バラエティ番組《松本 メイ オナニー》2行目ライン
松本 メイ オナニーあらすじ
道中掛りはそのこ(🏸)とを諸隊(🌦)に触れて回(🔐)った。
(🤖)今度(🍊)の京都の出来(🕣)事(shì(⛅) )を注(📧)意して見(🗂)るものには、長(🉑)州(👔)藩(🛀)に気(qì )脈(🙆)を通(tōng )じてい(🅿)て、しかも反覆(📲)常なき二、(🥡)三藩(👚)の(👾)あったことも見のがせな(🌤)い事実(😋)であり、堂(👘)上にはまた、こ(👋)の計画(⛄)(huà )に(🐷)荷担(🤼)(dā(💠)n )し(🍲)て幕(mù(🌠) )府(fǔ )に反対し併あわ(🈳)せて公武合体派(🥈)(pài )を排(pái )斥(🤲)(chì )しようとする有栖(qī(📍) )川宮(gōng )ありすが(🍤)わ(💢)のみやをはじめ、(⏲)正(🎗)親(qīn )町おおぎまち、日(🍧)野、石山そ(🥖)の他の公(📅)(gōng )卿(🚩)たちがあっ(🕞)たことも見(📶)のがせない、と景蔵は(🍵)言っている(🚔)。烈(liè )風に乗じて火を内(🙃)裏だいり(🕎)に放ち、中川(🙍)宮(🕗)(gō(🚾)ng )および松平容(🦊)保の参内(🤡)を途中に要(yào )撃(🕳)し、その擾乱(luàn )じょ(🕙)うら(🤶)んにまぎれて(🏞)鸞輿(yú )ら(🥠)んよを(😃)叡山(shān )えいざんに(🌖)奉ず(🔎)る計(jì )画のあ(🎹)ったこと(⛴)も知(🏈)らねばならないと言(yá(🔞)n )ってある。流(🎉)(liú(💡) )れ丸だまはしばしば飛んで(👘)宮中の内垣うちがき(🍶)に及んだという。板輿いたこしをお(🧔)庭にか(🏯)つぎ(🐚)入れて(😇)帝(🍭)みかど(👣)の御(📐)(yù )動座を謀はかり(🔷)ま(🌸)いらせるもの(🏾)があったけれど(🕎)も、一橋(🥜)慶喜(📱)(xǐ )はそれを制(zhì )お(💭)さえて(🎡)動(🚂)かなかったという。なんと言っても蛤(🤵)御門の付近は最も(🕌)激戦(zhà(🍎)n )であっ(🔆)た。この方(fāng )面は会(🕳)(huì )津、桑(🔖)名(míng )くわなの護まもるところ(📱)であ(🧀)っ(🌳)たからで(⛎)。皇居の西(xī )南には樟く(🐲)す(🤫)の(🔹)大樹(shù )があ(🕵)る。築(zhù )地ついじを(🚇)楯たてとし家(jiā(👵) )を砦(zhà(⛄)i )と(🌷)りでとする戦闘(🏥)はその樹きの(👥)周囲でことに激烈をきわめ(🌵)た(🏟)とい(👘)う。その(🚈)時(shí )に(😂)なって長(🏡)州は実にそ(✍)の正反(fǎn )対を会(🐩)津(🐐)に見いだした(🗽)のである。薩(sà )州勢(shì(🎛) )な(🎛)ぞは別(bié )の方面(miàn )にあ(🐤)って(😔)幕府方に多(duō(🎱) )大(dà(🕙) )な応(🈂)援(yuán )を与えたけれども、(😖)会津ほど正面(🔶)の(🌧)位置に(👎)は立た(💉)なかった。ひたすら(👷)京都(🎿)の守(💯)護を(😸)もって(🕕)任(rè(🈵)n )ずる会(🎿)津武士(shì(😼) )は敵として(🏨)進んで来(lái )る長州勢(👷)を迎(🥥)え撃ち(🗾)、(😞)時には蛤御(yù )門(mén )を押し開き、筒(🕵)(tǒng )先も恐れずに刀(dāo )鎗を用いて接(jiē )戦す(🧥)るほどの(🙄)東北(🦑)的な勇気をあらわしたという。
し(👑)かし、そ(🤹)れも理の(🔗)ないことではな(🔵)い(🔙)。なぜかなら、その葵(kuí )紋(😍)の箱(🆖)(xiāng )も、傘も、長(🌨)持も、長(👈)棒(bàng )の(🏮)駕籠(⏹)も、す(🙋)べて水戸烈(liè )公を(🗑)記(😙)念(🏣)するための(🏾)ものであったからで。たとい御(yù )隠居はそこにいないまでも、一(🥒)行が(🏥)「従(có(📴)ng )二位(〽)大納(nà(🆖) )言」(🦑)の(💁)大旗を奉じながら動いて行(🧚)くところ(💉)は、生きてる(🔣)人を護(🔲)ま(👺)もるとほとんど変わりがな(✴)かった(🍿)からで(🥅)。あの江(jiāng )戸駒込(🛋)こまご(🍄)めの別邸で(🏸)永蟄(😹)(zhé(🕐) )居(㊙)えいち(🌧)っき(🖇)ょ(⛽)を(🅿)免ぜられたことも知(zhī(🚇) )らずじまいに(🏔)この世を(📭)去った(🖐)御隠(🦗)(yǐn )居が生前(🍇)(qiá(🎺)n )に京都からの勅使を迎(🎊)え(🏨)るこ(〽)と(💛)もで(🕹)き(🔛)なかったかわり(🕶)に、(👠)今「奉勅」と大(🗄)(dà )書した旗(🏰)(qí )を(❕)押(yā(🏍) )し立てな(🙉)が(🤤)ら(🛃)動(dòng )いて行(háng )くのは(🧦)、その人の愛する子(zǐ )か孫かのような水戸人(⏰)もしく(⛪)は準(👯)水(shuǐ(🤔) )戸人であ(🎭)るか(✖)らで。幕府のいう賊(🚡)徒(tú )であり、反対(🗂)党のいう不忠の臣である彼らは、そこにい(🎮)ない(🍓)御(yù )隠居(jū )にでもすがり(🚿)、その人の志を彼らの志として、一歩でも遠く(🦐)常陸ひたちのふるさとから離れ(🔀)ようとしていたか(🔕)ら(💀)で(🌽)。
香蔵は中津(😫)川にある問屋(⏩)の家(jiā(🧘) )を出て、同じ町に(🎥)住(😦)(zhù )む景蔵(zā(🍤)ng )が住居(📍)(jū )すま(🔈)いの門口から(🏼)声をかけ(🏋)た。そこは京都の方から景蔵を(📯)たよ(⏸)って(👿)来て(👗)身を隠したり、(🦐)し(🦋)ばらく逗留(liú )と(🏄)うりゅうし(🚃)たりして行くような幾(🔸)多の(🦂)志(zhì )士たち――たとえば(🍎)、内藤(téng )頼(lài )蔵ないとう(🏸)らいぞう、(💪)磯山新助いそやまし(💭)んすけ(🍇)、長谷川鉄(zhí )之(🍘)進(jìn )は(📰)せがわてつ(👠)のしん、伊(yī )藤(té(🤪)ng )祐介い(🔅)と(👳)うゆうすけ(🍘)、二荒四郎ふたら(😃)しろう、東田(🤗)行(háng )蔵ひが(📨)し(🔼)だこう(❕)ぞ(🚞)うらの人たちを(⛩)優(⛹)に(🏅)かば(📷)い(🤘)う(😰)るほどの奥(💁)行きの深(♑)い本(🥦)陣である。そこはまた、過ぐる文(wén )久二(🕕)年の夏、江戸屋(wū )敷の方から来た長州侯の一行が木曾街(jiē )道経由で上洛じ(🕣)ょうらくの途(tú )次(cì )、かねての藩論(🏓)たる公武(wǔ )合(hé )体、航海(⛰)遠(yuǎn )略か(📊)ら(🔂)破(💩)約攘(rǎng )夷じょういへと(😞)、(🎸)大きく方向の転換を試みる(🍹)ための中(🔮)津川会(🛍)(huì )議(🚐)を開(❇)(kāi )い(🍓)た由緒ゆ(🕢)いしょの(❣)深(shēn )い(🍞)家でも(📩)ある。
沿道の住民は(🌬)これに(🏄)は驚かさ(🐇)れた。家財は言うまでも(🔵)な(🙍)く、(👄)戸障子(zǐ )まで(👐)取り(🐣)はず(🧛)して土(🎓)(tǔ )蔵へ入(🚅)れるも(😪)のがある。土蔵(zāng )のないものは(🍦)最寄もよりの方へ預けると(👏)言って背(bèi )負(🙉)しょい出(🎨)すものがあり、近村まで持(🚂)(chí )ち運(🚀)ぶもの(🛶)がある。
「いえ(🚎)、(🔀)お邪魔かもしれません(☝)が、(🚄)道中(🚼)(zhōng )でおはきく(👲)ださい。それでも宅が心がけまして(💂)、わざわざ造ら(🎟)せ(🛹)たも(🚻)のですよ(🍲)。」(⬛)
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