射精 できない 治療7

Aこの時春琴が生んだ子はよそへ貰(⏹)もらわれて行(💳)っ(💡)たのであ(🤭)る弘化(😵)こうか二年の生れに当る(🐥)から今日(🛫)存(⬅)命し(🍂)ているとも思(🔄)わ(🕴)れないし貰われ(🍤)て行った先も知れていないいずれ両親がしかるべく処(💢)置し(😘)たので(🆒)あ(🎰)ろう。そん(🏙)な訳(❄)でとうとう春琴は我(🐅)が(🤹)を(🐕)張り通し(📘)妊(🥪)娠に(✴)んし(👎)んの一件を有耶無耶(😳)うや(🥉)む(🏂)やに葬ほう(🥐)むってまたい(💃)つの間まにか平(😄)気(🐂)な顔で佐(📶)助に手曳てび(🐆)きさせながら稽(🚾)古に通っていたもうその時分彼女(🍾)と佐助との関係はほ(🗓)とんど公(📬)然の秘密になっていた(🤭)らし(🌑)い(🍶)そ(🆚)れを(🕐)正式にさせようとす(👰)れば当(🕜)人たちがあくまで否認す(♓)るものだから、娘の気象を知っている(🎨)親達はや(🍢)む(🚫)をえず黙(🥥)許(🥊)もっき(🤴)ょ(🚷)の形にしておいた(😾)と見える(🛺)かくし(⛅)て主従とも相弟子と(📳)も恋仲こいなかともつかぬ(🧑)曖昧あい(🦒)まい(🏙)な状態が二三(🛑)年つづいた後春琴二十歳の時(💧)春松検校が(🍊)死去し(👿)たのを機(🏹)会に独(❔)立し(🈁)て師匠の看板を(🈶)掲かかげることにな(🗽)り親(😾)の家を(💤)出て淀(🍮)屋橋(🧑)よどや(✏)ばし筋(📵)に一(🐻)戸いっこを構えた同時に佐助も附(💔)ついて行ったのであ(🔽)る(👘)。けだし彼女は検校の(❕)生(🦊)前す(⛔)で(🚸)に実(🏰)力を(🍋)認められいつ(🈂)にても独(🍌)立して差支さ(🙎)しつかえないよう許可を得てい(👈)たことと思われる検校は己おのれの名(🏩)の一字を取って彼(😈)女に春琴と(👍)いう名(🗜)を与(🎺)え晴れの演奏の時しばし(🗽)ば彼女と合奏したり高い(🥪)所を唄うたわせた(🌍)りして常に(⛵)引き立(🌕)ててやって(🍏)いた(🍥)さ(🔒)れば検(🗽)校(📜)亡な(🌩)き後に門戸もんこを構(🌍)えるに至っ(🚙)たのは当然(⛎)であるかも(😲)知れぬ。しかし彼(🈁)女の年齢ねんれい境遇き(🥌)ょうぐ(⛰)う等(🤖)に照ら(🙏)し(👔)にわかに独立する必要があったろうとは考えられないこれ(🔥)は恐らく佐助との関(💰)係(🎑)を慮お(🎼)もん(🍔)ぱかったのであろうというの(🤨)は、(💲)もはや公然の秘密になっている(⛺)二(🕺)人をい(🐏)つ(🚶)まで曖昧あ(🌐)い(🔙)まいな状態に置い(♟)ては奉公人(📧)共ども(🧢)の示しが付(📕)かずせ(🙊)めて一軒けんの家(📺)に同(🚃)棲どうせい(🏖)させるという(😮)方(💿)法を(📘)取ったので春(🏀)琴(🌭)自身もその程度なら(📵)あえて(👌)不服(⛔)はなかったの(🌆)で(🐵)あろう。もちろん佐(🔠)助は淀屋(🥩)橋(🚥)へ行っ(👀)てからも少しも前と異った扱あつ(🥩)かいはされなかっ(🎞)た(🏆)やはりどこまでも手曳きであ(♉)ったその上検校(🚗)が死んだの(🐼)で再(🤶)び(👴)春琴に(📯)師(🛺)事(📖)する(📰)ことになり今は(👜)誰に遠慮(🛫)えんりょもなく「お(😇)師匠様」(♌)と呼び「佐助」と呼ばれた。春琴は佐助と夫婦らし(🚣)く見られるの(⛴)を(😚)厭(🍃)い(🔍)とうこと甚はなはだしく(👆)主従の礼儀れいぎ師弟の差別を厳格にして(🕦)言葉づかいの端(🗡)々はしばしに至るまでや(🙋)かましく云い(🦁)方を規定したまたまそれに悖もと(📵)る(🎷)ことが(🎠)あ(😀)れば(🌹)平身(🧙)低頭(🌱)して詑あや(💎)ま(🍟)っても容易に赦(💒)ゆるさず執(🏳)拗しつようにその無礼を責めた。故ゆ(🌻)えに様子を知(🥢)らない新参の入門(📬)者は(🚾)二人(☕)の(🈲)間を(❕)疑う(😄)由よしもなかった(🖱)という(🐖)また鵙(🍏)屋の(🚃)奉公人共(🎰)はあれでこい(❕)さ(🌼)んはど(🐾)んな顔をし(📆)て(🍙)佐(🥒)助(🌍)ど(❄)んを口説(📏)くどくのだろ(⚓)うこっそり立(🆕)ち(🏉)聴ぎきし(🤖)てやり(💯)たいと蔭口かげ(🗡)ぐちを云ったという(🎫)なぜ(💿)春琴(😺)は佐助を(💡)待つことかくのごとくで(😉)あったか。た(📋)だし大(🏳)阪は今日(🥞)でも婚礼(🙄)こ(🛋)んれいに家柄いえがらや資産や格式などを云々(📴)うんぬんす(😕)ること東京以上であり元来町人の見(🎁)識の(🔳)高(🤯)い土地(💔)であるから封(🍡)建ほうけんの世の(💙)風習(💡)は思いやられる従って旧家(❗)の(😈)令嬢(🗂)れいじょ(👡)うと(📸)しての衿恃き(👠)ょうじを捨てぬ春琴の(🧤)ような(👹)娘が代々の家来筋に当る(💫)佐助を低く見下(🔁)みくだしたことは(🚻)想像以上で(🧐)あったであろう。また盲目の僻(🍱)ひがみ(🛣)もあ(🥑)って人に弱味を見せまい馬鹿ばかにされ(🛵)まいとの負けじ魂(🤜)だましいも燃えて(🐥)いた(🕯)であ(📞)ろう。とすれば(😊)佐助を我が(📰)夫(🦎)とし(🖤)て(🍸)迎む(📟)か(🔸)えるなど全く己れを侮(🕙)辱(🥈)ぶじょくすることだ(🕐)と考え(🍳)たかも知れぬよ(🏇)ろしくこの辺(🆕)の事情(🦕)を察す(🤰)べきで(🎴)あるつ(🗺)まり目(🔥)下め(🚓)したの(🤴)人間と肉体(🆓)の(🏁)縁を結んだ(🖇)ことを(🎂)恥はずる(🗨)心が(🏜)あり反動的に(🎥)よそよそ(⚾)しくしたのであろう。しか(🎶)らば春(🌎)琴の佐助(🤤)を見るこ(🏪)と生理的(⚓)必要品(✈)以上(🍰)に出でなか(🔊)ったであ(🥪)ろ(👧)うか多分意識的(🖱)にはそうであ(🤘)っ(🎉)たかと思(✡)わ(😻)れ(🆕)る

A七人の少年は、己を最後にして、(⬇)舞台の(⛴)下手(😆)へ一列に(👵)並ばせられ(😫)た。己は此この時の(🎇)、生れて始めて舞台と云う(⏫)物(⬛)へ(💟)登った(🍐)感想を、(👴)記録に(💻)留めて置(🖤)きたいと思うのだ(📽)が、実を(📥)云うと何も彼かも夢中で、ど(⬜)んな事(🔯)を考え(🛍)たり見たり(💋)したか、(👫)更にハ(🏌)ッキリとした記憶が(🕝)ない。己はたゞ目(🍋)の眩くるめくようなフット(🚰)、ライ(📊)ト(⏪)が(👥)、自分の前(📽)に炎(🎽)々えん／＼と燃えて居て、(🚚)其の向うに、満(😞)場の見物人の無数の顔が、(🔐)非常に微かに(🕡)、霞かす(🗿)みのかゝった(🕌)空(🐧)の如くちらちらし(📀)たのを(🕠)覚え(🅿)て(🈺)居る。それから、自(🐆)分(🆎)の踏(🤨)んで居る舞台の床(🐨)が、(🆗)軽気球けいききゅう(🐰)の(🕴)ようにフラフラして(🙁)、何とな(👸)く自(💴)分の足元がう(👡)わつ(🤷)いて居(💓)た(🐈)のを(🧒)覚えて居る。

A　京(🥒)都に(📔)「わらん(🐒)じや」と云う有名な料理(🌹)屋があって、(🧕)こ(🧞)ゝの家(📑)で(🥡)は近(💔)頃(😋)ま(🍲)で客間に電(🤯)燈(🐌)をともさず、古(🏈)風な燭台を使うのが名物になってい(🧓)たが、ことしの(🚅)春(🍽)、久しぶりで行っ(📮)てみると、い(🥩)つの間にか行燈(🎾)式の電燈を使うようになってい(🚏)る。いつか(🙁)ら(👻)こうした(🕉)のかと聞くと、(💤)去年から(🐄)これ(🍗)に(🤡)いたしました(👭)。蝋(💔)燭の(🚩)灯ではあ(🍺)まり暗すぎると(🎌)仰っ(🚑)しゃ(🐣)るお客様が多(🎰)い(➗)ものでござりますから、拠ん(🍴)どころなく(💗)こう云(🎱)う風に致(🐽)し(👕)ましたが、や(🍨)はり(😹)昔(🐚)のまゝの方(🥧)がよいと仰(🎑)っしゃる(💨)お方に(💗)は、燭(💬)台(💩)を持って参り(🐅)ます(⛔)と云う。で、折角それを(⬛)楽し(♋)み(⬛)にし(✂)て来たのであるから(📚)、燭(🔊)台に(🔶)替えて貰ったが、その(💪)時私が感じたのは、日本の漆器の(➗)美し(🗳)さは、そう云うぼんやりした薄明りの(🛬)中に置いてこそ、始めてほんとうに発揮されると云う(📃)こ(🎠)とで(🌓)あった。「わらんじ(🍩)や(🎱)」の座敷(🕣)と云うのは四畳半ぐらいの小じんま(⛽)り(🐖)した茶席であ(😚)って、(🔮)床柱(🐳)や(🌎)天井(🐝)なども(🚇)黒光りに光っているから、行燈式の電燈(🏇)でも(👔)勿論暗い感じがす(🍍)る。が、それを(🕉)一層暗い燭(🔊)台に改め(🚈)て、その穂のゆら／＼とま(🌌)たゝく蔭に(👨)あ(🍼)る膳や椀を視詰めていると、そ(➕)れらの塗(🚂)り物の沼のよ(💤)うな深さと厚(📿)みとを持ったつやが(🏸)、全く今まで(Ⓜ)と(📧)は違った魅力を帯び出して(😙)来るのを発(🏾)見する。そ(🤞)してわれ／＼(🗼)の祖先がうるしと(🍼)云う(👮)塗料を見出し(🍭)、それを(👊)塗っ(⚓)た器物の色沢に愛着を覚え(💶)たこ(🏠)との(🧜)偶(🌞)然でないのを(🏐)知るので(🎎)ある。友(📕)人サバルワ(🍝)ル(🕯)君の(🕰)話に、印度では(😰)現在でも(🎖)食器(👞)に陶器を使(❄)うこと(🍊)を(🚭)卑しみ(㊗)、(🏊)多くは(🤴)塗り物(💱)を用いると云う。わ(🐉)れ／＼はその反対(👒)に、茶事(🎍)と(🙂)か、儀式とか(🦎)の(🌃)場合でな(🐆)け(🕉)れば、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆(🥏)器と云うと(🌴)、野(🛡)暮くさ(⚽)い、雅味(🔩)のないもの(♓)にさ(🎬)れてしまっ(🖲)ているが、それ(🆑)は一つには、採光や照明の(🔗)設備(🌐)がもたらした「明るさ」のせいではな(🆑)い(🥓)であろうか。事実、「闇」を条(🌠)件(💬)に入れ(🚕)な(⤵)ければ漆(🤣)器(🌈)の美しさは考えられないと云ってい(🐜)ゝ。今日では(🏬)白漆(🦒)と云(✉)う(🏁)ようなも(✈)のも出(🐗)来(🥗)たけれど(🥠)も、昔からあ(🤔)る漆器(🔮)の肌(🍳)は、(🎩)黒か、茶か、(🧀)赤であ(🍤)っ(🔌)て、(🚈)それは幾重もの「闇」が堆積した色であり、周囲(🥂)を包む暗黒の(🔱)中か(👠)ら必然的に生れ(⛺)出た(🤺)ものの(🎑)ように思える。派手な蒔絵ま(🚆)きえなど(🧠)を施したピカピカ光る蝋(🙏)塗りの手箱(🥣)とか、文台(💎)とか、(👩)棚とかを(🍗)見ると、いかにもケバケバしくて落(🚵)ち着きがなく、俗(🚳)悪にさえ思(🥦)えるこ(🐣)とがあるけれども、もしそれら(🧠)の器物を(🗝)取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、(🕧)太陽(🆎)や電燈の光線に(💏)代えるに一点の燈明か蝋燭のあかりにして見給え、忽(⏪)ち(🌴)そのケ(✍)バケバしいものが底深(🧖)く(👆)沈んで、渋(😒)い、重(📍)々しいものになるであ(🥈)ろ(👑)う。古えの(🤐)工藝(🐡)家がそれ(🔬)らの器(👗)に(🧀)漆(🏳)を塗(🎍)り、(👓)蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗い(🖇)部(🔅)屋を頭(🗼)に(🚡)置き、乏しい光(👬)りの(🐃)中における効果を狙っ(🖼)たのに違いな(🖋)く、金色を贅沢に(❤)使(🤼)った(💄)りした(🕝)の(🛁)も、(🔢)それが闇に(📊)浮(🎳)かび出る工合や、燈火を反射(🍔)する(🎡)加減(🐹)を考慮し(📲)たものと察せられる。つまり金蒔絵は明るい所で(😥)一度にぱっとその(🎋)全体を見(⏱)るものではなく(🕦)、暗い所でい(🍺)ろ／＼(📒)の(🦖)部分(🛤)がとき／″＼少し(🎊)ずつ底光り(💆)するの(❕)を見る(🙃)ように出来て(😶)いる(🈵)のであって、豪華絢爛な模様(👂)の大半を闇に隠してしまっ(🥠)ているの(🤣)が、(🌻)云い知(🐰)れ(🌻)ぬ餘(🍆)情を催(🍆)すのである。そし(🐴)て(🙂)、あのピカ(🔧)ピカ光る肌のつやも、暗(⛲)い所に(🔻)置(⏩)い(🤗)てみる(🥃)と、それがともし火の穂の(🎼)ゆらめきを(🈹)映し、静(✡)か(👗)な部屋にもおり／＼風(🥇)の(🚶)お(🗃)とずれのあることを教(😳)え(🕸)て、そゞろ(💟)に人を瞑想(🥑)に(⛹)誘い込む(🚗)。もしあの(🐭)陰鬱な室内に漆器と云(💴)う(🖇)もの(🏇)が(🔳)な(📲)かっ(🚽)たな(💙)ら、蝋燭(🐍)や燈(🤚)明の(🤳)醸し出す怪しい光りの夢の世界(🤣)が、(🛌)そ(✊)の(🗺)灯の(🦖)は(🤠)ため(😤)きが(🧜)打っ(🥣)ている(🐨)夜(🤛)の脈搏が、どんな(😗)に魅力を(🤟)減殺されるこ(🗡)とで(🍁)あ(🕟)ろう。まことにそれは、(🍠)畳の(🍲)上に(🐳)幾すじも(🏌)の小(🏞)川が(🗺)流れ、池水が湛えられている如く、一つ(⛩)の灯影を此処彼(🈶)処に(📅)捉えて、細く(💒)、かそ(🎩)けく、ちら(♉)／(🔊)＼と伝えなが(👡)ら、夜そ(🔻)のもの(🐒)に蒔絵をしたよう(😪)な綾を(👤)織り出す。けだし(🚛)食(🏷)器としては陶器も悪く(💢)な(🅿)いけれども、陶器には(👦)漆器のような陰翳がなく、(🐿)深み(🕐)がない。陶器(🥎)は手に(⏭)触れると重く(🏏)冷たく、しかも熱を(🧟)伝(🥍)えることが(🎏)早いので熱い物を盛るのに不便であり、その上カチカチと云う音(🛀)がす(🕘)る(👔)が、漆器は手ざ(🚬)わ(👱)りが軽(🆒)く(🏹)、柔かで、耳(🥀)に(🌳)つく程の音を立てない。私(✊)は(🚲)、吸い物椀を手に持った時(🎁)の(💣)、掌(📊)が受ける(📒)汁の重みの感覚(🃏)と(🛡)、(🗄)生あたゝか(💂)い温味ぬくみとを何よりも好む。それは生れた(🙏)ての(🐄)赤ん(🔱)坊のぷ(💌)よ／＼(⛽)し(🚰)た肉体を支(🔶)えたような(📌)感じでもある。吸い物椀に今も塗り物(♓)が用(👗)いられるのは全(🥉)く(〽)理由の(🌝)あることであって、陶器の(✈)容れ物では(🎒)あゝは行(🌯)かない(🌙)。第一、蓋を取った時(✳)に、陶器で(🤣)は中にある汁の身や色(🍦)合(✉)い(🗡)が皆見えてしまう(👿)。漆器(🚬)の椀の(㊙)いゝことは、まず(🚰)その蓋を取(🐙)って、(🐧)口に持(🔸)って行(🐫)くまでの(😁)間、暗い奥深い底の方に、容器の色と殆ど違わない液体が音(🔹)もなく澱んでいる(🐦)の(🔤)を眺めた(💫)瞬間の気持(👟)で(🌂)ある。人(🔃)は、その椀の中の闇に何(😐)があるか(🚕)を見(💂)分けることは出(🏣)来ないが、汁(📙)がゆるやかに動(🥃)揺するの(🍃)を(🏌)手(🖇)の上に感じ、椀の(🚪)縁ふちがほんのり汗(🐩)を(🔉)掻い(🧙)ているので、そこから湯気が立ち昇りつゝ(🎿)あるこ(🎰)とを知り、その湯気が(🚊)運ぶ匂に依(😰)って口に啣ふく(🉐)む前に(👏)ぼんやり味わいを豫覚(🎏)する。その瞬間の心持、スー(🕒)プ(🔈)を(📭)浅い(🥓)白ちゃけた皿に(🍲)入れ(❓)て出(😉)す西(🧑)洋流に比べ(♑)て何と云う相(🛌)違か。それ(😋)は(😊)一(📢)種の神秘であり、禅(♿)味であ(🥗)ると(🐤)も云えなくはない。

A「(💪)………僕今(🤯)そこで会うてん(🦉)け(🙁)ど(🔇)、品子は気イ付け(🏽)しま(🚭)へなんだ。僕あのポ(🥜)プラー(🛴)の蔭に隠れてま(✨)したよ(🛡)つてにな。」

A　おれは(💥)、(🐼)ヴアレリ(🚦)イもプ(✳)ルウスト(✍)も讀まぬ。おほか(🦏)た、おれ(🧘)は文(🕤)學を知らぬのであらう(🕣)。知ら(😍)ぬでもよい。おれは(🤬)別なもつと(🏨)ほん(🎞)たうのものを見つめてゐる。人間(🏌)を。人間と(🚆)いふ(✂)謂はば市(🚤)場の蒼蠅(🥢)を。それゆ(Ⓜ)ゑお(🍠)れにとつては(🚳)、作家こそすべてである(🍓)。作品は無で(🏺)ある。

A　私は早速、三鷹の馴染なじ(🕳)みのトンカツ(😁)屋(🌬)に(👛)案内した。そこの女(🤮)のひとが、(⌛)私たちのテエブルに寄って(〰)来て、私(🔻)の(🌤)事(🚪)を先生と(✌)呼ん(😹)だので、私は北さんの(⛱)手前もあ(👭)り甚はなはだ具合(🤽)い(🍄)の(⛑)わる(🌀)い(🦆)思(🌆)い(😶)をした。北(🤑)さんは(🐿)、私の狼狽ろう(👒)ばいに気がつかない振りをして、女のひとに、