「私は、君子(✈)という(💚)ものは仲(😲)(zhòng )間ぼめはしないものだと聞い(🎐)てい(🐽)ますが、やはり君(jun1 )子にも(🖥)それがあ(🕧)りましょうか(🎫)。と申しますのは、昭(🎭)公は呉(🥓)(wú(🌮) )ごか(🛑)ら妃(💴)きさき(💠)を迎えられ、その方(fāng )がご自(zì )分と同(🍝)性(xìng )なために(👊)、ごまか(🤞)して(🔨)呉孟子ごもうしと呼(hū )んで(🔷)おられるのです。もしそれでも昭(zhāo )公(🥏)が(📱)礼(🆗)を知った方(💑)だといえま(🥈)すなら、世の(😮)中(🎹)に誰か(🐰)礼を知らない(😰)ものがあ(🙆)りま(🔞)しょう。」
○(♋) 友(🚁)人(🍤)と(🐗)いうのは、(💃)おそ(🎴)らく顔囘のこと(🚽)であろう。
○(🏾) (🔹)聖人・君子(📱)・(🍶)善人(rén )==孔子のいう聖(shèng )人(🕳)・君子は常に政治というこ(🌹)とと関(🥋)係がある。現(🖤)に政治の任に当つ(🙄)て(💃)い(🌟)ると否(fǒu )とにか(⬛)かわらず、完(🆖)(wá(🎤)n )全無(wú(🍉) )欠な徳(dé )と(🚚)、自由無(🏁)碍(ài )な為政能力を(🕋)もつた人(🛵)が(🏡)「聖(🥫)人」であり、それほ(💗)ど(🚀)ではなくとも、理(👠)想(xiǎng )と識(🐊)見とを持ち、(😧)常に(💇)修徳にいそしんで(🤤)為(🤐)政(zhèng )家として恥かしくない(🍁)人、(🦇)少くと(💮)も政治(👡)に志して修(xiū )養(yǎng )をつんでいる人、(🆔)そうい(🤧)う(🚔)人が「君(👔)(jun1 )子(🌙)(zǐ )」なの(🚪)である。こ(🎺)れに反(fǎn )して、(♒)「善人(rén )」(💌)は必ずしも政治と(👍)関(🕙)係(xì )はない。人間と(🌇)して諸徳の(💶)そなわつた人という(💾)程(chéng )度の意味で(🍅)用いられている。
二一(yī )(二〇(🐅)五)
先師が顔淵のこ(🏭)とをこういわ(💤)れた。―(🥈)―
道(dào )が(🔼)遠くて
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