このお触れ書(📷)の中に「(🎟)御進(jì(🎚)n )発」とあ(🏽)るは、行(háng )く(🅱)行く(🥂)将(jiāng )軍の出馬することもあ(🌋)るべき大坂城への進発(🎃)をさす。尾(wěi )張(🚇)大納(🚃)言おわ(🔴)りだいなごんを(🥍)総督(👼)にする長州征討軍の進発を(🍸)さ(🥝)す。
香蔵は中(zhōng )津川に(📋)ある問(🥂)屋の家(jiā )を出て、同(tóng )じ町に住む景蔵(🥛)(zāng )が住(👛)居(🦈)すまいの門口(🤣)(kǒu )から(😦)声をかけた。そ(✂)こ(🕛)は(🐴)京(🌧)都の方から景(🚸)蔵(🏉)(zā(🍁)ng )をたよ(🔩)って来(🕰)て身を隠(🎱)したり、し(✏)ばらく逗留(liú )とうりゅうしたり(🌏)して(👞)行くような幾多の(🍿)志(zhì )士(😚)たち―(💬)―た(😑)とえば、内藤(😺)頼(🌲)蔵(zāng )な(❤)いとう(🎚)らい(👢)ぞう、磯(jī )山新助い(📚)そやましんすけ、長(🔁)谷(gǔ )川(📪)鉄之(🔲)進(jìn )はせ(🤶)がわてつのしん(♏)、伊(🥦)藤(🗄)(téng )祐(yòu )介(🎺)いとうゆう(🐤)すけ、二荒(huāng )四郎(🚜)ふたら(🖋)しろう、(🥏)東(🕗)田行(📈)蔵(♉)ひがしだこうぞうら(🚗)の人(🤭)た(🚴)ちを(⏱)優に(👡)かば(🐏)いうる(💶)ほどの奥(à(🕚)o )行きの深い本陣である。そこ(⏪)は(🔓)また、過(guò )ぐ(🈹)る文(🏍)久二(🐱)年の夏(xià )、(🍁)江戸屋敷の方から来た長(🕥)州(🔶)侯の一行が(🔧)木曾街道(dào )経由で上(shàng )洛じょ(💼)うらくの途次、かねて(💧)の藩論たる公武合体、航海遠略から破(🎵)約攘(rǎng )夷じ(♊)ょう(👰)いへと(😔)、大きく方向の転(zhuǎn )換を試(⭕)みるた(📼)めの中(💿)津(jīn )川会議を開い(😼)た(🕵)由(yóu )緒ゆ(⛪)いし(👽)ょの深(🍇)い家で(🐻)もある。
ち(💮)ょう(⬆)ど松本藩主松(sōng )平丹(dān )波守まつだ(⛩)い(📷)らたん(🚜)ば(🤑)の(👩)かみから派遣(🏮)(qiǎn )せられ(🎊)た三百五十(shí )人ばか(🔸)りの兵は長窪ながくぼの(🚼)陣地を退いて(⛔)、東餅屋に集ま(⛩)っている時であ(👖)った。も(👹)とも(🔅)と松(🏋)本(🍮)藩(fān )の(🚤)出兵は追討(💤)総(zǒng )督田(😽)沼玄(⏱)蕃(📽)頭げんばのか(😛)みの(💙)厳命(🌤)を拒(jù(🔘) )みかねたので、(🌒)沿道警備のた(🔛)め長窪まで出陣したが(🗜)、上田藩も松(sōng )代藩まつしろはん(👦)も(👄)小諸藩こもろはん(🌾)も出(chū )兵しない(🏠)の(🚆)を知(zhī )っては単独で水戸浪(làng )士(shì(🥘) )に当たりがたいと(🐻)言(😟)(yán )って、諏(zhōu )訪から繰り出(😊)す人数(🎬)と(🕖)一手になり(💛)防戦(🎺)したい旨むね(👾)、(🍎)重役をも(🌆)って、諏訪方へ交渉に来(✈)(lá(😋)i )た。諏訪方として(🐺)は、これは思(sī )い(📡)が(⬜)けない友軍(😜)を得たわ(🐎)け(㊗)である。早速、物頭(tóu )ものが(🌱)し(🥩)らは(🕌)歓迎の(⛰)意を表し、(🌨)及ばずながら(🌏)諏(zhōu )訪藩では(🦒)先陣を承る(🐙)であろう(👫)との意(😼)味を松(sōng )本方の重役に致(🎣)いたした。両餅(🎗)屋焼き払いの(🏒)こと(🐚)もすでに(🚯)決定せられた。急げ(🚈)とばか(🏝)り、(💽)東(🗳)餅屋へ(💈)は松本(běn )勢(shì )の手(shǒu )で火(🌈)を(🐖)掛(🚴)け、西(📬)餅屋に控えてい(🌜)た諏訪方(🎧)の兵は松本(🐌)勢の通行が全部(bù )済(🥗)むのを待っ(🥤)て餅(bǐng )屋(👇)を焼(📩)(shāo )き払(⏲)った。
暁あけの六つ時(shí )ど(💄)きには浪士は残らず(🤟)下諏訪を出立し(🚢)た。平(píng )出宿(🏼)(xiǔ )ひ(📞)らでし(🌆)ゅく小休(✒)み、岡(gāng )谷お(🔬)かや昼飯の予定で。あわただしく道(🍀)を急ごうとする多数のものの中(zhōng )には、(✝)陣羽織(🐜)のまま(🚅)で大八車(💅)だいはちぐ(🏻)るまを押(yā(😮) )して(🕒)行(🔜)くのもある(📁)。甲冑かっちゅう(👅)も着(zhe )ない(💺)で馬に乗って(🚞)行くのもある(🕸)。負傷兵を戸(🚰)板で運ぶの(🤥)もある。もはや、大(✡)霜おお(🖲)し(🕸)もだ。天もまさに寒(🏡)かった。
三百人(ré(🦖)n )ばかりの(🐼)後(🕓)陣の者(🏎)(zhě )は容易に下諏訪(🎲)へ到着しな(🦐)い。今(🤕)(jīn )度(📫)の(🏂)戦闘(dòu )の(🌌)遊(👶)(yóu )軍で、負傷(🔡)者(zhě )などを介(🗑)抱(💉)(bào )するのもそれ(➡)らの人たちであ(💔)ったから、道(📚)(dà(😛)o )に(🐽)隙ひまがと(👣)れておくれるも(🎥)の(🥋)と知れた。そ(🙇)の間(jiān )、本(🤟)陣に集(🚵)まる(🤖)幹(gà(🔩)n )部(bù )のも(🥪)のの中(zhōng )に(🐪)はすで(🛴)に「明日」の評定があ(🤑)る(🎬)。もと(🏽)も(🎃)と浪士らは高島城(🦍)を(👸)目がけて来たものでもない。西への進路を切(qiē )り(🥄)開く(🔷)ために(⛵)の(🐕)み、(🍎)やむを(🎒)得(dé )ず諏訪藩を敵(🔈)として(🏆)悪(🏭)(è )戦(⏰)したまでだ(🥪)。その夜(yè )の評定(dìng )に(⏲)上った(🌇)は(🤲)、(🛶)前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある。こ(🏞)れか(😐)ら塩(🥔)尻(😡)峠しおじ(🔖)りとうげへかかり、桔(💶)(jú )梗きき(🐫)ょう(🕝)が原はらを過(🆔)ぎ、洗馬せ(🥍)ば本(🛰)山(🦊)もとやまから贄(zhì )川にえがわへと取って、木(mù )曾きそ街道をまっすぐに(🐺)進むか。それとも(♑)岡(🎐)谷おかや辰野た(🥢)つ(🧕)のから伊那(❓)いな(🔥)道へ(🍈)と折れ(🕶)るか。木曾(🕡)福島(🧗)(dǎo )の関所(🕐)を(👚)破(pò(🎶) )ることは浪(🛰)士らの本(běn )意(💉)ではな(🚼)かった。二(èr )十二(è(👟)r )里(lǐ )余に(😋)わたる木曾の森林の間(🔯)は(🛋)、嶮岨け(🏵)んそ(🤩)な山坂(bǎ(🌥)n )が多(duō )く、人馬(📝)の継(🎭)立つ(🎂)ぎ(🚍)た(✳)ても容易で(🌁)ないと見なされた。彼ら(💡)は(🐾)むしろ谷も広く間(jiān )道も多い伊(💛)那の方をえらん(🥒)で、一(yī )筋の血(xuè )路をそちらの(🙉)方(🏤)に求(qiú )め(🛁)ようと企てたのであ(🉑)る。
「(💝)へえ、あ(💰)れが(🧣)女(🐿)の子ですかい。わたしは男の子かとばか(💽)り思った。」と平助が笑(xiào )う。
「万屋(🎗)さんですか。」と(⛑)半蔵(⏯)は受(🏺)け(🚫)て、(🌽)「あの人(🔆)はぐずぐずし(💍)てやしません。横(📪)浜の商売(mài )も生(📝)(shēng )糸きいとの相場が(🚄)下がると見(🚎)る(🏺)と、すぐに見(🍸)切り(🎶)をつけて、今度は京都の(🐿)方(✍)へ目をつけています。今じゃ上方(fāng )かみがたへど(🎃)んど(😃)ん生糸(🏗)の荷を送っているでしょうよ。」(🏣)
(🍺)徳(dé )川(🔗)幕(😙)府の頽(💪)勢たいせいを挽(🚸)回(huí )ばんか(🎛)いし、あわせてこの不景気(qì )のどん(✍)底から江(jiāng )戸を救お(🗜)うとするような参(💇)覲交代さ(📏)ん(👲)きんこうたいの復活(huó )は、半蔵(🗣)らが出(🏼)(chū )発以前に(🕊)すでに触れ出された。
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