次郎は、朝(chá(🚎)o )倉先生らしくない詭(⛺)弁(biàn )き(🐰)べんだという気(🐠)がしてさびしかった。かれ(🆕)は語気(🍿)(qì )を強めて言(yán )った。
(🚰)塵ちりを廊(láng )下(xià )に掃はき出(🕠)すと、(🎎)かれはバケツに水を汲くんで来て、寝(qǐ(👏)n )間ね(🏳)ま(♌)と事務室(shì(🤜) )とに雑(😴)(zá )巾ぞうきんがけ(🔉)をはじめた。窓をす(👯)っかりあ(🔅)けはなっ(🥘)た、(😢)まるで火の気のない、二月の朝の(🤸)空気は、風がないた(🔑)めにかえ(⌛)ってきびしく感(gǎ(🥂)n )じられた(💩)。これまでた(😱)びたび同じ経験をつんできた(⛩)かれにとっ(🆎)ても、(🗼)仕事(shì )は決(🗡)(jué )してなまや(🤱)さしいものではなかっ(🎫)た。どうかすると、(🐔)手がしびれるように(🐈)かじかんで、雑巾が(💹)思うように(⛳)し(🤯)ぼれず(🎼)、また、拭ふいたあ(🔷)との(🃏)床(chuáng )板が、つる(🌤)つるに(🚽)凍ることさえ(🤽)あるのだった。かれは、しかし、二(⛴)つの室(🏹)をすみから(🏍)すみまで、たんねんに拭(🦍)ふき(💐)あげ(😱)た。
「田(tián )川君のほかにも、まだよく納得(🛏)(dé )が(🛶)いか(🛣)ない(📪)でい(🛳)る人が(💨)たくさんある(🛍)だろうと(🐳)思うが、そうした根本問(wèn )題(tí )については、こ(🔟)れから何度で(🍟)もむしか(📷)えして(🍄)話し(🚬)あう機会(huì )があるだろう。そ(🍯)こで、それ(🚷)は(😵)いちお(🈸)う未解(💓)決の(🐂)まま(🕣)にして(😮)、と(🚊)もかくも(👄)具(🌴)体的な問題(tí(👊) )に(🎎)はい(😠)ることにし(📍)ょう。じゃあ(🙃)、時間もお(🏛)そく(😒)なったし(👞)、(👾)私(🐽)のほうから案(🥊)を出す(🌨)ことにする(🐞)よ。」(🚺)
「し(🚺)かし(🖥)もう眼はさまし(🏈)ています(🧚)よ。」(😁)
「いや、そ(🐂)う(📍)ではあるまい。世(📂)の(🗄)常の心(🕙)で(🏁)は、ああ(😮)は(📫)つけ(🚥)る(⛵)もので(🌑)はない。わしの(👩)耳には、そのま(🎷)ま仏(🗻)(fó )界ぶつか(🕘)いの妙(miào )音みょうおんともきこ(🚭)えたの(🈶)じ(🚙)ゃ(🍧)。鐘をつくなら(🌞)、(🥦)あのように(🧀)つ(💷)きた(🎰)いもの(💰)じゃのう(🍁)。何(👋)も遠(yuǎn )慮えんりょすることはない。みんな(🍰)の心(🅿)得に(🤫)もなることじゃ。かくさず、そなた(🌪)の気持(chí )ちをきかせてはくれまい(🐸)か。」
とあいさつ(🚌)して(🍝)、大河に近づいた。
「私に言わ(🦆)せ(🎾)ると、それは、君らに(🗓)、ほんとうの意味(💓)(wè(🕓)i )で自分をたいせ(🥢)つにする心が(😱)ないからなの(🍦)だ。言い(⏫)かえると(🥍)、君らには、(😦)自(🚼)分(fèn )で自分(fèn )をたいせつ(🥁)にする(🌭)自主性というものが(🐸)まる(🚑)でない。さらに言いかえると、君らは多(duō )数(💑)をたの(🖊)み(🌜)、多(duō(😈) )数のかげにか(📻)くれて、何より(🤯)もた(✡)いせつな自分の良心を眠(mián )らせること(🧙)に(🏿)平気(👒)な人(✖)間な(📢)のだ。私は、現(🔇)在の日本(běn )人(🎇)の(🈁)大多数が(🌆)もって(😾)いる(💳)最大(dà )の弱点を、(🥃)君らの今朝の起床の様子(zǐ )で(🐄)まざまざと(🧣)見せつ(😷)けられ(🛠)たよ(🏀)うな(💏)気が(😭)して、全(quán )く、暗(🤺)然あ(🗺)ん(❣)ぜんとならざるを得(🎪)な(🐓)か(🛠)ったの(🏓)だ。――」
「(🦑)第五室(shì )は、管(guǎn )理部(bù )として全(quá(🧝)n )体(tǐ )の責任(rè(🚻)n )を負っているんだから(🛑)ね。僕、一まわ(✉)りして(💹)、様子を見て来(🌉)るよ。」(👮)
「もういい(🏙)でしょう。ずいぶん(🏯)ながいこ(💢)と打(dǎ )ったんじ(🚙)ゃありませ(🚯)ん(🥅)か(🎏)。」
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