「青(qī(🚹)ng )山さん、あなたの(♒)荷物(wù )は。」
(📓)夜、(🦅)武(wǔ )田(tián )たけだ本陣に(🕘)あてられた片(🚕)桐(tóng )の問屋へは、飯田方面から、豊三郎が兄の北原稲雄と(🛌)一緒(xù )に早駕籠か(🛃)ごを急がせて(👺)来た。その時(〰)、(Ⓜ)浪士側では横(🐻)田東四郎と(🦌)藤田(👼)(tiá(😱)n )ふ(🐑)じた(🕧)小四郎(🔱)とが応(yīng )接に(🤥)出た。飯(🏛)田藩として間道(🍫)の通(🍼)過を公(🏓)(gōng )然(rán )と許(xǔ )すこ(🌙)と(⛎)は幕府(🦇)に対(🚮)(duì )し憚はばかる(🦌)ところが(🛷)ある(🌴)からと(🖤)言い(🖐)添えな(💵)がら、北(🏔)原(😺)(yuán )兄(👧)弟(👋)(dì )は町(🎵)役人(rén )との交渉の結果を書(🎫)面にして携えて来た。その書面には(🥥)左の三(⌛)つの条(tiáo )件が認し(🔥)たため(🔂)てあっ(🍍)た。
「いか(🍷)がで(🏉)す(🔦)か。おしたくができましたら、(⬇)出(🚙)かけ(🚞)ま(😭)しょう。」
しか(🛤)し(🥃)、景蔵の(🔆)手(shǒu )紙(zhǐ )はそれだけにと(🚧)どまらない。そ(🧟)の中には、真木(mù )和泉まき(👂)いずみの死(🕒)も報じてある。弘化(huà )こうか(🗒)安政のころ(🏯)か(📓)ら早くも(👈)尊(🧢)(zūn )王(wá(🐇)ng )攘夷の運動(🈹)(dòng )を起(qǐ )こして一(🤧)代の風雲(yún )児(ér )と(🆑)謳うたわれ(⏲)た彼、あるいは堂上(🎥)の公卿に建(jiàn )策しある(🔵)いは長州人士を説き今度の(🦐)京(🖲)都(dō(🔊)u )出兵も(🆗)多くその(🆎)人(🕔)の計画に出たと言わるる(🆑)彼、この尊攘(🚅)の(✅)鼓吹(chuī )者(🍤)こすいしゃ(📇)は自ら引き起こ(🎗)した(😌)戦闘(dòu )の(🎁)悲壮(🤚)な空気の中に倒(dǎo )れて行(háng )っ(🍭)た。彼(bǐ(🦁) )は最後の二(🦏)十一(🧥)(yī )日まで踏みとどま(🚏)ろ(🧗)う(💳)としたが、(🚆)その時(🥤)は(🛩)山崎に退いた長(👫)州兵(🛩)も(🙊)散乱し、久坂くさか、寺(sì )島(💗)、入(rù(🖥) )江らの有(yǒu )力な同僚も皆戦(🙄)死し(🍃)たあ(😰)と(🤟)で(🚓)、天王山に走って、そ(👨)こで自刃(🥑)した。
「夜(yè )盗を警戒せよ(🏴)。」(😦)
「(📒)おそろ(📡)しく早(🍪)熟(shú(🔅) )な(🏡)かた(😲)だ(😟)と見えるな。」
(🤧)そうい(🎐)うかみさんはまだ半(bàn )蔵(zāng )が妻のお民(mín )と(🐕)同(🔣)年(💈)ぐらい(🎤)にしか(🦎)ならない。半(🛳)(bà(🎑)n )蔵はこの婦人の顔を見(🔄)る(♊)たびに(🗿)、郷里の本陣の方(🧓)に(🕑)留(liú )守居するお民を思い出し、都(📠)育ちのお三(👣)輪(🏫)の姿(zī )を見るたびに、母親のそば(🐷)で自分の(🚈)帰国を待(dà(🌽)i )ち受(shòu )け(🥓)ている娘の(☔)お(🥠)粂くめを思(🖍)い(🕢)出(chū )し(🏞)た。徳(😵)(dé )川の代ももはや(🎪)元治年代(🛸)の末(🕒)だ。社会は武(wǔ )装し(🐞)てか(👊)かっているよう(🍋)な江戸(hù(🐌) )の(🥣)空気(qì )の中(🥃)で、全く抵抗(kàng )力(🔜)のない町(🐭)家の婦人なぞが(👄)何を精神(shén )の支柱(zhù )と(😔)し(🖱)、何(hé )を力として生き(㊙)て行くだろうか。そう思って(🕡)半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると(⏮)、お隅は(🥘)正直ということ(🐼)をその娘に(❄)教え、それさ(🍵)えあればこの世に(🍆)こわいもののないこ(🚫)とを言(yán )って(🤾)聞か(🐭)せ(💜)、こうと彼女が(🕙)思っ(🌘)たことに決して間違った例(lì )ためし(🐄)のないのもそれは正(🈺)直なおかげ(🌳)だと言(yán )っ(🍄)て、その(💄)女(🚍)の一心(🎫)にま(🛡)だ幼(🥛)(yòu )いお三輪(lún )を導こうと(⭐)している。
(🥂)別当(🧤)の威(🆖)おどし文句だ。
三、飯田町にて軍資金三千(qiān )両を(💊)醵出(🍫)きょしゅつすること。
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