「こま(🐘)かなことは(🕺)存(cún )じませんが(🙉)、何でも、(🧒)こ(⛪)れ(🚋)までと(🤶)は(📹)比較にならぬほ(🚳)ど、(🚆)立派(pài )に(🍲)なさる(😪)ご計画だそ(🎲)うで(🌭)す。」
(📓)彼は、使(shǐ(🍠) )を遣(qiǎ(💿)n )わ(🤑)して、いく度となく孔子(zǐ )に会見を申(shēn )しこんだ。孔子は、しか(🛌)し、頑として応じなかっ(👿)た。応じなければ応じないほど、陽(🛄)貸としては、不(🔪)安を感じるのだっ(🆚)た。
樊遅は喜んだ。それはその中に、「(😣)違わ(😼)ない」とい(💹)う言葉が(✨)見つ(🔳)かったからである。し(🍂)か(🏂)し、数(shù )秒の後には、彼の(🌪)頭は却ってそ(🏎)の(⛰)ために(🆕)混乱し(🥝)は(✝)じ(🈂)めた。というのは、さ(💆)っき(👚)孔子のい(🍮)った「違(wéi )わない」と、この(➡)言(🐙)葉(🔎)の中の(🚄)「違(💟)(wéi )わない」と(🚆)は、まるで意味が(🙇)ち(🕣)がってい(👫)そ(🌧)うに(🖌)思えたから(🐬)である。後の場(chǎ(🥄)ng )合の「(🕚)違わない」は、第一、父母の存(cún )命中(🗾)のことである。それ(🔄)に、(👩)前(🏠)(qián )後(hòu )の関係(xì )から判(pà(🏀)n )断しても、初一念(😤)を貫け(🌞)という(🚊)意味に相違(wéi )ない。父(fù )母を亡く(🚙)したあとの「違わ(🎪)ない(Ⓜ)」というこ(👺)とが、そ(🚢)れと(😢)同じ意(🏎)味(wèi )だと(🦀)は、どうし(㊗)て(🥅)も思(😺)えない。言葉が同(tóng )じな(🎧)だ(🚧)けに(🏿)、(💮)彼はいよいよ判(🏫)断に苦しんだ。
門(🌱)人たち(🤛)は、牛には大して(🥘)興味がな(🍵)か(🔘)った。し(📛)かし、孔子にそう云われて、仕方なしに(🎎)その方に眼をやった。
「(🥫)わし(🕷)のつも(🐘)りでは、礼に違わないよ(😅)うに(🤜)してもらいたい、(🚡)と(🖍)思ったのじゃ。」
「な(🐭)る(🌑)ほど見(🏎)事な牛でござ(🧣)います(🌩)。」
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