「私(🌨)が(👑)何を知っ(🎗)ていよう。何も(😚)知っ(🔧)てはいないのだ。だが、もし、田舎(👿)の無知な人(rén )が私に物をたずねる(📚)ことがあるとして、(📡)それが本気で誠(ché(🚆)ng )実でさ(🈁)え(🧠)あれば、(🧑)私(sī )は(💮)、(💢)物事(🕸)の両(⛳)端をたたい(🔘)て徹底的に教(🌥)えて(👿)やりたいと思う。」
顔(🌿)渕がた(🈳)め息(✂)を(😟)つきなが(⛏)ら讃歎(📂)していった。――
「社(🕢)(shè )会秩序(🆔)の(🌃)破壊は、(👴)勇(🚩)を好んで貧(🈚)に苦しむ(🛰)者によっ(🚳)て(🔂)ひ(💇)き(🚗)起されがちなものである。しかし(📚)また、道にはずれた人を憎(➿)み過ぎるこ(🐗)とによってひき起されることも(🐒)、忘(🤩)れてはなら(🕛)ない(🛫)。」
○ こ(🛶)うい(🍕)う言(〽)葉の深(shē(🔧)n )刻さがわ(🔧)か(⛱)らないと(🎡)、論(lùn )語の妙味はわから(📇)ない。
「恭(gōng )敬(jìng )なのはよい(🥫)が、(🚊)それが礼(lǐ )にかな(🐿)わないと窮(🔐)屈に(💅)なる。慎重(🖌)なのはよいが(🤪)、そ(🔎)れが礼にかなわな(⛔)いと臆病(bìng )になる。勇敢な(🃏)のはよいが(☕)、それが(🚂)礼にかな(🦏)わないと、不逞(💎)になる(🤥)。剛(gā(💟)ng )直(zhí )な(🍃)のはよ(🥍)いが、それが礼にかなわ(🏢)ないと苛酷になる。」
顔渕がため息をつきなが(🏺)ら讃歎し(🐷)ていっ(🎥)た(♑)。――
「文王がなくなられた後(hòu )、(🚡)文という言葉の内(😑)容(🎥)をなす古(🕡)聖の道は、天意(🐷)によってこ(🛰)の私に継承されているで(🐃)はな(🍊)いか(🕸)。もしそ(🚺)の(㊙)文をほろぼそう(🐹)とするのが天(tiān )意であるならば、何(🌻)で(🌙)、後の世に生(shē(🔤)ng )れた(✏)この私に、文に親しむ機会が与(🎈)えら(🤣)れ(🍻)よう。文(🔛)をほろぼすまいと(🥢)いうのが天意(yì(🖼) )で(🔞)あ(👝)るか(📅)ぎり、匡の人(🍨)た(🕯)ち(👨)が、いったい(🤫)私に対して(🥪)何が出来(lá(⛷)i )るというの(🎭)だ。」(💽)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025