こんな電(diàn )報が東(dō(🔴)ng )京から(✌)とどきました。
その畑(🌀)の横手(🗂)には、家の勝手口か(📿)ら(🌇)通う(⭐)こと(🍹)のできる(🏖)細(🎾)い流れ(🚻)もあり(🛴)ます。遠く(💗)山(🛍)のすそ(😏)のほうか(🗝)ら引いてきてある水です。毎(🤕)朝(chá(🔡)o )わた(🔢)しはその細(xì )い(🍠)流れへ顔を洗いに行きま(🅰)す。そ(🥡)こは(😅)せん(🔌)た(🌘)くすることを禁じられている(🤗)よ(✴)うな場所ですが、どうかするとこま(🍈)かい砂が(😷)水にまじっ(👼)て(🏢)流(🦔)れてきて(🐌)いて(🏈)、手にもすくえないことがあります。清水しみずと(💾)言いたいが、飲(yǐn )用水には使いがたい。そんな水(🌬)ではありましたが、都(🚻)会から行ったわ(🦅)たしは餓う(🚹)えかわいた旅人のよう(➕)にして、その荒く冷た(😓)い水(shuǐ )の中へ自(♌)分の両手をひたし(🔲)、そこからわ(⛹)き(🕒)あがる新(xīn )しいよろこびを(🌎)覚(🛢)えました。
(♿)木(📐)曾福島(👶)きそ(🥙)ふ(🖲)くしまは馬市(shì )うまいちの立(🤶)つ町とし(😈)ても昔から知(🕳)られています。その馬市(👱)のこ(🥉)とを木曾地方のものは「お(🍪)毛(máo )附けづけ」とも(🛌)言い(🍷)ま(🐛)す。木曾は馬(mǎ(🥌) )の産地(🎧)で、(😓)馬を飼わない百姓(xì(🆗)ng )はなかった(🐪)くらいですか(🙂)ら(🐽)、福(fú )島(dǎo )に(🐦)市(🕵)いちの立っ(🔯)た時は近在(zài )の(🖋)ものが木曾駒(jū )きそ(🧜)ご(🍊)ま(🥄)を(⏸)持(🌱)ち寄(🎣)り(📊)ます(👰)。それ(😙)を買(mǎi )いに諸国(🍆)から博(🤭)労ばく(💁)ろうが入(🎟)りこ(🏴)んで(🤐)き(😭)ま(💽)す(⛽)。町もにぎわいの時です。
(🍥)そん(🌂)なに年ごろ(👪)も近かった(💐)ものです(🦒)から、おた(🥡)がいに長い(🍑)長い手紙(zhǐ(😯) )を書きか(🙇)わしたり(🗞)、(🛤)もらった(🚂)手紙はたい(🛏)せつにして何(hé )度もく(🈺)りか(🦀)えし読(🍁)ん(🏨)で(🛷)みた(📮)りいたしま(🔋)した。め(🦉)ずらしい本でも手に入れるもの(🎗)があれば(🚕)、それをみんなに回(🍶)して(📞)、おたがい(👭)に(📏)読んで見(jiàn )、時には書(shū )き写しなぞした(🐩)ばか(💍)り(💋)でな(🌼)く、お(🥟)じさんや兄(xiōng )たち(💓)に話せないような(📥)ことでも語り合(🧞)うことのできる(🥡)の(⚾)は(🎸)お友だち(🔔)でした(🤴)。寒い日でも、(🏿)なん(🙄)でも、(😀)たず(🌨)ねたり(🎋)たずねられたりして(🎯)、一枚の(📗)ふ(🎸)とんを引き合(hé )いながら長い冬の夜を送(sòng )ったこ(⛰)とのある(🍒)のも、そ(💠)ういうお友(🤯)(yǒu )だちな(🥧)かまでし(🌡)た(🐀)。
どれ、姉(🍯)(zǐ )の家(jiā )のこ(💙)とはこ(👳)のく(🐁)ら(🖌)いに(🕋)とどめて、もっとほかのお話(huà(🔱) )に移(yí )りまし(♊)ょう。姉(zǐ )も(💱)元気な時(🚧)(shí )でし(🔯)たか(🥩)ら何よ(🙇)りわたしにはうれしかったのです。そういえば(🖲)、(🏠)わたしたちが広い炉ば(🐋)たで食事するごとに(👅)、姉の家に使われ(📳)ている下女(nǚ )ははえを追い通しで(🦌)した。それ(😹)ほど木曾(🔑)は(😭)はえの多いところで(🧢)す。深(👔)い(🏆)山(✉)の中で(🌝)、しかも馬の産(📕)地で(🖌)あるくら(🌰)いですから、はえばか(💨)りで(💙)なく、ぶよもいます。高瀬の兄はじ(🔸)め(🦓)、家(jiā )の人(rén )たち(😺)に礼(🌐)を述べて、わた(🏤)しがこの町(🚓)(dīng )を(🌷)辞(cí )した(🚕)朝は秋(qiū(🎥) )風(fēng )の身(🏵)にしみるよ(👠)うなころでしたが、道ばたに隠れているはえが来(🎊)(lái )て旅の着(🤡)物にまで取りつきました。
あのシ(🧜)ナのほ(♐)うで清(🤰)仏しんふつ戦争があった(🤸)後、フラ(🥓)ンス(😠)兵(💒)の用いた軍(☔)馬は日本(běn )陸軍(⛺)省に(🍑)買(🤭)い取(🥁)られて、海を越し(🍴)て渡って来(lái )たとのこと。その中の十(💋)三頭が種馬として(🆔)信(🔸)州へ移されたの(🎋)です。気象の(🕶)い(👦)さましい「ア(🆑)ルゼ(Ⓜ)リー」種の馬(mǎ(🚬) )が南(🍯)佐(zuǒ )久(🎈)の(👔)奥へはいったのは、(🐻)その(🧒)時のこ(🕤)とで(❓)。今(👡)日ひと口に雑(💫)種ととな(🧥)えているのは、そ(😵)の「アルゼリ(🆗)ー」種をさしたものと聞き(🎡)ま(🦗)す。そ(💍)の後、米国(👐)産の「浅(🆖)間号」と(⚪)いう名高い種馬もは(🌁)いりこん(🤣)だそ(🔛)うで(😌)す。それか(🚪)ら次第に(🤩)馬(🤫)の改(gǎi )良と(🛂)いうことが(🍬)始まる、馬市(shì )うまい(🚘)ちは一年(🈚)増しに盛(shèng )ん(🍷)になる、そのう(📃)わさがなに(❄)がしの宮(🏐)殿下のお耳(ěr )にまでとどくよう(🕥)になった(🚾)とか。殿(🔠)下(🥣)(xià(🏴) )は当時陸軍(jun1 )騎兵(bīng )づき大佐で、かくれもな(🚷)い馬好きでいら(🌑)せられるの(👵)で(🏐)す(📛)から(🖤)、御(😿)(yù )寵愛(🎖)ごち(🙂)ょう(👖)あいの「フ(🐒)ァラリース」というア(🅱)ラビヤ(👿)産を(🛎)種馬として(🏪)南佐(🥦)久(👸)へお貸(dài )し付けに(😣)なりますと、人気(🕵)が立った(🏁)の(🅾)立た(🐠)ないの(🏃)じゃありません。「(🚸)フ(😢)ァラリー(㊗)ス(🌻)」の(⚽)血を(⚾)分(👨)けた馬が三十四頭という呼(hū )び声(💓)にな(🔛)りました。殿下はお(🕊)喜(😘)び(👘)のあまり、ある年(🕜)の秋(🌅)(qiū )、(🌎)野(👾)辺(🙀)山(➡)の(🈂)べやまが原(⏬)(yuán )はらへと仰(🌲)せいだされた(🍋)と(📂)いう話が残って(🍶)います。その時は四千人あまりの男や女(🦒)があの牧場に集(⛴)まっ(🕙)たと聞きま(🃏)す。馬も(😐)三(🌚)百(🏾)頭ではきかなかったそうです。海の口(🔓)村(🧜)はじまって以(yǐ )来のにぎわいで(⛽)あ(🕑)ったとのこと。
涼し(🥔)そうなもの、方壺山人(rén )ほうこさんじんのはすの葉の(😉)かさ。
(❕)先生(shēng )は佐久地方(🌘)の地(dì )味が(🚐)水(shuǐ )蜜(👭)桃すい(🛅)みつと(🎧)うに適(shì(👀) )すると気づいた最初の人でしたろう(🏯)。その守山の(🌏)お(⚫)百姓から桃を食べにこい(💹)と言われて(📈)、(👭)わたしも(🌧)小諸(🚚)から出(🔴)かけて行(🤳)(háng )っ(🉐)たことがありま(🉐)す。桃畑の小屋(🥥)の(💫)中(🤦)で味(👘)わった青(qī(🤴)ng )い(🤼)桃のうまさは忘(🔟)(wàng )れ(🦄)られません。あれは大きなおかあさんのような土のふところ(🌁)に(🚽)育(🚜)ち、豊かな種の持ち(🐙)主(⏹)で、どっさりわた(🧖)したちにごちそうしてくれるよう(🔵)なやつ(😮)で(✍)し(😷)た。
九 (🍅)耳のい(😒)い人
墓は死んだ者のためにあるのでは(🚚)なく(♟)て、生き残る者のためにあるのだと、ある人も(💙)そ(🆕)う申(⚾)(shēn )しまし(🚕)たっけ。
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