ようで、われ／＼が(🚊)見て(🔴)も(😽)そ(💊)の一人が眼(🏈)障(🌕)りの(🍮)よう(🎼)に思われ、あま(😼)り(☔)いゝ気(👜)持がしないのであ(🕧)る(🕐)。こう(🚕)し(😚)てみると(🏍)、(🤬)か(📨)つ(🕧)て白(⏮)皙人(🍉)種(🚖)が有色人種を排斥した心理(😗)が(⬜)頷(📿)けるの(🤗)であって(⤵)、白(🍇)人中でも(🎐)神(🛩)経質な人(💅)間に(💬)は、社交(🧝)場裡に出(🎮)来る一点のしみ、一人か(⬜)二人(💳)の有(🤘)色人さえが、気(🎡)にな(👽)らずにはい(✍)なかったのであろう。そう云えば、今日ではど(🧤)うか(👦)知(😸)らないが(🕗)、昔黒人に対する迫害が最も激しかった南北戦争(🖤)の時代には、彼等の(🤜)憎し(🗯)みと(📚)蔑みは単に黒人のみな(🥫)ら(🛹)ず、黒人と白人との(💩)混血児、混血児(🤣)同(🧜)士(🚻)の混血児、混血(❌)児(❗)と白人との混(💞)血(🙌)児等々にまで及んだと(⛪)云(🛠)う(🔅)。彼等は二分(🦎)の一(🌡)混血児、四分の一混血児、八分の一、(🙎)十六分の一、三十二分の(🔐)一混血児と云う風に(🉐)、(🔱)僅かな黒人の血の痕(💚)跡を何処(🤐)までも追究し(👕)て迫害しなけ(🎄)れば已まなかった。一見純(🈂)粋(🤡)の(🕣)白人と異なると(🛷)こ(🐔)ろの(🔀)ない、二代も(🤴)三(🍎)代も前(🛷)の先祖に一人(🚢)の黒人を有す(⚫)る(😨)に過ぎ(🦎)ない混血児(🔖)に対しても、彼等の執(🧐)拗(🧗)な眼は、ほ(📫)ん(📌)の(👨)少しばかりの色素がその真っ白な肌の中に潜んでいるのを見逃さ(🦔)なかった。で、(🔖)か(💟)くの如き(😧)ことを考え(♌)るにつけて(📛)も、(🌒)いかにわれ／(🐼)＼黄(🥖)色人種が陰翳と云うものと深い関係(🌴)にあ(🕍)るかが知れる。誰しも好んで自分(🔌)たちを醜悪な状態に置きたがらな(🐼)いものである以上、(👑)われ(⬜)／＼が衣食住の用品に曇った色(🧢)の物を使い、暗い雰囲気の(💚)中(🕒)に(🍗)自(🐱)分たちを沈め(🌸)ようとするのは当(🏸)然であって(🛎)、われ(⛺)／(🌒)＼の先(🔱)祖は彼等(🚉)の(😣)皮(🗾)膚(👙)に翳りがあ(🏌)ること(🚄)を自覚(💣)していた訳で(😌)もな(🐿)く、彼等(⛰)より(👄)白い人(🐎)種が存(㊙)在すること(🕔)を知っていたので(🆔)はないけ(📷)れ(🏘)ど(🤵)も、色に(😏)対する彼(🗻)等(🌘)の感覚が自然とあゝ云う嗜好を生ん(🤨)だ(🍿)ものと(👯)見る外はない(🏠)。

A　(🛷)八時、敏(🍺)子が去(➡)り、(🏥)九時(📁)、(💅)婆やが去る。十(😻)時(🔏)、病人が鼾を掻いて熟睡(🌽)し(🎄)始める。小池さん(💃)を(👏)二階へ行かせる。十一時(🎆)、庭に足音が(🎡)聞える。裏口から女中部屋へ通す。十(⛔)二時(😹)、彼去る。鼾(☝)ごえがなお続(➕)いてい(🌠)る。

A「雪(📣)子今降りて来やっけど、よう分(🗜)っ(🤧)てく(🍞)れて、(📪)も(🌶)うちゃん(🙏)と承知してやすさかいに、叔母ちゃん(🕸)からは(🛵)何もその話(💏)せ(🌜)ん(🍕)と置いとくれや(🐟)す」

A「(🖊)此の中なか(🔔)綺麗に(🥀)してや(🔋)ろ思う(🍤)て、………」

A「ほんとう(🐥)に狐(📠)の皮で張っ(🕵)てあ(🐻)るのか」