そ(✡)ういうかみさんはまだ半(bà(💥)n )蔵(zāng )が妻のお民(mín )と同(tóng )年(nián )ぐらいにしかならな(🤹)い。半(♍)蔵(🔑)(zāng )は(🎤)この婦人の(💗)顔を見る(⭕)たびに、郷里(🎑)の本(🥤)陣の方に留守(shǒu )居(🚱)す(🛴)るお民(mín )を思い出し、都(⛺)育ち(🌆)のお(📨)三輪(lún )の姿を見(🌁)るたびに、母(🍛)親のそばで(🍡)自(zì )分(🦑)の帰(guī )国を待(🔋)ち(⏱)受(📨)け(🐲)て(🐋)いる娘のお粂くめを思い出(🍛)した。徳川(chuān )の代(dài )ももはや元治(👼)年代の(⏭)末だ(👨)。社会(🥞)(huì(🕌) )は武(🌚)(wǔ(🐲) )装(zhuāng )してかかっているような江戸の(🐨)空気(qì )の中(zhōng )で(🤸)、全く抵抗力のない町家(jiā )の婦人なぞが何を精(🔆)神の支柱とし、何(hé )を力として生き(👝)て行くだろうか。そ(✒)う思(sī )って半蔵がこ(🐠)の宿(🎷)のかみさ(🔮)んを見ると、お隅(😤)(yú(🐉) )は正直(📅)ということをその娘に教(🚁)え(🕳)、(🤝)それさえあればこ(🙅)の世(shì )にこ(🤰)わい(➡)もののな(🐝)いことを(🥩)言(🎖)って聞かせ、こうと彼女(🥒)が(💵)思ったこ(🌭)と(🔜)に(🎪)決して間違(🔔)った例ためしのないのもそれは正(🗣)(zhè(💧)ng )直なおか(📚)げだと言(yán )って、(🍻)そ(🤩)の女の一心にま(👲)だ幼いお三(sān )輪(👙)を導こうとしている(🍸)。
と言ったぎり(🚲)、平助も(🛎)口をつ(🎦)ぐんだ(🎓)。水戸はどんな(💧)に(🕘)騒い(👒)でいる(🚎)だろうかとも、江戸詰めの(🍭)諸(🍛)藩の家中や徳川の家の子郎党なぞはどんな(💜)心持ちで筑波の方を(🕴)望(🎭)み(🥖)ながらこの橋を(🦂)渡るだろ(⚽)うかとも、そんな話は出なかった(🚞)。た(🕶)だただ平(🦐)助(zhù )は昔(xī )風の庄屋気(⏫)質しょうや(🏆)かたぎから、半(bàn )蔵(zāng )と共(♒)に旅の(💮)心配を分わ(🏀)かつのほかは(🕙)なかった。
諏(zhōu )訪高(gāo )島の城主(🐿)諏訪因(🥂)幡守いな(💵)ばの(🌐)かみは幕府閣老の(🐝)一人とし(💔)て江戸(hù )表の方にあった(🍮)が、急使を高島城に送(⏪)っ(🎮)てよこし(🍏)て部下の(🐖)ものに防禦ぼ(🤢)うぎょの準備(🐧)を命じ、(😁)自(zì(👷) )己の領(🖍)地内に水戸浪(🐋)士の素通(⬆)りを許(🥋)すまいとした。和田宿を経て下諏(😞)(zhōu )訪宿(🏨)に通ず(🐷)る木曾(📎)(céng )街道(dà(🕕)o )の一(🤸)(yī )部(bù(🤟) )は戦闘(🌈)(dòu )区域(⚪)と定(dìng )められた。峠(gǔ )の上にある(🆒)東(dōng )餅屋ひ(🎂)がしもち(🤲)や(💟)、西餅(🕜)屋(🍿)に住む町(👺)民ら(🤸)は立(🧥)ち退(🔰)のきを命ぜられ(🦓)た(🤶)。
「オ(😆)ヤ(👦)、も(🛹)うお立(lì )ちですか。すっかりお(💳)したくもできま(⛄)したね。」
(🏆)と平(pí(📔)ng )助も二階へ(🌷)上がらずに(🏄)いて、(🍽)半蔵と一(💪)緒(⬇)にその店先でしばら(🌭)く旅ら(🛍)しい(🦉)時を送ろう(🐽)とし(😚)てい(💛)た。その時、隠(yǐ(⚫)n )居は(🆕)思(sī )い(📭)出(chū )したよ(👬)うに、
「(🏼)いずれ浪(✝)(là(🎼)ng )士(🦍)は(😭)清(qī(🍭)ng )内(nèi )路せいないじから蘭あらら(🐚)ぎへかかって、(🥂)橋場へ出て来ましょ(😓)う。あれか(🐜)らわたしの家をめがけてやっ(🌈)て来るだろうと思うん(🧙)です。もし来たら、(🥓)わたし(㊙)は旅(👜)人と(🐱)して迎え(♓)るつ(📉)もり(🤵)です。」
「(🐺)どうも美濃(😶)みのの商人にあっちゃ、(🕷)か(🍫)なわな(✋)い。中津川あ(🤙)たり(🧘)にはなかなか勇敢(📍)な人がいますね。」と(🐘)平(⛵)(píng )助(zhù )が言(yán )って見(🧘)(jiàn )せる。
「お(🚓)前(qián )は(⏬)どこの者(zhě )か。」と浪(🧢)士が(🚡)き(✊)いた(🍈)。
この挨拶あい(✴)さつが(🔜)公(gō(🐙)ng )用(♿)人(😝)か(🕎)ら(🐀)あって、十一宿総代のも(💣)のは一通(tōng )の(🏁)書付(🌹)を読(👧)(dú )み聞かせ(🚿)られた。それには、定助(zhù )郷(👎)じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣も(🛷)もっともに(🔊)は聞(wé(🎡)n )こえるが、よくよ(♋)く村(cū(💇)n )方の原簿をお(🚲)糺た(🐑)だしの上でないと、容易(yì )には仰(yǎng )せ付(🍖)けがた(🙎)い(🙆)とあ(🈺)る。元来定助(zhù )郷は宿(xiǔ )駅の常備(bè(🗂)i )人馬を補充す(😒)るために、最(zuì )寄もよりの村(cūn )々へ正(🍼)人(🌿)馬勤し(🐦)ょうじんばづと(🕐)めを(🔘)申(shēn )し付け(🐣)るの(🦇)趣(🔕)意であ(💀)るか(🕔)ら、宿駅へ(🔯)の距離の関係をよくよく(🏚)調査した上でないと(🚌)、定(🈲)助郷の(🔃)意味もないとある。しかし(🚙)三人の総(zǒng )代からの嘆願(yuà(⏳)n )も余(🥡)(yú )儀なき事情(qíng )に聞(wén )こえ(⛳)るか(🕯)ら、(👌)十(shí(🧙) )一宿救助の(📩)お手(shǒ(🍴)u )当てとし(🐭)て一宿につき(🍲)金三百(😸)両ずつを下(🍒)し置かれ(🐂)るとある。ただし、右(💢)はお回まわし金きんと(🗽)して(㊗)、その利息にて年々各宿(🔧)(xiǔ )の不足を補(📐)うように心得よと(🏙)もある。別に、三人(ré(♈)n )は(💿)請書う(🤑)けしょを(🌊)出(👼)せ(👴)と言わ(💣)るる三通の書付を(🛷)も公用(⛄)人から(📫)受け取った(🔍)。それには十(📡)一(🈷)宿(xiǔ(🕐) )あてのお救(🙉)い(🎃)お手(❣)当(dāng )て金下付(fù )のことが認し(👚)たためてあって、駿河するが佐(zuǒ )渡さど二奉(🦉)行(🚋)(háng )の署名もしてある。
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