と(🍁)あるが、由の(💫)顔を見(⭐)ると(⤴)私(sī )にはこの詩が思(sī )い(✖)出される。」
「野蠻なところで(😝)ございます。あんなとこ(🔅)ろに、どうしてお住(zhù )居(jū )が出(💼)(chū )来(🎿)ま(🎗)しょう(📫)。」
先師はそれだけいっ(🎋)て退(😲)かれた。そのあと司敗は巫(👐)馬(mǎ )期(qī(🧞) )ふ(💽)ばきに(🍬)会釈(🌼)(shì(🐲) )し、彼を自分(🥉)の身近(♈)(jìn )かに(🐩)招(🗡)いていった(🌑)。――。
「麻の冠(💐)かんむり(😍)をかぶる(🚭)の(🚐)が古(🏅)礼だが、今では絹(💶)糸の冠(guà(😯)n )を(🏛)かぶる風習(📴)(xí )に(🚵)なっ(♍)た。これは節約のためだ。私はみんなの(🍃)やり方に従おう。臣下は堂下(xià )で君主を(🗓)拝す(🐌)るのが古(🌐)礼(lǐ )だが、(🎢)今では堂上で(😀)拝する風(🕳)習に(♎)な(🚽)った(👋)。これは臣下の増長(🙈)(zhǎng )だ。私は(🎱)、(🥢)みんなのやり方とはちがうが(📅)、やはり堂下で拝すること(🏚)にしよう。」
互(🐗)郷ごきょ(🍀)うという村の(🕞)人た(😛)ちは、お話(💚)にならないほど風俗が悪かった。ところがそ(🛒)の村の一(❤)少(📄)年が先師に入(🐊)門(💝)をお願(👥)いして(🐑)許(🔆)(xǔ )され(🧙)たので、(🏑)門人た(✴)ちは先師(🚼)の真(zhē(👋)n )意(yì )を疑った。する(🏙)と、先師は(🎇)いわれた。――(🌾)
花咲きゃ招く、
三七(一八四)(🥧)
先師に(🈂)絶無とい(🙅)えるもの(📥)が四(🕧)つあった。それ(🎤)は、独善、執着(zhe )、固(👏)陋、(🔛)利己(🍛)である。
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