バラエティ番組《クリユニ 装備 進化》2行目ライン
クリユニ 装備 進化あらすじ
ほんと(🎈)に、仙台の一(yī )年はよかった。わた(🌉)しの(🕑)ようなものに(😧)も、そんな朝が来(lái )ました。そ(🚃)の一年の間(🛰)ほど(🔰)本(bě(🌦)n )のよく読(dú(🚖) )めた(📢)時も(💘)あ(🎂)りません。ど(⏮)うして(🔧)こんなことをお話しするかと言います(📞)に、(🥁)自(⏰)分のよろこ(🐎)びとした(♋)ことを皆さんにも分(🏋)(fèn )けたいと思うからです(👂)。そ(🌲)れには待って(🤒)いてくださるこ(🤨)とで(🌕)す。新しい(🕌)太陽は、きっ(🐬)と皆さ(😯)んのなか(🌓)にも登ってくる(🚋)で(💍)し(💐)ょう。
そんなら、自分の(👈)見て(🤽)きた地方(fāng )のことを(🚅)一つ聞いてもらおう(🅱)と、川上へ(🤓)行ってきたかわ(👀)ずが言(yán )い出(🍏)しま(✒)した。信(xìn )濃しなのの一(yī )部(👯)(bù )だけ見て、(📍)これが山国(🕖)全体(🥟)の姿(zī(🈸) )だと思われてもこまる。それには(🌈)、どうして(🎦)も千曲川の上流に(🕕)ついて(🐩)、南佐久(🙉)みなみさくの地(dì(👩) )方(〰)へはいってみな(✡)いとわからないとい(📙)う(📵)のが、このかわずでした(🙆)。
五月の菖蒲(pú )しょうぶが(🎒)男(nán )の(🔬)子(🚾)にふ(📷)さわしい(🐫)ように、桃の花はお(🗞)のずから少(shǎo )女にふさわ(🔭)しい(🍐)。長い花ぶさをうな(🌎)だれ、花べ(📀)ん(🌳)の(🕔)胸をひろげて、(⏰)物思いに沈んだ(📀)よ(🛸)うな海棠かい(😔)どうの(🗞)すがたは、(🚗)とうてい少(⬅)女の(😁)ものでは(🚬)あ(✌)りませ(🧖)ん。茶色で、やや(🔻)赤(chì )みを(🐦)帯びた枝(🚋)(zhī )の素(🧗)生すばえに堅くつ(📫)け(🎪)たあの桃のつぼみこそ少女(🕚)のも(🍖)のです(🍨)。二尺に(🚌)も三尺(🤜)(chǐ )にも及(jí )ぶほど勢いこんで延びてきて(🌜)い(🈵)るよう(✴)なその素生す(🐃)ばえを見たば(😓)かりでも(💘)、おい先(🛌)(xiān )こも(🆖)る少(shǎo )女の命を思わせるも(⛓)のがあ(🏀)りま(🤨)す。素朴(📁)そ(🈲)ぼくにふく(🙏)らんだところはかわやなぎの趣(🌝)に似て、も(📚)っと恥を(🆗)含み、しかも(🌆)おとめらしい誇り(👻)を(🕐)み(🏟)せて(👨)いるものは桃のつぼみ(🌇)です。
ほんとに、仙台(tái )の一年は(😽)よか(🍪)った。わたしのようなものに(🕉)も、そん(🚭)な朝が(🛩)来ました。その一年(🛃)(nián )の間(🔬)ほ(🌭)ど本のよ(🎼)く読(🍯)め(🈶)た時もありませ(🤗)ん(🚸)。どうしてこん(🛷)なこと(🌋)をお話し(🛤)する(🍋)か(🈴)と言(🐗)(yán )いま(🚪)すに(😬)、自(zì(🤴) )分(fèn )のよろこびと(🥇)し(😂)たことを皆さんにも分けたいと思うからです。それには待ってい(👈)てくださ(🌚)ることです。新(🐧)しい太陽は、き(➕)っと皆さんの(🏙)なかにも登ってくるでし(🌤)ょう。
仙(xiān )台(🎚)せんだいへ(🍜)来(🌸)(lái )て弱ったことは、ことばのなまりの多いことでした。何か土地の人から話しかけられても、(👔)世(😔)間に交際の(🐏)広い(🦁)男(nán )や女の(🍤)話(🐲)(huà )に通じ(😼)な(🙈)いよう(😅)なことはまずあ(⛽)り(🚖)ま(🚂)せん(🛀)でしたが、おばあ(🚶)さんど(🕒)う(😃)しが(🍱)語り合(hé )うことばなぞは、てんで聞き(💧)取れないくらい(🚛)でした。わたしは東(dōng )北学院(yuàn )へ来て学んでいる(🌤)生徒の作文(wé(👢)n )の(❎)中(🎣)にも(🥙)、何ほどその(🚺)地(💚)方(fāng )ことばのなまり(⚫)を見つけたか知(zhī )れません。
そ(🌱)の時(💒)(shí )、こんな(🔍)話も出ました(🍧)。刀(dāo )というものは(🕰)五百年も六(liù )百(🐏)年(㊗)もの間(jiān )に名(🐌)(míng )高い刀鍛冶(yě )が出(chū(🍄) )て鍛え(🛹)方(👇)をきわめつ(✖)くし(😺)て(⚓)あり(💁)ま(🕜)すから(🤚)、いくら(〽)後のちの代よのものが工(👶)夫をこらしたつもりで(🗑)も、どこか(🎡)で(🆓)昔(💻)の(✔)人にぶつかります。まった(🤖)く昔(xī )の人(rén )の考え(⏺)てお(👎)かない新しい意(yì )匠(🥉)で、これが自分のものだと言えるよ(⏱)うな(🔉)刀が、な(🚤)かなか打(dǎ(🕠) )て(📨)るもので(🙎)は(📤)ありません、(🤣)とさ。
七 (🏷)わらび(🌆)と竹の子(zǐ )
その人(🔉)を仙台(🎍)から連(lián )れて来(lá(🚾)i )て、はじめ(🥖)て用が足りたという(♏)ことで(📟)した。そんな漁師(shī )ことばの通弁をだ(🍬)れがつとめたか(🍞)と言いますに、その耳のいい人(😎)はもはや三十(🗿)年(😥)近(jì(🔹)n )くも仙(xiā(🎈)n )台地(dì(📉) )方に住む外国(🍌)の(💛)宣教師でした。ローマ旧教(🎎)(jiāo )を(🛫)ひ(😹)ろめ(🌏)に日(rì )本(běn )へ渡(dù(🛬) )って来た人で、ジャ(📭)ッキと(😁)いう名(🕺)前(👴)のフラ(🤣)ンス人でした(🐔)。このジャ(😈)ッキ(🎡)先(xiā(🏝)n )生(🈲)、ギリシア語(🏩)の知識(shí )もあって、学問(wè(🛃)n )の(🍾)ある坊さん(🚞)でしたが、年百年じゅう、(🤘)同じよ(🏿)うな黒(hē(🏚)i )い(🚃)ぼうし(🥀)をか(🔇)ぶり、黒い服を着(🥩)て、なりにもふり(🎽)にもかまわずに荒浜(🔛)のほ(🕎)う(💢)まで宗(🐦)旨(🧐)しゅうし(🗓)をひろめに行(😾)く(🤙)うちに、そ(🧣)んな漁師ことばの通(📰)弁がつ(😘)とま(🔬)るほど、(🍊)いい耳を持つようになったのです。
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