水(🚸)(shuǐ )戸ほど苦し(🏦)い抗争を続けた藩もない。それは実に藩(🚷)論分裂の形で(⌛)あらわれて(👰)来た。も(🚽)と(😬)より、一般の(🥧)人心(💚)は動揺し、(🤗)新しい世(💛)紀(🐸)もようやくめぐっ(♎)て来(lá(📔)i )て、だれもが右(yòu )すべ(📼)き(🐔)か左(zuǒ )すべき(🧦)かと狼狽ろうばいす(🏭)る時に当たっては、(🤶)二百(bǎi )何十(shí(🧘) )年来の旧を守って(😩)来た諸(🌷)藩のうちで藩論の分裂しない(⚽)ところとても(🗺)なか(🏤)った。水戸はことに(🚄)それ(🍛)が激し(👈)か(📴)ったの(🌥)だ。『(🎯)大日本史』の大業(🍯)(yè )を成就し(🥂)て、(😅)大(🐱)義名(🍻)分を明らかにし、学問を(🌂)曲げて(🥒)まで世(🛂)に阿(ā )おもね(💼)るものもある徳川(chuā(🏭)n )時代にあってとにもか(🥫)く(🕚)に(🕵)も歴(🎺)史(😑)の精(jīng )神を樹(shù )立(lì )し(🍂)たのは(📊)水戸であっ(🎴)た。彰考館しょ(🚫)うこう(🈶)かんの修史、(⚡)弘道館こうどうか(🍭)ん(🔛)の学問は、(⛷)諸藩の学風を指導(🕑)する役(yì )目(🐄)を勤めた(🚶)。当(🌔)時にお(🌦)ける青(🌂)年(nián )で多(duō )少なりとも(📩)水(🎵)(shuǐ )戸の影響を受(shòu )け(🚦)ないも(🚒)のはなかった(🕛)くらいである(✳)。いか(🗯)んせん、水戸はこの熱(⛰)(rè )意をも(🕦)って尊王(🐦)佐幕(🍁)の一大矛(máo )盾に(🐄)つき当(🆙)たった。あの波瀾(lán )は(🗽)らんの(😐)多い御隠居の生(🏕)涯しょう(📧)がいがそれだ。遠く(🔓)西山(🌲)公せいざんこ(🌯)う以来(lái )の遺(💭)志を受(🤭)け(👾)つぎ王室(🙆)尊崇(📆)の(🛵)念の(✅)篤あつかった(💪)御隠(🏊)居は、(👫)紀(🈯)州(🕡)や尾州の藩主(🤕)と並(bìng )んで幕府(fǔ(📐) )を輔(fǔ(🌔) )佐する上(🏛)(shàng )にも(👽)人一(yī )倍責(😆)任を感(👃)ずる位置に(🎠)立たせ(📃)られた。この水戸(hù )の苦悶(🚸)(mèn )くもんは一方に誠(chéng )党と称する勤(qín )王派の人たちを生み、一方に奸党(🌱)かんとうと呼(📉)(hū )ばるる佐幕派の(💊)人た(🥂)ちを生(📳)んだ。一(🤨)つ(🏋)の藩は裂けて(🕥)たたかった。当時(🔩)(shí(🌘) )諸藩(fān )に(🐍)党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたとこ(💒)ろ(♒)はない。誠党が奸(🎽)(jiān )党(🆒)を(🏋)見るのは(🕣)極(jí )悪(🌘)ごく(💣)あ(🍎)くの人間と(🧛)心(🔅)の底(dǐ(🍒) )から信(🎍)じ(🕝)たのであって、(🦔)奸党が誠(🦓)党(dǎng )を(🏍)見るの(😁)もまたお(🕺)家(🌸)の大(dà(🈸) )事も思(🏌)わず御本家大(dà )事(shì )ということも知らない不(🏎)忠の(😴)臣と思い込んだのであった。水戸(➿)の党(🌡)派(pài )争(🈺)いはほ(😦)とんど宗教(🌲)(jiāo )戦争(zhēng )に似ていて(🥣)、成敗(bà(🍒)i )利害(hài )の外にあるものだと言った人もある(⏹)。いわゆ(⛷)る誠(ché(💻)ng )党(🌽)は天狗連てん(🐕)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党(🔪)は諸生(🙌)党とも言(yán )った。当時の水戸藩にある才(cái )能の士(🆔)で、(🍼)誠でないものは奸(jiā(🌌)n )、奸でないものは誠(🌇)、両派全(🍰)く分かれ(🈲)て相鬩あいせ(🍉)めぎ、そ(✅)の(🐱)中間にある(👠)ものをば柳(🙂)と呼ん(📞)だ。市(😉)川(🍣)三左衛門を(🎼)は(🔰)じめ諸生党の領袖(🤚)りょうしゅうが国(🎩)政を左(🕳)(zuǒ )右する(🏈)時を迎えて見ると、天狗(gǒu )連(💤)の一派(💂)(pà(🌐)i )は筑波(🔸)山(shān )の方に立(lì )てこ(🌂)もり、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主将に推(tuī )し(💂)、亡なき御(yù(🚁) )隠居(🕺)の御(🚣)霊(líng )代(dài )みたまし(🥎)ろを奉じて(🈺)、尊攘の志を致(zhì(😘) )い(🧐)た(🥌)そうと(🤗)していた。か(🏏)ね(✊)て(🙁)幕府は水戸(🗝)の尊攘派(🦋)を毛ぎら(🅿)い(🍯)し、誠党(👊)領袖の一人な(🐍)る武(wǔ )田耕雲(🤹)斎(🍏)たけだこううんさいと筑波に兵(bīng )を挙あげた志(zhì(🐌) )士ら(💠)と(😈)の通謀を疑(yí )っていた際(👇)であるから、早速(sù(🎥) )さ(❌)っそ(🍍)く(😄)耕雲(yún )斎に隠居慎いん(🌐)きょつつしみ(🙋)を(🕛)命じ(🧓)、諸生党(🏐)(dǎng )の(🏷)三(sān )左衛門らを助(🔇)(zhù )けて筑(🍾)波の暴徒を討(💅)うたしめるた(🗾)めに関東十一(🍚)藩(fā(🔚)n )の諸大(dà(👾) )名に命令を下した(🕕)。三左衛門(mén )は兵を率いて江戸を出(chū(🔳) )発し、水戸城に帰(♟)(guī(🥑) )って簾中(zhōng )れんちゅう(㊗)母公貞芳(👥)院(🦗)て(💮)いほうい(😉)ん(🔇)ならびに公子らを(🕘)奉(fèng )じ、(📼)その(🍔)根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎(zhā(😹)i )らは水戸家(⬆)の存(cún )亡(wáng )が今日にある(🍅)として、幽(yōu )屏(😟)(pí(🍨)ng )ゆ(🎙)うへいの身(🖌)ではあるが禁を破(🖊)っ(🏕)て水(shuǐ )戸を出(🙉)発(🌑)した(💫)。そし(💗)て(🤦)江(📽)戸にある藩(fān )主(zhǔ )を(🍀)諫いさめて奸徒(tú )か(🔖)んとの排斥を謀(móu )は(💯)かろうと(🤔)し(🛳)た(📃)。か(🛏)く一(🔁)藩(⛳)が党派(📔)を分(fèn )かち(📟)、争闘(dòu )を事と(🔞)し、しばらくも鎮静する時のなかったため、松(🚑)(sōng )平大(💂)炊(chuī(🔍) )頭お(👑)おいのか(⬛)み((🐄)宍戸(🤤)侯(hóu )ししどこう)は藩主の(👙)目代もくだいとして、八月十(shí(🎱) )日に(🏛)水戸の吉(🐣)(jí(🕳) )田に(💔)着(🚈)いた。ところが、(🍫)水戸にある三左(zuǒ )衛門(mén )は(🍈)この(➿)鎮撫(👉)(fǔ )ちん(☕)ぶ(👁)の使者(🕕)に随行(háng )し(📩)て来(🚼)たものの多くが(🕧)自(⚪)己(jǐ )の反対(duì(🛩) )党であるの(💔)を見(jiàn )、その(🤵)中(zhō(🔷)ng )には(🐭)京(jīng )都より来(🥫)(lái )た公子余(yú )四(⚽)麿よ(🚨)しまろの従者(👔)や尊攘派の(🥁)志(zhì )士なぞ(🆚)のあるのを見、(🥈)大炊頭が真意を疑って、そ(🙅)の入城を拒んだ。朋(🆖)(pé(🏙)ng )党ほうとうの乱はそ(👽)の結果であった。
(🐌)十一(⏫)(yī )屋の隠(🏛)居は(📨)店先にいた。格(gé )子(🥈)戸こうしどのなか(📛)で(🥦)、旅籠(lóng )屋はたごやらし(🆓)い(🏌)掛け行燈あ(♐)ん(📣)どんを(🆑)張り替(tì )えていた。頼む(🛏)用事があって来た半蔵を見ると、そ(🚤)れだ(🤢)けで(🎼)は済(🧡)まさ(🔉)せない。毎年五月(yuè )二十八日には浅草(⛎)川あさ(🍞)くさが(⛸)わの川開きの例(lì )だが、その年(🏭)(niá(🔫)n )の花火には日ごろ出(🎈)入りする(🎥)屋(wū )敷方の(🍏)御隠(✌)居(🌿)をも(👕)若様(🔉)をも迎えることがで(📦)き(🎖)な(🐐)か(🍧)ったと言(yán )って見(🐾)せるのはこの隠居だ。遠くは水神すいじん、近く(😐)は首(shǒ(🎠)u )尾(wěi )し(🚃)ゅびの松(🔣)あた(🤽)りを(🥟)納涼の場所とし、(🐀)両国(🗳)を(🧟)遊覧(🔐)の起(💋)点(🌦)とする江戸(⏩)で、柳(liǔ )橋につ(🚠)ない(🚐)であ(💹)る多くの屋(🐚)形船やかた(⛓)ぶねは今(⌚)(jīn )後どう(🗯)なる(🛁)だ(🐥)ろうなどと(🤳)言(❗)って見(jiàn )せるのもこの人だ。川一丸、関東丸(🅾)、十一間(🎞)丸(wán )など(📵)と(👨)名のあ(🕜)る大(dà )船(chuán )を水に浮か(🎤)べ、舳先へさ(🆔)きに鎗(🏁)や(⏩)りを立てて壮(zhuàng )さかんな船遊びをし(⏹)たとい(👴)う武家全(quá(😓)n )盛の時(shí )代(dà(🔬)i )を(🕘)引き合(hé )い(👑)に(🕑)出さ(⏱)ない(🐋)までも(🥘)、船(📉)屋(👺)形の両辺を障(📝)子で囲み、浅草川に暑さを(🌁)避けに(😋)来る大名旗本(😵)の多(🎈)かっ(🌓)たこ(🆘)ろに(⚾)は、水に(🚵)流れる提(🍓)灯(📻)ちょうちんの影が(🔻)さな(🗨)がら火の(🐹)都鳥(niǎo )であったと(💷)言(🏑)って見せるのもこの(🎰)話(🦉)し(✳)好きの(🏻)人だ。
物(wù )頭は(🍅)まず(⛏)峠(gǔ )の(🏮)内の注連掛しめかけとい(🤜)う(😌)場所(suǒ )を(🔟)選び、一手限(xiàn )ひとて(🛺)ぎりに(🏒)ても防戦しうるようそこに防禦(yù(♊) )ぼうぎょ工(gōng )事を施すことに(👚)し(🐢)た。その考えから、(🌍)彼(bǐ )は人足(🚍)(zú )の徴(zhǐ )発(👖)を付近(🥥)の村々に命(🍡)(mì(🗻)ng )じて置(zhì )い(🏜)た。小(🚪)役人を連れて地利の見(🚏)分(💺)に(🆘)も行って来た。注連掛しめかけへは大(🙆)木を並べ、士(🌜)居どいを築き(🏵)、鉄砲を備(🧞)え、人(rén )数を伏せるこ(📛)とにした。大平(🏆)お(🐙)おだいらから馬道(🗣)下の嶮(👰)(yǎn )岨(👗)けんそ(👭)な山(🖊)の(🀄)上には(🔼)大木大石を集(jí )め、道路には大木を横たえ、急速(sù )には通行のできないようにし(🔭)て置いて、敵(dí )を(💟)間近に引き寄(jì )せて(👏)か(🕛)ら、鉄砲(🏹)で撃(😸)ち立(🆎)(lì )て、大木(mù(🦗) )大石を落としかけたら、たと(🍱)え多人数(shù )が(🗺)押し寄せ(⛩)て来ても(👬)右の(⏰)一(yī )手(shǒ(🌬)u )で何ほど(💴)か防(🌌)ぎ止(zhǐ )めることができよう、(👅)そのうちには(🦇)追い追い(⏯)味(💭)(wè(🌫)i )方(fā(👱)ng )の(😩)人数(🛑)も出張す(🚀)るであろう(🌼)、物頭はその用(🈚)意のために雨中を奔(🍯)走した。手(👪)を分けてそれぞれ下知げ(🏸)じを伝(🍅)(yú(😟)n )えた(🚓)。それを済ましたこ(🤙)ろにはもう昼(🧟)時刻(kè )だ。物(wù(🏝) )頭が樋(🥏)橋(🍰)といはしまで(🕙)峠を降りて昼飯を認したため(😜)ている(😐)と、追い追(zhuī )いと人(rén )足(🧑)(zú )も(⏬)集まって来た。
「ま(🦏)あ、まあ、(🏡)これくらいのところで、早(zǎo )く国(guó )の方へ(🤝)引き揚げるんで(🥋)すね(🖋)――長(🚈)居は無(wú )用ですよ。」
台所(👺)の入(🐧)り口から、声をかけなが(🖊)ら土間の(🐯)ところに(⏬)来て立つ近所(suǒ(🐛) )の(😱)婆ば(🐥)あさんもあった。婆(pó )さんはあたりを見回しなが(🕛)ら言っ(✳)た。
一、(🤲)万(wàn )石(shí )まんごく(📪)以(yǐ(🤲) )上(shàng )の面(miàn )々ならびに交代寄合こうたい(🐩)よりあい、参覲(jìn )の(🎊)年割ねんわ(🍽)り(🏫)御(💉)猶(yóu )予(🌥)成(🔈)し下(xià )され候そう(👳)ろう旨むね、去々戌年いぬどし(🐡)仰せ出(chū )いだされ候(🖨)ところ、深(shēn )き(🛩)思(🥥)お(🕵)ぼし(💿)召しもあらせら(🅱)れ候につき(🥍)、向後こうごは前々まえ(🛋)まえ(📕)お定めの割合(hé )に相(xiàng )心(xī(🌭)n )得(🗯)あいこ(😠)ころえ、参覲交代(dà(📂)i )これあるべき(🍴)旨、仰(🛎)せ(🤖)出さる。
(🗓)平助は平助(zhù )らしいことを言(🐍)った。
半蔵は(📣)十(😽)一屋の二階(jiē )の方(fāng )に平助を見に(🍱)行っ(🖨)た時、腹下(🏿)しの気味で(🎒)寝ている(🦊)連(lián )れの(🚖)庄屋にそ(🐯)れ(🖐)を(😚)言った。平助(zhù )は(🖲)半蔵(zāng )の(Ⓜ)顔を見ると、旅の枕(zhěn )まくらもとに置(zhì )い(💃)てある児(🔂)童の(🙅)読(dú )本よ(🙍)みほん(💸)でも(📄)読(🕙)ん(📁)で(🔛)くれと言(🌖)っ(⛵)た。幸兵(bīng )衛(wèi )も長(😴)い滞在に疲れ(🚅)たかして、(🤙)そのそばに(😏)毛深い足(🚌)(zú )を(🌝)投(tó(🏈)u )げ出して(💴)いた(🍔)。
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