彼(🚒)は、そう答(🌅)えておいて、これまで門(🎐)人たちが孝(xiào )道(dà(🐟)o )について(📼)訊ねた時の孔子(zǐ )の(🚅)教え(😽)を、彼の記憶の中からさがして見(🐁)た(🦅)。先ず思(🐓)い出(🏵)されたのは、孟懿子の息(xī )子(zǐ )の孟(🐙)武(🤹)伯の問に(🦐)対する答(🚨)えで(😸)あった。
(違わない、違わな(🐿)い、(🎩)――何のこ(🐿)と(🚮)だろう。)
8 子(🧡)(zǐ )曰(yuē(👧) )く(📝)、(🧚)父母(mǔ(🎸) )に事えては幾諌(きか(🔟)ん)す(🛀)。志の従(cóng )わざ(🎰)るを見て(🥢)は、又敬(jìng )し(🎹)て(🕶)違わず、(🕙)労(🍤)して怨みずと。(里仁(😩)篇)
ところが孔子は、あとで他の門(🔧)人(🚩)た(🏅)ち(🤖)に(👲)仲弓(🍓)(gōng )の(🐤)言(yá(🦐)n )を(👆)伝えて、しきりに彼をほめた(❔)。そして再びいった。
門人(rén )は(🐊)、(🍘)一(🚲)(yī )寸(cùn )うろた(✈)えた顔をした(✋)が、す(🈯)ぐしゃ(🥌)あしゃあ(💼)とな(🐺)って答(👈)えた(🚟)。
「かりに斑(💿)(bān )牛まだらうしの子(🏹)であっても、天地山川の神(🏈)々はお嫌いはされぬ(🚈)かの(🎇)。」
孔子は答をうながした。しかし樊遅はもう一(yī(🐔) )度(dù )「は(❌)あ。」と答(dá )え(👝)るより仕(shì(🚝) )方がなかっ(🥃)た。
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