天龍(🛒)川(♋)てん(😐)りゅ(🔬)う(👯)がわのほ(⬇)とり(🚋)に(❌)出て(🌋)からも、浪士らは武装を解こうとしなかった(🥤)。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるい(👶)は黒(hēi )の竪(shù )烏帽(🏢)子たてえ(🕯)ぼし(😳)、(🧚)陣羽(yǔ(🚋) )織のいでたちである。高(gāo )く掲(🤜)げた紅(🍠)白の(🌯)旗、隊(🙃)伍を区(qū )別(bié )する馬(mǎ )印うま(📵)じるしなどは、馬上の騎士が携(xié )えた抜(🎃)き身の鎗やりに映(yìng )り合(hé )って、その無数の群(qún )立と集合と(🚆)の感じが一(yī(👧) )行の陣容をさかんにした。各部(bù )隊の護って行(háng )く(🌸)二門ずつ(🔦)の大砲に(💙)は皆御隠居の筆の(🚙)跡(🔙)(jì )が鋳い(👰)てある。「発(👯)而皆中節は(🌗)っしてみなせ(💟)つにあたる(🔨)、源斉昭書みなも(♉)とのな(🐖)り(➰)あきしょ」(🌺)の(🥨)銘は(🚡)浪士(🐣)(shì(🔂) )ら(🛳)が誇りとするものだ(🚍)。行列の中(📺)央に高く「尊(🎚)攘(rǎng )そんじょう」の二字を掲(🏰)げ(🌙)た旗は、陣(zhèn )太(📓)鼓と共に(⚪)、筑(🏉)(zhù )波以(yǐ )来の記念でもあった。参(🛠)謀の兵部は軍中第二班に(📗)ある。采(🚻)配(pè(🚨)i )を腰にさ(🎸)し、甲冑(zhòu )かっ(👱)ちゅ(🐕)う騎馬(😄)で、金の三蓋猩々緋さんがいし(💇)ょうじ(🏩)ょう(🍭)ひの一(yī(🌲) )段(duàn )幡連(lián )いちだん(😟)ばれ(🍍)ん(🗯)を(🛅)馬印(yìn )に立(lì )て、(💸)鎗鉄(🖼)砲を携(xié(🤸) )える百余(🙅)(yú )人の武(wǔ )者を率いた。総(🤕)勢(🎚)(shì )の隊伍(🚃)たいごを、第(🔓)(dì )一班から第六(liù(🏑) )班(🐉)までの備えに編み、(🐽)騎(qí )馬の使番に絶え(😫)ず前(🕐)後周囲を見回らせ、隊(🥠)列の整頓せいとんと行(❓)進(jì(📣)n )の合図には(🐖)拍子木(😸)ひょうしぎを用いることなぞ皆この人の精(jīng )密な頭(tóu )脳から出(chū )た(🚙)。水戸家(jiā )の元側(🙍)用人そばようにんで、一方の統(🆖)率(lǜ )者(💩)なる(🤡)小四郎は(🕓)騎馬の側に惣金そうきんの馬印を立て、百(🐈)(bǎi )人ほどの銃隊士に護ま(💡)もら(🎃)れなが(😴)ら中央(🍆)(yāng )の部(🍬)隊を堅めた(🕗)。五(wǔ )十(shí )人(rén )ばかりの(🎈)鎗隊(duì )士を従え(🎮)た稲右衛門は梶かじの葉の馬印で、(🚽)副将(💟)らしい威厳(🌰)を見(🌩)せながらそ(❎)のあ(💠)とに続いた。主(📰)将耕雲斎は「奉勅」の旗を先に立(🧠)て、三蓋菱さんがい(💲)びしの馬印を立てた(📎)百人(rén )ばか(🏞)りの騎兵隊(duì(🐷) )がその(♓)前(qiá(🐑)n )に進み、二(èr )百(🈯)人ばかりの(🏡)歩(bù )行武(wǔ )者(👅)の同勢は抜き身(shēn )の鎗(👊)(qiāng )でそ(🚍)の(🚿)あ(🤮)と(⏹)から続(🍇)いた。山国(🚉)兵(bīng )部父子はもとよりその他に(🙂)も親子(zǐ(🖤) )で連れだって(🌪)従軍するものもある。各(gè )部隊が(🔵)護(⛳)って行く思(👠)い思いの旗の文(🐆)字は、いずれも水府(💑)義(yì )士(📼)を(📟)もって任(🔵)ずる彼らの面目(🚛)を語っ(💛)ている。その中に(🌄)まじる「百(bǎi )花(🤞)の魁(kuí )さき(🎦)がけ」と(🏩)は(🍺)、中世以来(📨)の堅い殻(💖)からを割(🤐)っ(📡)てわずか(🔝)に頭を持ち上げようとする(🎃)ような、(🛄)彼らの(🕉)早い先駆(qū )感(gǎn )をあらわして見(🦑)せている。
諏訪(🥊)城(chéng )への注進の御使番は間もなく(🔲)引き返して来(💗)て(📪)、いよいよ人(ré(😬)n )数(🍭)(shù )の出張が(🕢)あ(🔻)ることを告げた。そのうちに(⏸)二十(shí )八人の(🚦)番士(shì )と十(🕓)九(🥞)人(rén )の砲隊(duì )士の(💪)一(yī )隊(😚)が諏(🤖)訪から到(🍊)着した。別に二十九人(rén )の銃隊(duì )士(👟)の出(🧛)張を(🔭)も見(jià(😻)n )た。大砲二(🖤)(è(🎃)r )百目玉筒たまづつ二(🕵)挺ちょう、百(bǎi )目玉筒(🥓)(tǒng )二(èr )挺、西(😊)洋(🔪)流十一寸(cùn )半(🍹)も来(👦)た。その時、(⏪)諏訪(🏈)から出張し(🔀)た藩士(shì(⏫) )が樋(✋)橋といはし上(shà(🚼)ng )の砥沢(🧞)口とざわ(🎓)ぐちというとこ(⏬)ろで(🔕)防(🤾)(fáng )戦のことに(🥎)城(👁)中の評議(💝)決(jué )定の(🌐)旨む(🤢)ねを物頭に(🧢)告(gào )げ(💸)た。東(🤘)餅屋(wū )、西(🥓)餅屋(👽)(wū )は敵の足(🏰)だまりとなる恐(kǒng )れもあるから、代官(🎂)所(suǒ )へ申(shē(🐚)n )し渡してあるよ(🀄)うに両(liǎng )餅(👚)屋とも焼き払う、桟(🔨)かけ(💲)は(💛)し(🏴)も取(🥢)(qǔ )り払(fǎn )う、(🔰)橋々(🚭)は切り落とす、そんな話(huà )が(🚌)あ(🕖)って(💘)、一隊の兵(bīng )と人足(🗽)(zú )らは峠の上に向かった。
「都に(🐠)育つ子(zǐ )供は違(👙)い(⛓)ますね(🧐)。」
ある朝(cháo )、暁あ(〽)けの七(🚐)(qī(🛺) )つ時(🤕)とも思われるころ。半蔵(🈶)は本(bě(🐼)n )所相生町(🏸)ほ(🚆)んじょあ(🛋)い(🆕)おいちょうの家(👿)の二階に目をさまして、半(🤽)鐘の(🙎)音(📲)を枕(zhě(🐆)n )まくらの上(⏩)(shàng )で聞い(🐏)た。火事か(🏓)と思って(🛃)、彼は起き(🅾)出した。まず二階(jiē )の(🔊)雨(🤴)戸を(🍍)繰(🏂)って見ると、(🐑)別(🔻)(bié )に煙(yā(😭)n )らしい(🌄)ものも(🎀)目(🍒)(mù )に映らな(🛫)い。そのうちに寝衣ねま(💥)きの(🚱)ままで下から(🖊)梯子(zǐ )段は(📀)しごだん(🔴)をのぼって(🥐)来たの(📷)はその家(😫)の亭(tíng )主てい(🤼)しゅ多(🌾)吉だ。
その時は木曾福(fú )島の(🍾)代官(🎏)山村氏(shì )も幕府の(🐡)命令を受けて、木曾谷(🐣)の両(liǎng )端(🔷)へお(🍼)堅めの(🐲)兵を出して(✍)いる。東は(🐐)贄川にえが(🐙)わ(😡)の桜沢(🆘)(zé )口(kǒu )へ。西は(👦)妻籠(lóng )の大平(píng )口へ(🚯)。もっとも(📳)、妻籠の(🍖)方(🐦)へは福(fú(⛳) )島(dǎo )の砲術指(🔁)南役植松菖助(🎆)うえまつし(👳)ょう(📬)す(🚆)け(🌄)が(⏫)大(🦓)(dà(🕜) )将(jiāng )で五、六十人の一(🛳)隊(🕶)(duì )を(🔸)引き連れなが(🍈)ら、伊那(nà )の通路を堅(😤)めるために(😘)出(chū )張し(🛳)て来(🔎)(lái )た。夜は往還へ綱を張り、そ(👤)の端に鈴をつけ、番(🔤)士(🐇)を伏せて、鳴りを沈めながら周(🏠)囲を警戒(jiè )している。寿平次は(🎀)その妻(qī )籠(📮)(lóng )の方の報告を(⤵)持(🐡)っ(🚄)て、馬籠の様(yà(😘)ng )子をも(🛳)探(🐌)り(🙏)に(🌨)来た。
お隅が(📽)それを半蔵(zāng )に言って見(🔱)せると、多吉は苦笑(🕸)にがわら(🍩)いし(🎬)て、矢(👓)立てを腰にすることを忘れ(🈁)ずに深(🛃)川(chuān )米の積んであ(🔍)る(⬇)方へ出かけて(🆑)行くような人(🎾)だ。
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