「(🐼)もと(😶)より天意にかなった大(🎴)徳のお方で、まさ(🙏)に聖(shèng )人の域に(🍡)達(🚗)(dá )しておられ(🍍)ま(💎)す。しかも、その上(🖨)に多能(⛺)でもあられ(👳)ます。」
「(🌻)泰伯たいはくこそは至徳の人というべ(🍚)きであ(🗑)ろう(✡)。固辞(cí )し(♑)て位をつがず(🕵)、三(sān )た(🍜)び(🚈)天(📀)下を譲った(♌)が、人(rén )民(mín )にはそうし(⭐)た事実(🐌)をさえ知ら(🍳)せなかっ(🌼)た。」
○ (⛳)摯(🧡)==魯(🆚)の楽官です(🏥)ぐれた音(yīn )楽家であつた。
○ 陳(chén )==国(♑)名。
○ こんな有名(míng )な言葉は、「三(sān )軍(🤡)(jun1 )も帥を奪うべし(🛀)、匹夫(fū(🅱) )も志を奪うべからず」という文語体(tǐ )の直訳(yì )があれ(🤜)ば充(😯)(chōng )分(📨)かも知れない。
「(🥀)共に学(xué )ぶこと(❣)の(😢)出来る(🚑)人(🐶)はあろう。しかし(🛂)、その人た(⏪)ちが共(gòng )に道に精進(🗨)(jì(📼)n )するこ(📄)と(🔅)の(♏)出来る人であるとは限らない。共(🥓)に道に精進(jìn )す(🏩)る(🎵)ことの出(🐈)来る人は(🎛)あ(🐁)ろう。し(✌)かし、その人た(🔛)ち(♎)が、いざ(🛒)と(🤟)いう時(shí )に確(💋)乎たる信念(nià(🥋)n )に(💢)立(💪)っ(🤱)て(🚮)行(há(🙏)ng )動(dò(🤢)ng )を共に(😌)し(📂)うる人であ(🏈)るとは限らない。確乎(🐍)た(🔆)る信(xìn )念に立って行動を共(📧)にしうる人はあ(🔅)ろ(❗)う。しかし、その人(⛹)たち(🛫)が、複雑な現実の諸問(📄)題(tí )に当面して、なお事(🚜)を誤(wù )らないで共に(🏸)進(🕣)みうる人である(🌔)とは限らない(😂)。」
「それだけと仰しゃいますが、(😟)そ(🚻)のそ(🐫)れだ(🍰)け(🍽)が私(sī )たち門人(🌳)には出来な(🀄)い(🎸)こ(🎻)とでございます。」
「(❎)そういうことをしてもいいものかね。」(🥃)
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