さう云(🔺)はれると、(👖)石山は(🖱)急(😈)に、不思議(📵)に、太(tài )々(🔈)しい、何(💸)時もの(📚)元氣がかへつてきた。
「(👼)地主の(🥛)野郎、下(🔉)(xià )手なごとし(⤵)た(🎹)ら、袋(dài )たゝきだ(📡)。」さう(📎)、(⏫)大(⛴)(dà )聲(shēng )で源吉に云(🐗)(yú(😄)n )つた。そし(🙄)て、さういふ氣勢が、(💏)云はず語(yǔ )らず、皆の氣持を横に、太く強(qiáng )く(😕)一(yī )本に結びつけてゐた。若し、彼等(děng )の前に何か邪魔(🗿)も(📔)のが出たとしたら、(🈸)それが(🔬)どん(🍼)なものであらうと、騎兵の(💭)一隊(😵)が敵(⏱)(dí )陣の眞只中に飛び込んで、(🤥)馬の(🔦)蹄で縱(🌫)横に(🐑)蹴ちらすやうに、一(yī )氣にやつつ(💠)けたかも知(🤮)(zhī )れない(🈯)。――それは、(👣)誇張(🥡)(zhā(💜)ng )なくさうだ(🏾)つた。
寒さがギ(👷)リ/\と(💥)、むし(🚧)ろの上(shàng )から、その(🍞)下(xià(🈹) )の(💀)外(wài )套(🏽)(tào )を(📍)通して、(♍)着物を通(tō(👄)ng )し(🌓)て、シヤ(🔷)ツを通して、皮(🥞)膚はだへ(🏛)、ぢ(🐝)か(🐓)に(🏤)つ(😓)き刺さつてきた。外(✅)套についてゐ(🏞)る(🍅)細か(🦉)い粉のやうな雪が、(🕔)キラ/\(🎭)と、小さいなり(🤚)に一つ(💭)一(🎈)つ(💡)結(jié )晶して、つい(👺)てゐた。手(shǒu )先(😧)(xiān )や足先(xiān )が痛むやうに冷えてきた。鼻(bí )穴がキン/\して、口でも耳(⬜)でも(😋)鼻でも、こ(📫)はばつてちつと(💟)でも(🧐)動(🏆)かせば、それつきり、割れたり、ピリ(⛳)/\(🏑)いひさ(😽)うでた(🖕)まら(🔝)な(♊)かつた。皆の(🔎)馬(🎌)橇は雜木林(🏥)(lí(🖊)n )の並(bìng )木(🗓)が續(📏)いてゐる處に出(chū(👚) )た。それは石(shí )狩川(chuān )の川端ぶち(📝)に沿つてゐる林だつた(🥓)。それ(📜)で始(🚥)(shǐ )めて、道を迷はずに(📧)來たことが分つた。時々、町(🖊)からの歸りに、吹雪(💎)(xuě )に會(huì )つて、道を迷つたものが(⏺)、半(😉)分死(🐈)にかゝつて、(💓)次の(🔎)朝と(📜)んで(🎆)もな(😎)い(🏄)逆の方向に行つて(🌽)ゐ(🛎)ることを發(🔩)(fā )見(jiàn )することがあつた(🔟)。一樣に平なので(🤔)、(🌕)方(fāng )向の見(🐃)當が、つかないのだつた。
地主の(🏧)家へ行(háng )つた方(🏖)(fā(🚀)ng )は、家の中から野(🌃)良犬でも「(🚂)たゝき(🌇)出(chū(⏸) )され(🎾)る」やうに、上(shàng )り端に腰もか(🤯)けさせずに、そ(💫)のまゝ「たゝき(🌩)出」(🍂)さ(🌱)れて(🛩)、戻(🗡)つ(🎋)てきた。
一(yī )番(fān )先頭(tó(🥧)u )に立つ(🥧)て(🛅)ゐたの(📋)が、いきり立つて(⏸)ゐる馬(🕊)の手綱(🍢)を力一杯に身(⛅)體を後にしのらし(🤺)て引(👅)(yǐn )きながら(🆓)、(🌒)踏切番に(🚃)、(🐾)汽(🚜)(qì )車をきいた。
「い(⚫)つの間(jiān )に(😽)、(🐀)かう百姓(😌)(xìng )生(shēng )意氣(💰)(qì )になつたべ。」
「皆に代つて、一通(🍎)りのことをお話(🍄)しします。」(🔴)さう前(🔚)(qián )置(🧠)(zhì )き(🎞)をして(😐)石(😄)山は、百姓にはめ(💳)づ(💳)らしいはつ(⏭)きりした、分つた云ひ(🔁)振(👩)りで(➖)(勿(🆓)(wù(🔥) )論、(🕑)百(🥂)姓などが殊更に改まつた(🕜)ときに(📑)よくある、變な漢(hàn )語(🤡)も使つ(⛩)たが)―(🚷)―自(🆓)(zì(🚥) )分達(🌥)(dá )は(🚆)、犬(quǎ(😻)n )や豚などより、もつと慘めな生活をしてゐ(🌔)ること、――(🐌)ところが自(zì )分達(🐵)(dá )は(🥁)何(hé )時か仕事(⛑)をなま(🍹)けた事でもあつたか(✉)。――では、(🔦)何(hé )故か。自分達がい(🐊)くら働(🧚)い(🕌)ても(🐯)働(📕)いて(🔽)も、とて(🧣)も何んの足しに(🦉)もならな(🐴)い(💩)程(🎺)貧(pín )窮(qió(📔)ng )し(🚑)て(🐴)ゐるのは、實に、地主のため(🍚)であ(🏻)るといふことを分り(🧞)易く、(🐲)説明(mí(🍫)ng )し、今度の(♋)やう(🏗)な場(chǎng )合地主(📼)に小(xiǎ(🗒)o )作料を收め(💁)ることは「自分達の死」(〽)を意味して(🌙)ゐる(🔰)、ナホ(🌻)我々百姓(🐑)は、高利貸の不當な利息、(🏒)拓殖銀行の(🤱)年賦(fù )にも、苦しめ(🎰)られ(🌂)、(🐔)それ(🗽)に税金がかゝつて(🔪)く(🏓)る(🚧)。そして出(🐣)來(lá(🛤)i )上(🥇)つたも(🌏)のは、肥(🤯)料(liào )や(🏾)農具にも引(yǐ(🚓)n )合はない(💊)。か(🤴)うまで、自分(🏊)達(dá )がな(🎴)つ(😟)てゐる(❗)のに、(👕)だま(🕹)つてゐられるか。そこ(🍸)で、我々は、皆んなにお(🕑)集りを願ひ、その方策(cè )をきめることにしたいのだ、(👛)と結(📣)(jié )ん(🌊)で壇(📼)を下りた。百姓達(♎)は、聞き(♒)慣れ(🏻)ない言葉(yè )が出る度(📚)に、石(🙋)山の方を見て(🖼)、考へこむ風をした。が(💂)、苦(🔽)し(🌗)い生活の(🍖)事(shì )實を石山に云(yún )は(📔)れ(🖍)、百(🗑)姓(xìng )は、「今更(gèng )のやうに」、自分達自身(😟)の慘めさを、顏(⏪)の眞ん前にとり出(⏯)されて、(📂)見せ(🍱)られた氣がしたと思つた。石山(shān )が壇から下りる(🛩)と、急にガ(💊)ヤ/\し出した。今石山の云つた事について、(🧙)あつちでも、こつちでも話(huà )し合(hé(🌂) )つた。一(⛑)番前にゐた年寄つた百姓(🕝)(xìng )が、(🛡)「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」と(🏰)ブ(🖤)ツ(🏋)/\云つ(😂)たのを(💖)石山はおりる時に聞(wén )いた。
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