風間 ゆみ 中出し 無 修正9

A「お前は、まあ(👺)、何を(😄)言ひ出(😣)すので(💶)す。私はそん(⚾)な野蛮な事はき(🖕)ら(🍮)ひです。亀の甲羅に腰かける(🥋)などは、(🏨)それは狂態と言(🖱)つ(🌙)てよから(🆔)う。決(🦊)して風流の仕草で(⛷)は(🖍)ない。」

A「(🔰)あれ(🎟)ほど申しきかせたことがなぜ(❓)分らぬ。この期ごにおよんで云(🔹)いつけにそむくつ(🏟)もり(👀)か」と、つね／″＼おくが(🐧)たに(㊙)は(✍)お(🚟)やさしいおかた(🐶)が(➡)、こと(🍑)さらあ(⤵)ら／＼しく仰っし(👖)ゃる(🍂)のでご(🚒)ざ(👣)ります(🥜)けれども、

A雪子は出(🚉)しなに洋間を覗(🏘)のぞいて、小女こおん(👏)なの(🙈)お花(🏬)を相手にままごとの道(🔊)具(🌠)を並べ(🐜)ている悦子に云っ(📃)た(😊)。

A　紙と(🛤)云(👄)うも(🧛)のは支那人の発(💇)明であ(🐐)ると聞くが(🏎)、われ／＼は西洋紙に(🔚)対すると(💶)、単なる実用品(📫)と云う以外(🛸)に何の(🈁)感(♐)じも起(🗡)らないけれども、唐紙(🚁)や和紙の肌理きめを見ると、そこに(📮)一種の温(🔶)かみを感じ、心が落ち着くようになる。同(🔍)じ白いのでも、西(🔜)洋紙の白さ(🏻)と奉書や白唐紙の(👾)白さと(🏌)は(🗝)違(❕)う。西洋(🈳)紙(🤡)の肌(🥜)は光(🐨)線(🏀)を撥(🤺)ね(⏩)返すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は(🗨)、柔か(🙏)い初雪(🕹)の面のように(🦉)、ふっ(📻)くらと光線を中へ吸い取(👔)る。そうして手ざ(🐛)わりがし(🙂)なやかであり(🕶)、折(🧕)っても畳んでも音を立てない。それは(🏚)木の葉に触れて(🏥)い(🍷)る(🔙)のと同じように物静(😧)かで、しっ(㊗)とりしている。ぜんた(❎)いわれ／＼は、ピ(😩)カピカ光る(🥫)も(🤟)の(📟)を見ると心が落ち着かないのである。西洋人は食器などにも銀(👔)や(🥤)鋼(🎳)鉄やニッケル製のもの(🥁)を用いて、ピカ(👏)ピカ光(🛰)る様(🙉)に(🐵)研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼(🎾)の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に(📑)銀製の(👸)も(🎵)のを用(🗳)いるこ(😤)とはあるけ(👈)れども、あゝ(😉)云う風(👻)に研き立てない(🕋)。却(📆)って表面の光りが消(🔏)えて、時代がつき(⭕)、黒く焼けて(😆)来るのを喜ぶので(📯)あっ(🚈)て、心(🗝)得のない(⭕)下女などが(🗂)、(👶)折角さ(🚿)び(🚬)の乗って来た銀(🏓)の器を(🚌)ピカピカ(🤚)に研い(😩)たり(🐀)して、主人に叱られる(🌶)ことがあるの(🍩)は、何(🤞)処(💺)の家庭で(🛒)も起る(🚕)事(💟)件で(🏁)ある(🦁)。近来(⏺)、支(👀)那(🥧)料理の食器は(🥪)一般に錫製のもの(💝)が使(🥛)われているが、恐(⬇)ら(🍰)く支那人は(🛠)あれが(📺)古色を(🎪)帯びて来るのを(🐕)愛する(🛃)のであろう。新(👂)しい時はアルミニューム(🎃)に似た、(❎)あまり(🔓)感じの(🤵)いゝ(⛩)も(🔊)のでは(🏖)ないが(🥖)、支那人が(🏕)使うと(🤭)あゝ(🥢)云(🏬)う風に(😧)時代(😾)を(🌸)つ(😿)け(🥒)、雅味のあるものに(🕯)してしまわ(📮)なけ(🔇)れ(🗾)ば(💵)承知しない。そしてあの(🕘)表面に詩の文句などが彫(👶)ってあるのも、(♋)肌が黒ずんで来るに従(🚂)い、しっくり(💥)と似合(😶)うよ(🏆)うに(💡)なる。つまり支(🔤)那(🛫)人の(🚴)手に(🍑)かゝ(🍊)ると、薄ッ(🉑)ぺら(🛰)でピカ(🚒)ピカ(🗡)する錫と云う軽金(😝)属(💙)が(👳)、(♒)朱泥のように深みのある、沈んだ、重々し(🌕)いもの(🐡)に(🗾)なるの(👀)である。支那人(😿)はまた(🍟)玉ぎょくと云う石(🌜)を愛するが(😤)、あの、妙に薄濁り(👹)のした、(🤧)幾百年もの古い空気(💳)が一(🧜)つに凝結した(📔)ような、奥(🛍)の奥(📊)の方までどろんとし(🥤)た(💙)鈍い光りを含む石のかたまりに魅力(🍵)を感ず(🌌)るのは、わ(🏴)れ／＼東洋人だけではないで(📤)あろうか(🏕)。ルビ(🎵)ーやエメラルドのような色彩が(🕰)あ(🎽)るの(⏫)でもな(⛹)け(📰)れば、(🔎)金剛石のよう(🔲)な輝きが(♒)あるのでも(🦂)な(💷)い(🛷)あゝ云う石の何処に(🛋)愛(🦁)着を覚えるのか(❎)、私(😘)たちにもよ(🦑)く分らないが(🚧)、(🌔)し(🦒)かし(🌪)あのどんよりした肌を見(🍰)ると、いか(🕑)に(⏱)も支那の石らしい気がし(❓)、長い過去を持つ支那文明の滓お(👔)り(🚟)が(📶)あの厚みの(🍶)あ(🖨)る濁りの(🐌)中に堆(🛍)積してい(👼)るように思われ、支那人(🏖)があゝ云う色沢や物質を嗜(📣)好(🚳)す(🌙)る(🔼)のに不(🐏)思議(🔗)は(✒)ないと云(🍼)うこ(🎣)とだけは、(🌠)頷(🧞)け(🖇)る。水晶などにしても、近頃は智利チリから(🏡)沢山輸入され(🔐)るが、日本の水晶に比べ(🌜)ると、智利(🥂)チリのはあまり(🖱)きれいに(🏧)透き(🚠)と(🌡)おり過ぎている(🈚)。昔からあ(⚓)る甲(🖊)州産の水晶と云うものは、透明(🔦)の中にも(🏼)、全体に(🏭)ほ(⚽)んのり(🌹)と(💂)した曇りがあって、も(🎊)っ(🕴)と(👙)重々しい感じが(💟)するし、草入り水晶(😯)などと云って、奥の(📅)方に不(🔊)透明な固形物の混入している(🙋)のを、(😾)寧ろわ(🥙)れ／＼は(💄)喜ぶのであ(🌱)る。ガラス(🦖)で(🧚)さ(👳)えも、支那人の手に成った乾隆グラスと(🐎)云うものは、ガラスと云(🎐)うよりも玉ぎょくか(🙎)瑪瑙め(🦁)の(⛅)うに近いではな(😼)いか。玻璃を製造する術は早くか(🙃)ら東洋にも知られ(🎨)て(🛥)いながら、それ(🚪)が(🥍)西洋の(🤤)よう(😸)に(😏)発達せず(🗽)に終り、(✍)陶器の方が(📑)進(📣)歩したのは、よほど(♋)わ(🍡)れ／＼の(📁)国民(🚗)性に関係する所(🎌)が(☝)ある(🐏)に違(👎)いな(🏩)い(🍄)。われ／＼は(🍿)一(🖌)概に光るも(😾)のが嫌いと云う(🧢)訳ではないが(🛐)、浅く冴えたものよりも、沈ん(🥜)だ翳かげり(🆓)のあるもの(🕔)を好む。それは天然(🛢)の石(🕡)で(🕧)あろうと(🏧)、人工の器(🕙)物であ(💦)ろう(🚓)と、必ず時代のつやを(🚌)連(📟)想させ(🎉)るような、濁(🏾)り(🛎)を(🏈)帯び(🚁)た(💃)光り(🐌)な(🧢)の(😷)で(🛵)ある。尤も時代(🚖)のつやなどと(🎎)云うとよ(🚝)く(📿)聞える(🍉)が(🔆)、実(🌕)を云え(📨)ば手垢の光(🛁)りで(🙇)ある。支那に(✝)「手沢」と云う言(👟)葉(🌊)があり、日本(🏅)に「(🕚)な(🦑)れ(💰)」と云う言葉がある(😗)のは、(🔃)長(🧓)い年月の間に(🚊)、人の手が触って(💰)、一つ所をつる／＼撫で(🌗)ているうち(🍺)に、(🔮)自(📇)然と脂が(🔐)沁み込んで(🦏)来るよう(📰)になる、そ(🚱)のつや(🥏)を云うのだろうから(🤑)、云い換えれ(📽)ば(📨)手垢(💨)に(🤚)違いな(🔆)い。して見れば、「風流は(🎨)寒きもの」であ(🔬)ると同時に、「(🍍)むさき(🕯)ものなり」と云う警句(📊)も成り立つ。とにかくわれ／＼の(👰)喜ぶ「雅致」と云(🐉)うも(🚱)のの中には幾(📄)分の不潔、(🛫)かつ非(📹)衛生的(😘)分子(🆘)が(🆖)あるこ(🥙)とは否まれ(🚏)ない。西洋人は垢(💤)を根こそぎ発き立てて(👞)取り(🐴)除こ(👬)うと(🥝)するの(😨)に(🌾)反し、東洋人はそ(🤘)れを大(👗)切に保(⛔)存して、そ(🌻)のまゝ美化する、と、(🏘)まあ(🖐)負け(🕡)惜しみ(🚰)を云えば(🐬)云うところだが(🤖)、因果なことに(💫)、わ(📼)れ／＼は人間の垢や油煙(🔮)や風雨のよごれが附いたもの、乃(🐹)至はそれを想(🙏)い出させるような色あいや光沢(🛣)を愛(🖋)し(🕋)、そう云う建物や(⬛)器物の中(📶)に住んでいる(🍦)と(🌑)、奇妙に心が和や(🌠)いで来、(🏔)神経が安(🔎)まる。それで(😝)私はいつも思(🍌)うのだが(🆑)、病院の壁の色や手術服や医療(🐭)機械な(📆)んかも、日本人を相手に(👵)する以上、あ(🐞)ゝピカピカする(🛅)ものや(🎛)真(🔥)っ白なものばかり並(🐧)べない(🌑)で、もう少し暗く、柔かみを附けたらどう(💀)であろう。もし(🤝)あの壁(🏏)が砂壁か何かで、日本座敷(🈶)の畳の上に臥ねな(👂)が(🏖)ら治療を受け(👚)るのであったら(🤢)、患者の興奮が静まることは(💚)確かである。われ／(🍛)＼が歯医者(🅰)へ行くのを嫌うのは、一つにはがり(🗼)／＼と云う音(💒)響に(😐)も因るが、一つに(🚾)はガラスや金属製のピカピカす(🚚)る物が多過ぎるので、それに怯えるせ(🕹)いもある。私は神(💰)経衰(🐩)弱の(🦁)激しか(📸)った(🚂)時分、最(🐓)新式(🌘)の設備を誇るアメリカ帰りの歯医者(👃)と(🤠)聞くと、(🚗)却って恐毛をふるったものだ(🥋)った。そして田舎(😕)の小都会などにある、昔風の日本家屋に(🍪)手(📏)術室を(🤙)設けた、時代後れのしたような歯医者の所(🙏)へ好んで出かけた。そ(😣)うかと云って(🎊)、古色を(🎢)帯びた医療(🐨)機械なんか(🏆)も困ることは困るが、もし近代の(👞)医術(🚭)が日本で成長した(⛪)ので(✏)あったら(🍘)、病人を扱う設備や(🌬)機械も、何とか日本座敷に調和するよ(👃)うに考(🚶)案されて(👫)い(🥁)たで(😕)あろう(🌡)。これもわれ／＼が借(🦁)り物のため(🐁)に(🦗)損をし(🌵)ている一つの例である。

Aと、(📼)そんなおはなし(🛶)がご(🐽)ざりました(🐪)。

A「それもあるか(🛬)も知(🥄)れん(🍖)」