過去を振り返(🧚)って見ると、今(🚼)の私がどうに(📐)か不自(zì )由もせずに子(🚉)供らを養(yǎ(📼)ng )っ(🈚)て行(🐘)けるという(✊)だ(💰)けで(🍗)も、不思(sī(🐲) )議(📕)(yì )なくらいである。あ(🤼)の子供らの母(💶)か(👩)あさ(🌠)んの時代のことを思うと、今の(🐧)借家ず(🕴)まいで(🌳)も私に(Ⓜ)は(🤰)過(guò )ぎたものだ。
こんな看板か(🚤)ん(🐂)ば(💩)ん(🍎)を(🏕)掛かけた家う(🦌)ちが一軒(xuān )けん(🦆)しかない(🛣)程ほど、(🎿)峠(👶)(gǔ )たうげは小ちいさな村(💈)む(🌻)らでした(🧖)。そ(🏏)こ(🧕)に住すむ(⛪)人達ひとたちは(🚪)いづれも山や(🎺)まの(🍒)上う(✏)へ(🍱)を耕た(⌛)がやす(🎺)お百(🔈)姓ひ(🤓)やくしやう(👒)ばかりでした。そ(🏊)の村む(🏗)らにも伯父(📻)をぢさんが(🎦)寄よつ(✋)て(🐢)挨(🍌)拶(🌫)あいさつ(✈)し(📳)て(💈)行ゆく(🥒)家うちが(🚙)ありましたが、入口(👩)(kǒu )いりぐち(🌖)の柱はしらの(🌓)ところに繋つながれて居ゐた馬う(🛹)まは父とうさん達(🏀)た(😭)ち(🦆)の方はうを見みま(🏩)し(🗡)て、
「娘(🌹)のし(🚸)たくは、こんなこと(❓)で(👡)いいの(🤟)か(🆔)。」
「次郎ちゃん、おも(🏖)しろい言葉(yè )があるよ。」と、私(🍙)は言った。「田(tián )舎いなかへ引(🎸)っ込むのはね、社会か(👦)ら遠くな(☕)るのじゃなくて、自(zì(📛) )分らの虚栄か(🅾)ら遠くなるのだ(🥛)。という(🍞)言(yán )葉が(🏠)あるよ。勉強(💒)のできる(👝)のは田舎だね。お前のように田舎にいて、さびしさと(🍯)戦うのもいい修業じゃないか。」(😑)
私(🤡)たちが次(cì(🦍) )郎を(🔍)郷里(⛰)のほうへ送り出したのは(🖼)、過ぐる年の秋にあたる。あ(💟)の恵(huì )那えな山の見える山地のほうか(🐦)ら、次郎はかなり土(🕧)(tǔ )く(🍥)さい(🚽)画えを提さげて(🔷)出て来(🐉)(lá(🤡)i )た。この次郎は、上京(jīng )した(🚥)ついで(♒)に(🈳)、今し(🥔)ば(👦)ら(🗝)く私(☝)たちと一緒(💏)にいて、春の(🙉)展覧会を訪たず(😅)ねたり(🐨)、旧(㊗)ふるい友だちを見に(💔)行(háng )ったりして、(🏕)田舎いなかの方(fāng )で新鮮にして来(📗)た自(zì(🦑) )分を都会の濃い刺激に(💉)試みようとしていた。
『二人ふ(🍫)たりとも東京とうきやうへ修業しうげふに行(🧦)ゆくん(📲)だよ。』
「とう(🏡)さん、(🏁)どこへ行く(🔥)のさ。」
『名物(🥛)めいぶつ、(⛔)栗く(🔯)り(🗾)こは(🌟)めし――御(yù(🚮) )休處(chù(🏝) )おや(🥩)すみ(🔷)ど(🌸)ころ。』(🐰)
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