「おれも聞いた。人が(🚐)六、七(qī(🏛) )十(🦀)にもなって(🐩)、全(🌶)く後方う(🦄)し(😿)ろを振(zhèn )り返るこ(🕣)ともできないと考えてごらんな(😔)。生(shēng )命い(🧥)のちがけと(😳)は言いな(🛣)が(💕)ら――えらい(🙂)話だ(♟)ぞ。」
「そう(🦋)言え(🐅)ば(🌜)、今度は飯(💋)(fà(😹)n )田でも(🥎)よっぽど平田の御門人にお(📛)礼を言っていい。君(jun1 )たちの(📓)お仲間(jiān )もなかなか(💺)やる(🍟)。」
「平(🔝)田(🏵)門(🔵)(mén )人も(🦁)いくらか寿平次(🎃)さんに認められたわ(📣)け(🐯)ですかね。」
とうとう、田沼玄蕃頭げんば(😉)のかみは来なかっ(☕)た。合戦(🤸)は諏訪松本両勢の敗退と(🕔)な(🙆)っ(🚪)た(🏎)。にわかの火の手が(💒)天(🏦)の一(yī(⛩) )方(🤜)に揚がった。諏訪方の放(🙇)火(huǒ(🌀) )だ。浪士ら(🏌)の足だ(👭)まり(😁)をなく(🧜)する(⌚)意味で、彼ら(😦)はそ(🐱)の手(shǒu )段に出(🕋)た(🙌)。樋橋村の民家(🚔)三軒に火を放っ(🚐)て置いて退却し(🏘)始(🚧)めた(👂)。白昼のように明(mí(🍳)ng )る(💃)く燃え上が(🍏)る光(guāng )の中で(💹)、諏(🔠)(zhōu )訪方(fāng )にはなおも踏みとど(😠)まろうとする勇者(🏞)もあり、ただ(🔀)一(yī )人(🐝)元の陣(zhèn )地に引(yǐn )き(🍷)返して(💋)来(lá(🎆)i )て(🎲)二発の(📂)大(dà )砲(pào )を放(😌)(fàng )つものさえ(🔆)あった(🏺)。追(zhuī )撃(🚑)の小(xiǎo )競合(📬)こぜりあいは(♌)そこに(🌘)もここにもあっ(🐊)た(⌛)。その(✏)う(😏)ちに放火もす(🚋)こし(♈)下火になって、(😬)二(èr )十日の夜の五(wǔ )つ時(shí )の空には(🔧)地(📌)上を(🐏)照ら(🙅)す月代つきしろ(🕍)と(💪)て(🍾)もな(😟)い。敵と味方の見定めも(🥕)つかな(🖥)い(🍚)ような深い闇(⏮)や(🌍)みが総崩れに崩れて行(háng )く(😳)諏(🛌)(zhō(👥)u )訪松本両勢を(🚝)包ん(💂)でしまっ(🤗)た。
一、(🎴)万(🗄)石(💏)まんごく以上の面々ならびに交代(dài )寄合こ(👼)う(😄)たい(🙅)より(🌃)あ(🕠)い、(🚙)参覲(jìn )の年割(gē )ねんわり御(📃)猶(📲)予成(🏅)し(🎁)下され候そうろう旨むね、去々戌年いぬどし仰せ出いだされ候とこ(🐾)ろ、深き(⛽)思(🌼)(sī )おぼし召しもあらせられ候(hò(🧥)u )につき、向(🌷)後こうごは前(📲)々まえまえお定(🥎)めの割合に相(✒)心(📉)(xīn )得あいこころえ、参覲交代これ(🛸)あるべき(🍬)旨、仰せ出(chū )さる。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(kàng )争を続(👃)けた藩も(🦈)ない。そ(🎊)れは実に(😐)藩(🥟)論分裂の(🌕)形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺し、新しい(😆)世紀(😴)も(🤡)よう(🎳)やく(🕡)めぐって来て、だれもが右すべきか(🐰)左(zuǒ )すべき(🦅)かと狼狽ろうばいす(👏)る時に(🎾)当た(🙁)っ(🖍)ては、二百何十年(nián )来の旧(🐵)を守って来た諸(zhū )藩のうちで(🏔)藩論の分裂(liè )し(🏀)ないとこ(⛵)ろと(🎱)てもなかった(🐁)。水(shuǐ )戸はことにそれが(👌)激しかったのだ(💽)。『大日(rì )本史』(🏙)の大業(💩)を成(🐆)就し(😠)て(🍟)、大(dà )義(🍏)名(míng )分を明らかにし(🚓)、学問(🚰)を曲げてまで世に(🎼)阿(🖤)おも(📈)ねるもの(🎃)もある徳(dé )川時代にあ(🕔)っ(🎮)てとにもか(✊)くにも歴史の精神を樹立したのは水戸であ(⏺)った。彰考(🤯)館(guǎn )しょうこうかんの(😘)修史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩(fān )の学風を指導(dǎo )する役(👁)目を勤めた。当時における青(🏓)年で多少(shǎo )なり(🦓)とも水戸の影(yǐ(⚓)ng )響を受(shòu )けないもの(💈)は(㊙)なかったくら(💨)いである。いかんせん、水戸はこの熱意(🛣)(yì )をもって尊(⏺)王佐幕(🚎)の一(🎎)大矛盾につ(📔)き(😏)当たった(👯)。あ(👊)の波(bō(🐔) )瀾はらんの(💳)多い御(🏗)隠(yǐn )居(🎃)の生涯しょうがいがそれだ。遠(🐄)く西山公せ(🍡)いざんこう以(yǐ )来(lái )の(🕠)遺志(🔕)を受(🔻)けつぎ王(☝)(wá(🌭)ng )室(shì )尊崇(chó(👈)ng )の念の篤(🕗)あつかった(🎼)御隠(🦆)(yǐn )居(🚤)は、紀州や尾州の(🤮)藩主と並(bìng )んで幕(🧜)府を(⚓)輔佐(🤽)する上(🥣)にも(📑)人(rén )一(yī )倍責任を感(🚪)ずる位(💟)(wèi )置に(💏)立た(➕)せられ(☕)た。この水(shuǐ )戸(hù )の苦悶く(🏢)も(🚩)んは一方(fāng )に誠(👌)党と(🖱)称す(🎒)る勤(qín )王(wáng )派の(⚾)人(🛋)(rén )たちを生(shēng )み、一(🍋)(yī )方(🤧)に奸党か(🐽)ん(🍯)とうと呼ばるる佐(📄)(zuǒ )幕派(pài )の(🛹)人(rén )た(🖨)ち(♑)を生ん(🍃)だ。一つ(💔)の藩は裂(liè )けてたたか(🐛)った(🌸)。当(🌮)時(💧)諸藩に党(dǎng )派(🗼)争いはあ(🕓)っても(🐺)、(🖇)水戸のように惨(🚘)酷ざんこくをきわ(🥍)め(🕙)たところはない。誠党(🆚)(dǎng )が(🕟)奸党を(💞)見(jiàn )るのは極悪(è(🅱) )ごく(🎵)あくの(🙉)人間(jiān )と心の底(🛫)から信じたのであっ(🛋)て、奸党(dǎng )が誠党を見(⤵)るのもまたお家(jiā )の大事も思わず御本家大事と(☔)いうこ(🚯)とも知(zhī )らない不忠の臣(📝)(chén )と思い込んだのであっ(🔘)た。水(shuǐ(🈵) )戸の党(🦊)(dǎng )派(pài )争いは(🛍)ほ(💉)とんど宗教(jiāo )戦争(📃)に(🎊)似てい(🌭)て(🚏)、成(chéng )敗(bài )利害の(🦈)外にあるものだと言った(🌝)人(ré(🥩)n )もある。い(😤)わ(🎽)ゆる誠党は天狗連てんぐれん(🏤)とも呼(🎴)び、い(🌐)わゆる奸党は諸生(🗜)(shēng )党とも(📙)言った。当(dāng )時の(🐋)水(🏩)戸(🌯)藩(🕷)にある才能の士で(🎱)、誠(chéng )で(🦆)ないも(🛴)の(🥄)は奸、奸でない(😳)も(⬇)の(🚥)は誠(🍿)、両派(♓)(pà(🤼)i )全く(🍕)分かれ(🚘)て(👌)相鬩あいせめぎ(🌅)、その中(zhōng )間(👖)にあるものをば柳(💦)と呼んだ。市(shì )川(🌤)三左衛(wè(👈)i )門をはじめ諸生党(🖊)の領袖りょうしゅ(😵)うが(🈯)国政を左(🌸)右する時(🏐)を迎えて見ると(🎳)、(🥨)天狗連の一(yī )派(pài )は筑波(🍅)山の方に(📿)立(🔵)てこもり、(🌖)田丸稲右衛門たま(🤲)るいなえ(💅)もんを(💉)主将に(😢)推(🐇)し、亡(wáng )なき御隠(💛)居の御霊(🐼)代(dà(♉)i )み(🎳)たましろを奉(💕)じて、尊攘の(🌛)志を致いたそうとしてい(🏉)た。か(🍡)ねて(😂)幕府は水戸の尊(zūn )攘(🤼)(rǎng )派を毛ぎらい(🚱)し、(♌)誠(chéng )党領(🎥)袖の一(👇)人(🧤)なる武田耕雲斎たけだこ(🌲)うう(🛂)んさいと筑波に兵を(🚢)挙(🍬)あ(📣)げた志(zhì )士(🤡)ら(👓)との(🐮)通謀(móu )を疑って(🕕)い(🚶)た(🚩)際(jì )である(🌳)か(🎲)ら、(🥉)早速さっそ(〰)く耕(📝)雲斎に隠居(jū(🐘) )慎いん(🐡)きょつつし(⛏)み(🏊)を(🤘)命(⏰)じ、諸(🎰)生党(dǎng )の三左(zuǒ )衛門らを助け(🎩)て筑(zhù )波(🎛)(bō )の暴(🌲)徒(🐬)を討うた(🤓)しめる(🌃)ために関(😾)東十(shí )一藩の諸大名(míng )に(🐳)命令を下した。三(🐎)左衛(wèi )門は兵を率(💄)いて江戸(🕉)を出(🔗)発し、水(🧕)戸城に帰(guī )って簾中れんちゅ(🌑)う母公貞芳(🆕)院(📄)ていほういんならびに公(gō(🌯)ng )子(zǐ )らを奉じ(✊)、その根(🤜)拠を堅めた。これを聞い(💋)た(🛵)耕(gēng )雲(🕢)斎らは水戸(🈂)(hù )家の(🐂)存亡が今日(🐽)にあ(✉)るとし(🌕)て、(📑)幽(🚨)(yōu )屏ゆうへいの身で(🍛)はあるが禁を破って水戸(hù )を出(🍶)(chū )発した。そし(🐣)て江(😍)戸にある藩(✝)(fā(🕌)n )主を諫いさめて奸徒(😁)か(🍟)んとの排(🤹)斥(🏳)を謀はかろ(🌖)う(🛂)とした。かく一藩が党(dǎng )派を分(🌇)かち(🖋)、争闘(🛃)を(⛏)事と(🍅)し(📓)、(🗡)しばらく(💕)も鎮静する時の(💚)なかっ(🕔)たた(🌻)め、松(🙂)平大炊頭(🙋)お(🧤)おいのか(🐪)み(宍(🛅)戸侯(hó(💿)u )しし(🐒)どこう)(🧕)は藩主の目(mù(🥅) )代もくだいとして、(🍐)八(bā )月十(💶)日に水(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者(🤙)に随行し(🌝)て来(🚰)(lái )たものの多くが自(zì )己の反(fǎn )対(duì )党であるのを見(⏭)、その中に(🚽)は京(jīng )都(🎆)より来(lái )た(🚩)公子(😲)余(😤)四(sì )麿(🔑)よしまろの従(🍀)者や(🤕)尊(🕣)(zūn )攘(🔤)派の志士(😇)(shì )なぞの(🔔)ある(🤭)のを見、大炊頭が真(🏨)意(⏸)を(🥕)疑って、その入城(chéng )を拒んだ(🏮)。朋党(dǎng )ほう(💉)とうの乱はその結果(guǒ )であった。
ち(😌)ょう(⏳)ど松本(bě(💔)n )藩(fān )主(zhǔ )松(sōng )平丹(dā(🚮)n )波守ま(🎨)つ(🛐)だいらたんばのかみ(🈺)から派遣せられた三百五十人ばかりの兵は長窪な(🚦)が(👜)くぼの陣(👞)(zhèn )地を退いて、東餅屋(wū )に集まっ(🍂)ている時(🤛)(shí )であっ(📌)た。もともと松(🖥)本藩(🍾)の出兵は(🏃)追討総(zǒng )督田(🕙)沼(✌)玄蕃(🐯)頭げんばのかみ(🤞)の厳命を拒みかねたので、沿道(🥎)警備(🐕)のため長窪まで出(🍲)陣(zhèn )したが、上田(⤴)(tián )藩も松代藩(🛣)まつ(📼)しろはん(😍)も小諸藩こ(📲)もろはんも出兵(🛳)しないのを知っては単(📙)独で水(📆)戸浪士(shì )に当(dāng )たり(🌈)がた(😫)い(🍡)と言(yán )って(🕵)、諏(🕥)訪か(👍)ら繰(qiāo )り出す人数(shù )と一手(shǒu )になり(🏮)防(fáng )戦したい旨むね、重役(🕡)をもって、(✳)諏(zhōu )訪(🍣)方へ(🛀)交渉に来た。諏訪方と(🧥)しては、これ(👲)は思いがけない(📲)友軍(jun1 )を得たわけである。早速、物頭(⚓)(tóu )も(🍱)のが(😌)し(🛎)らは歓迎の意を表し、及ばずながら(😜)諏(🎹)(zhō(🎙)u )訪藩では先(xiān )陣を承るで(📫)あろ(👕)うとの意味を松本(běn )方の重役(💈)(yì )に致いたした。両(liǎng )餅屋焼き払(fǎ(🐱)n )いのこともすで(🏂)に決(💎)(jué )定せら(🔦)れた。急げとばかり、東餅(🐐)屋へは(❗)松本(😞)(běn )勢(shì )の手で火を掛け、西餅屋に控えてい(🏴)た諏訪方(🎄)(fā(🛠)ng )の兵(bīng )は松本勢の通行が全部済むのを待(👫)って餅屋を焼(📍)(shāo )き払った。
長州(💉)屋敷の打(dǎ(🥒) )ち壊(🕹)こわしが始(⌛)まっ(😱)た(😯)のだ(💖)。幕(mù )府はお(📩)のれ(🔺)に(🎄)そむくものに対してそ(🕐)の手段に出(chū )た。江戸(hù )じゅうの(💛)火(huǒ(💶) )消し人(ré(🍤)n )足(zú(🚧) )が集(jí )められて、まず日比谷(gǔ )ひ(📺)びや(🗿)にあ(💖)る(🍃)毛利家(🍮)もうりけの上(shà(🥇)ng )屋敷が破(⛰)壊された(🧑)。かねて長州方(fāng )ではこの事のあるのを予(🗺)(yǔ )期(qī )してか、あ(🍲)るいは江(😵)戸を見捨(shě )てるの意味よりか、先年諸(zhū )大(🛵)名の家(🤙)族(👨)が(🐔)江戸(🍯)屋(wū )敷から(🐶)解(💕)放され(🆖)て国(📐)勝(🚮)手く(🔸)に(💋)が(🤤)って(🚟)の命(mìng )令が出たおりに、日(🅰)比谷(gǔ )にある長州の上(shàng )屋敷では表奥(à(🐅)o )おもておくの諸殿(🎀)(diàn )を取り払っ(🌥)た(🌗)か(🌒)ら、(😆)打(✨)ち壊されたのは四方の長(zhǎ(㊙)ng )屋(wū )のみであ(♊)った(🈹)。麻(🍣)布龍土町あざ(🥒)ぶりゅうどちょうの(🥡)中(zhōng )屋敷(🥅)、俗に長州の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方にはまだ(🍢)土蔵(🌯)が二(🎊)十か所(👑)もあって、(🛤)広大(🚋)な建(🔂)(jiàn )物も(🍵)残(🎬)っていた。打(✴)(dǎ )ち壊しはそ(🏮)こ(⚪)でも始(💵)まった。大きな柱(🌡)は鋸(🆙)のこぎりや斧おので伐きられ、そ(😀)れに大綱を鯱(hǔ )巻しゃちまきにして引き(🦍)つ(🏒)ぶさ(⛱)れた。諸道具(jù )諸書(🌙)物の類(lèi )た(😁)ぐいは(🍲)越中島で焼き捨(shě )てられ(📷)、(😉)毛(máo )利家(💨)(jiā )の(🤤)定紋(🌊)(wén )じょうもんのついた(⏰)品はことごとくふみにじられた(🕍)。
「横浜(bāng )貿易(yì )と言(🔽)えば(💦)、あれ(🙌)にはずい(🍁)ぶ(⚽)ん祟(♏)たたられた(👒)人(rén )があ(♈)る。」(🐞)と言(yán )うのは平助(📷)だ。「中津川あたりには太田の陣屋(🚥)へ呼(hū )び出(chū(🔦) )さ(🍣)れて(🛏)、(🕸)尾州(🤤)藩から閉門(🦋)(mén )を(💀)仰せ(🥐)付けられた商(🕟)人もある(🦎)なん(🍔)て、そん(🛄)な話(🃏)(huà )じゃありません(⚾)か。お灸きゅ(🛴)うだ。もうけ過(🐶)ぎるからでさ。」
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