実(shí(🕡) )之助は、(🌞)これぞ正(zhèng )しく宇佐八幡(🏘)宮の神(🐰)託(tuō )なり(😻)と勇み(📕)立っ(🍺)た。彼は(🙍)その老(lǎo )僧の名と、山国谷に向(xiàng )う道を(🦔)きくと、もは(💯)や八(🗼)(bā )つ刻を過ぎていたにもか(🤔)かわ(🍽)ら(😳)ず、必死の(👉)力を双脚に籠めて、敵の所在ありかへと急(🥊)いだ。その日の初更近く(🌕)、樋田(tián )村(🔎)に着(zhe )いた(💿)実(📐)之助は、(🐐)ただちに洞窟へ(⛑)立(lì )ち向おうと思っ(❇)たが(📠)、焦(🧥)あせってはならぬ(🈚)と思い返して、そ(🐟)の夜は(👜)樋田(tián )駅の宿に焦慮の一夜を明かすと、(😮)翌日(rì(🔏) )は早く起き出でて、軽装して樋(🏜)(tōng )田(tián )の(🍽)刳(😕)貫へと向った。
青年の(💸)顔(🙄)には、既(📒)に死(🕧)相が読(🔨)まれ(😞)た(👨)。内(nèi )臓が、外部(bù )からの劇(😖)しい衝動の為(✉)に(🏖)、内出血をしたことが余り(🐁)に明かだった。
「(🥣)やっぱり、御(🧡)保(🈁)養(🐝)ですか。」
「(🏗)可(kě(🌪) )哀(🤠)そうな坊(🎍)様じゃ。もの(🔋)に狂ったとみえ、あの大盤石を穿(💀)っていくわ。十(🔞)の(⏪)一も(🥋)穿ち得(🐘)ないで、おの(🌉)れが命を終ろうものを」と、行路の人々は、(💷)市(shì(💐) )九郎の空し(🚭)い(🤽)努力を、(🕕)悲(bēi )しみ始(shǐ(🚞) )めた。が、(⚪)一(yī )年(👓)経ち二年経ち(😩)、(💢)ち(🎀)ょうど九(jiǔ )年(nián )目の(🧗)終り(⏩)に、(🚮)穴(🏋)の入口よ(😂)り奥(🚂)まで二(🌸)十二間を(🔢)計(😡)るま(📖)でに、(🐝)掘り(🐋)穿っ(🎸)た。
「(😷)丈たけは高(gāo )いか、低(dī )いか」(🎽)と、実之助(zhù )はたた(🍱)みかけてき(🔇)いた。
「了海とやら(👭)、いかに僧(sēng )形に身をやつす(🗝)とも、(👘)よも忘れはいた(🚚)すまい。汝(rǔ(🌒) )、市九郎と呼ばれし若(🌇)(ruò )年(nián )の(♍)砌(👟)みぎり、主(zhǔ )人中(✖)川三郎兵(👰)衛を打って立ち退い(🔱)た覚え(🛳)があろう。某(🛸)それが(👑)しは、三(sān )郎(📎)兵衛(🌨)の一(yī )子実(shí )之(🎏)助と(💪)申(shēn )すものじゃ。もはや、逃れ(🤪)ぬところ(❓)と覚悟(😂)(wù )せよ(🚌)」(🎂)
「身(🏤)(shē(🦊)n )のほどを知ら(📝)ぬたわ(👁)けじゃ」と、市九(jiǔ )郎の(🧞)努力(🔒)を(🤥)眼(yǎn )中(zhōng )に(🐎)おかなか(🌗)っ(⛪)た。
青(qīng )年の顔には(🍒)、既に死相(📥)が(👽)読(💎)まれた。内臓が、外(wài )部から(🥦)の劇しい衝(chō(🔹)ng )動の為に(☝)、(🐉)内出(🧀)血をしたことが(🚔)余(🌆)りに明かだ(🎉)った。
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