「やはり(🤽)強(🕺)(qiáng )制が必(🔵)要だ(🌡)と(🥚)いう(🌇)のかね。それじ(🚋)ゃあ話はまた逆もどりだ。」
(👆)先(xiān )生(shēng )の言葉の調子は、はげしいという(🈯)より(🤫)は、むしろ悲痛(tòng )だった。
それに(📀)は、組(😠)織(🐽)や、講義科目(mù(🤝) )や(👛)、(📃)諸行事の時間割など、(👜)必(bì )要(😔)な諸計(⬇)(jì )画が一(yī(🛡) )通りな(🏛)らべられ(👴)て(📮)いたが、そ(🏦)のど(📤)の部分を見ても常(👰)識からと(🥔)びは(🆕)なれたようなこと(💭)は一つも(🐡)なか(🗯)っ(💈)た。塾堂(🚘)と名(míng )のつく(🕸)ところで(💣)は、そのころほ(👼)とんどつきも(🌔)のの(🛢)よう(🥈)になって(📜)いた「(🤕)みそぎ」(🦆)とか、(🎫)「(💗)沈黙(📫)ちんもくの労働」とか、およそ(📔)そういった、(🚰)いわゆる「鍛練た(🧝)ん(🏟)れん(🍹)」的な行事が全(🎰)(quán )く見(🎳)当たらないのは、(🤟)むしろみ(🎠)んなには(✴)、(📡)ふしぎに思(📐)われ(📣)たくらいであった(🦅)。五時半起床というのが、(🐬)二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも(🚮)思えたが、それ(🚞)も青年た(🤶)ちにと(🎵)っては(🕣)、(🍯)決(🌨)しておどろ(🍀)く(📈)ほどのことではなかっ(🥉)た。むしろか(🦗)れらをおど(🧜)ろかしたの(🌃)は、(🐼)生活(😳)にうるお(✨)いを(✖)与あたえるような(🏤)行事が(🕵)、か(🍛)なりの程度に、織おりこまれていること(🤠)であった。とにかく、(🎺)見る人が見れば、日(🥞)常生活を深め高(gāo )める目(mù )的で(🤝)、すべてが計画されて(📂)いるという(🅱)こ(🕓)とが明らか(🐫)であった。
「(⏯)ぼくたち、学生(💔)時代(🤒)の学(📫)寮がくりょ(👴)う生(shēng )活(🔬)を自治(💇)(zhì )だ(🔴)なん(🛁)て(🚬)い(🔃)って、い(🎵)ばって(🧀)いたものです(🥠)が、本(📼)気(😈)(qì )にや(✡)ろ(🍱)う(🐯)とする(👁)と、実際むず(🛀)かし(⛩)いものですね。」
「強(qiáng )制されると(🌂)、どんな不合理なこと(🖤)にでも盲従もうじゅ(🎉)う(🚗)する。おたがいの相談(tán )に任される(🐆)と、なまけら(🦎)れ(🎷)るだけなま(🥃)ける工夫をす(🧛)る。もし(🚘)そ(⏸)ういうことが人間にとってあたり(🕖)まえの(🙍)ことだと(😙)して許され(🏫)ると(🌆)すると、いったい人間(jiān )の自主(zhǔ )性とか(😪)良心とかいうものは、どういう意味をもつ(🆓)ことに(❔)なる(👬)ん(🎡)だ。いや(📘)、いつにな(🍊)った(🧓)ら、人(rén )間(🉑)はおたがいに信頼(🌗)(lài )しんらいの(🌺)できる(🥇)共(gòng )同生活を営いとな(🦖)むことがで(🍹)きるように(🖲)なるんだ(🎾)。」
「うむ。それは(📐)きいた。しかし、私(sī )が何もかも(⚡)知っていたこ(🎹)とにすると、(🔢)君(jun1 )の名前だけでなく、大(dà )河の名前(qián )も出さなけ(🥃)れば(🏌)ならなくなるんでね。」
塾生(🍛)たち(💩)は、かるく(🥞)とじたまぶたをとお(🤭)して(😹)、(🏩)窓のす(✂)りガラスに刻々に明(míng )るくなって行く朝の光を(➗)感(🚎)じ(🐖)ながら、つぎの言葉を(🛤)待(dài )った(🧀)。軒(🍮)端のきばには、(🌿)雀(què )がち(💹)ゅんちゅんと、間を(🍿)おいて鳴(⛳)き(⚾)かわ(🆕)し(🛐)ている。
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