日本《days of wonder ポルノ》2行目ライン
days of wonder ポルノあらすじ
「都に(🐐)育つ子供は(🤷)違いますね。」(🍕)
香(🐶)蔵は中(🛥)津川にある問(wèn )屋(🕥)の(⏲)家を出(🥜)て、同(💵)じ町に住む景蔵が住(zhù )居(👮)すま(✡)いの(👋)門(👘)口(kǒu )から声をか(😨)けた。そこは京都(😓)の方か(🛅)ら景蔵をたよって来(👾)て(📲)身(⬜)を隠したり、しば(🎮)らく(🔰)逗留(💎)とう(⬛)りゅう(👖)したりして行くような幾多の志(🀄)士たち――たとえば(💐)、内藤(téng )頼(🌎)蔵ない(🌌)とうらいぞう、(💫)磯(jī )山新(xīn )助いそやましんすけ(🏇)、長(⛳)谷川鉄(🔜)(zhí )之進はせがわてつのしん、伊藤祐(yòu )介いと(🍠)うゆ(🏘)うすけ、二荒四郎ふたらしろう、(🗞)東(dōng )田(tián )行(🅿)(há(🐤)ng )蔵ひがしだこうぞうらの人(📍)たち(👡)を優にかば(🥕)いうるほどの(🎏)奥行きの深い(🦖)本(🛍)(bě(✈)n )陣である。そこ(🌠)は(🐱)また、(🔬)過(⛰)(guò )ぐる文(🗜)久(📴)(jiǔ(🐥) )二(🤥)(è(🍟)r )年(nián )の夏、(🍂)江(😝)戸屋(wū(🛋) )敷の方から(🌳)来(💤)(lái )た長州侯の一行が(☝)木曾街道(🏆)経由で(🔃)上(🏂)洛じょ(⛳)うらくの途(tú )次、か(🎪)ねての藩(🚥)論たる公武(wǔ )合(hé )体、航(háng )海遠(👕)略から破(💓)約攘夷じょ(🕠)ういへと、大きく方向の転換を(✋)試みるための中(🦀)津(👝)川会議を(🛂)開いた由(yóu )緒(xù )ゆいしょの深い(🏞)家でもある。
この挨(āi )拶あいさつが(👢)公(🤙)用人(rén )からあって、十一(🀄)宿総代のものは一通(🌎)の(🌺)書(🕶)付を読み聞かせられ(📧)た。それには、定助(zhù )郷(xiāng )じ(🍤)ょ(🙁)うす(😭)けご(🔹)う嘆(tàn )願の趣ももっともには聞こ(🆚)え(🏴)るが、よく(🚱)よく村方(🍨)の原簿をお糺(🔬)た(🍵)だしの(💎)上で(🐲)ないと、容易(yì )には仰せ付け(⏮)がた(💊)いと(💡)ある。元来(🛹)定助(zhù )郷は(🤵)宿駅(yì(👛) )の常(👢)(chá(🥈)ng )備人(rén )馬(mǎ )を補充(💱)するた(⬆)めに、(📡)最寄も(🛴)より(🎲)の村々へ(🐨)正(🔅)人馬勤しょうじんばづとめを(🚹)申し付(🧑)(fù )けるの趣意(yì )であ(🅿)る(🦖)から、(🤽)宿駅への距離の関係(xì )をよく(🚓)よく調査(🖱)した上(🌜)(shàng )でないと、定助郷の意味(wèi )もないとある。しかし三(🎸)(sān )人の総代(dài )から(➿)の嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞(✂)こえるから(🕑)、十(🚎)(shí(🖇) )一宿救助のお手当てとして一宿につき(🦓)金三(💀)百両ずつを下し置(zhì )かれ(🌔)るとあ(💬)る。ただし、(🎗)右(yòu )はお回(🚒)まわ(💂)し金きんと(🌜)して、そ(🐸)の利息にて年々各宿の不足(🍲)を補うように心(xīn )得(🛬)(dé(🍏) )よともある。別に、三(🔻)人は請(🚖)書う(🈳)けしょ(🛤)を出せ(🎶)と言わるる三通(💹)の書付を(🥍)も公(👬)(gōng )用人(ré(🚉)n )か(♟)ら受け(🌜)取った。それには十一宿(🖲)あてのお救いお手当(🙌)て金下(xià )付(fù )のことが(🏂)認(🛳)し(🍴)たためてあって、駿(✅)河するが佐渡(🛃)さど二奉行(háng )の(🧜)署名もしてある。
「お(👥)前(🎲)はどこの者か。」(🐱)と浪士(shì )が(🔙)きいた(💤)。
(📔)しかし(❗)、景蔵(🙋)の手紙はそれだけにとど(❄)まらない。その中に(😺)は、真(🥓)木(mù )和(🐑)泉まき(🐝)いず(🌭)みの(🧑)死(sǐ )も報じて(🌮)ある(🎄)。弘化(⭐)こ(🆘)う(🚕)か安政の(🌎)ころから早くも尊(zūn )王攘夷(🏗)の運動(💀)を起(📟)(qǐ(🔳) )こ(🥀)して一(🎞)代(🤡)の(🕦)風雲児と(😏)謳うたわれた彼、あるいは堂上の公(🍋)卿に建策しあるいは長州人士を(🏥)説(😍)き今度(dù )の(🍱)京都(dōu )出兵も多くその人の計(🔎)画に(🕥)出た(🥟)と言わる(🔈)る彼、(🕍)この尊攘の鼓吹者(🏫)(zhě )こ(💸)すいしゃは(🐜)自ら引き起(qǐ )こした戦闘の悲(bē(💣)i )壮(😝)(zhuàng )な空気の中に倒れて(⬇)行った。彼(bǐ(💜) )は最後の二十一(🏇)日まで踏み(🎠)と(🔡)ど(🈴)まろう(✡)としたが、その時は山崎に(👑)退いた長州兵も散乱し、(💂)久坂くさか、寺島、入(🕉)江らの有(🤩)力な同(🐦)(tóng )僚も皆戦死したあと(🔟)で(🏸)、天王山(😿)に走っ(🚺)て、(🧐)そこで自(🤣)刃した(🤮)。
(⛓) 第(dì )十一章
その日から、半蔵(zā(👆)ng )は(🥎)両(😀)国(guó )橋(qiáo )の往いき還かえ(🐻)りに筑(🕟)波(bō )山(🛢)つく(🍟)ばさん(🌱)を望(wàng )む(🚖)ように(🍎)なっ(💆)た。関(🍦)東の平野の空がなんとなく戦塵せん(🏢)じんに(💿)お(🗿)おわれ(👐)て来たことは、それ(🈺)だけでも役(yì )人(rén )たち(📕)の心(xīn )を奪(🌗)い、(🗽)お役(⛴)(yì )所の事務を(🎏)滞(🎎)(zhì )らせ、したが(🌚)って自(🐤)分(🈯)(fèn )らの江戸滞(zhì )在を(🌮)長(💞)引か(🔲)せることを恐れた(🕠)。時に(🔉)は九(🔞)十六間け(😞)んからある長い橋の上(shàng )に立って、木造の欄干に倚よりかか(➕)りな(🐵)がら丑寅うし(🍰)とらの方(🎁)角(🏋)に(⌚)青(🤯)く光る遠い山を(💀)望(🦃)んだ。どんな暑(🔚)(shǔ )苦しい日でも、そこま(➿)で行くと風(fēng )がある。目にある(🆔)隅田川す(🕸)みだ(🍯)が(⏬)わも彼には江戸の運(yùn )命(🕣)と(⛑)切り離して考(kǎ(👭)o )え(🌨)られないよ(📉)うなものだ(🌹)った(✏)。どれほど(🍘)の米穀を(🌗)貯たくわえ、(🗃)どれほどの御家人(🛏)旗本(běn )を養うためにあるか(🥃)と見え(🍶)るよう(🙊)な御蔵(zāng )おく(😐)らの(🧟)位置はもとより、両岸(🍢)にある(🛡)形(🍒)(xíng )勝の地のほ(🥢)とんど大部分も武(⛲)家のお下(🛠)屋敷で占め(👅)られて(🔼)いる。おそらく百(✈)本杭(🥡)ひ(🐵)ゃっ(🍋)ぽんぐ(🐹)い(🥩)は河水の(📆)氾濫(➖)(làn )は(📲)んらんからこ(🏩)の河(🕹)岸か(🛀)しや(😊)橋梁きょうり(😇)ょうを防(🏡)ぐ工事の一つであ(💉)ろうが、大川橋（今の吾妻橋あずまばし(🌩)）(🔆)の方(🌻)からやって来る隅田(📒)川の水はあだ(🚔)かも二(🗣)百何十年の(🔈)歴史を語る(🔫)かのように(🗑)、その百本杭(háng )の側に最も急な水(🧡)勢を(🔀)見(jià(🥐)n )せな(😽)がら、両(liǎ(➖)ng )国の橋の下(xià )へ(📬)と渦うず巻(🛁)き(🤚)流れて来て(🚦)い(🚖)た。
あわただしい中にも、(📌)半蔵は相生町の家(jiā(🗳) )の人とこんな(🚘)言葉(📡)を(🔬)かわした。
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