「その(🕯)時、(😭)実は大(👬)河君(🙊)にいわれたこと(⏺)もあるん(😒)ですが、あ(🔔)とでゆっく(🐷)り(🥌)先生に教(🍞)え(🍘)てい(😱)た(🍳)だ(🤪)きた(🐹)いと思っていま(🎑)す(⚪)。」
大河(🎿)は板木を打ちやめ、けげんそうに次郎のほうをふり向いて(🤷)槌(🥔)をわたし(💩)た。次郎は、すぐ大(dà )河に代(🍙)わって板木を打(😕)ち(🌯)だした(🔅)が、そ(🍰)の打ち(🌲)か(👍)たは、一(yī )つ一つ(🚹)の音(yīn )が余(🙆)韻よいんをひくいとまのないほど急調子(🏨)で、(🌦)いか(🤪)にも業ごうをにやしている(🥧)ような乱暴さだった。
「(🗄)べつにこれと申す心得もござ(⛏)いません(✔)。ただ定(🕒)めに(🆓)従(cóng )いましてつきましただけで……」
「つぎは、そろそろ(🔊)県(🍢)会(huì )議員(yuán )という(🐥)ところ(🤢)か(🦅)ね。」
と、大河は槌(🕵)(chuí )をふるい(🤤)な(🔈)がら、こ(👍)たえた(🌱)。
「私は、君(jun1 )らを、良心をもった(🕣)自主的な人(🥈)間(jiān )としてここ(🗨)に(🙆)迎むか(🌲)えた。だから(🤚)、(🕒)かりに君ら自身が、(🎙)君(🍔)らを(Ⓜ)機(🐊)械(🥪)のように取(👨)りあつかってくれとか、(🎚)犬猫いぬねこのよう(🦄)にならし(🚷)てくれ(🍊)とか、私に要求したとし(📂)ても、私には絶(jué )対にそれができな(🙊)い。私(🧦)は、あくま(🥊)で、君らが人間(jiān )で(🏰)あることを信じ(🏞)、君らに(🛌)人間(😠)とし(♟)ての行動(🚌)を期待するよりほかはないの(🌠)だ。むろん私も、人(🐤)(ré(🙂)n )間の(🔺)世(shì )の中(🆘)に、強制の(📏)必要が全然ないと(🤤)は思(👶)(sī )って(🖍)いない。弱い人間にとっては、やはり(💣)それが必要(🎖)な(🌿)こと(🙊)も(🚠)あるだろう。時に(➰)は、そ(🐇)れが弱(♿)い人(🌯)(rén )間を救(jiù )う唯一ゆ(🐒)いいつ(😰)の方(fāng )法(fǎ(👭) )であ(🥝)る場合(🥁)さえあるの(🌁)だ。それは(🚟)私にもよくわ(🌬)かっている。しかし(🎾)、私(🐕)(sī )は、君(🦆)らがこの塾(🍬)堂(🥗)(tá(🥡)ng )の生(💫)(shēng )活にも(🌥)たえない(🍫)ほど弱い人間(jiān )であると(⛪)は思っていないし、ま(✈)た思いたくもない。だ(😁)から、私は、君(jun1 )らが何か(🖇)の強制力にたよ(🍦)るまえに、まず君ら自身(shēn )の良心に(📏)たよ(🚰)り、(🚾)人(rén )間(㊗)として、(❄)君(😦)らの(🍉)最善をつく(🍺)してもら(🙆)いたい(🔽)と思っている(🐏)んだ。君らが、ほん(🚆)とうに(🌮)そ(🧓)の気になりさ(😉)えすれば、少なくとも、この(🤙)塾堂の生活(huó )ぐら(🐌)いは、何の強(🥑)制(📆)もなしに運(🎓)営(💊)(yíng )し(👾)ていけるだろうと、私は信じて(🅿)い(😷)る(🤝)。君(jun1 )ら(🎳)自身も、人(⛹)(rén )間であるか(🌧)らには、その(🐫)ぐらい(🍯)の自(zì )信(🥈)は持って(🌕)いても(💾)いいだろ(🚦)う(⏲)。いや、持って(🚍)いなけれ(📖)ば(🧞)な(🚁)らないはず(🐧)なのだ。も(🎁)し君(🍿)ら(📓)に、それだけの自信(⛲)、(🚚)――(🌺)人(🔗)間としてのそれだ(🍪)けの誇ほこりも持てないとすると、私としては、もう何(hé(👺) )も言(🎦)う(⚽)ことはない(🎲)。明日(😶)から(🙅)の行事(shì )計画(👃)(huà )を(🥣)たてることも、(🛬)まったく必要のないことだ(🔮)。……どうだ(🐋)、飯島君、や(➰)はり強制(🏳)がなくてはだめ(🦑)かね。」(🕊)
「ぼ(🚒)くもそう(🦀)だと思(sī )い(🚈)ます。命令(lìng )者に依(🎟)頼いらい(👽)する代わりに、多数の力に依頼するんでは、自治と(🐘)は言え(🍙)ま(📣)せ(🆓)んからね(🔩)。」(⏸)
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