大河は、ひとりごとのよ(🗻)うに、そ(🕠)う言いなが(😎)ら、や(👋)はり打ちやめな(💨)かった。そして、相(🥔)変(🍶)(biàn )わらず板木(🐽)(mù(🚍) )に眼をすえ、
次(🌔)郎は足音(🧑)(yīn )をたてない(🐷)ように(📹)、(♊)みんな(🎻)の間(🥋)をある(♟)きまわり、いちじる(🌡)しく姿勢のわるいのを(💈)見(🚣)(jià(🦂)n )つけると、(🐺)そ(🙀)れをなおしてやった。
(✋)静坐(🏮)の(🗡)あとは(🛐)遥拝よ(🙂)う(🕔)はいだ(➿)った。――これ(🚽)は皇大神(shén )宮(gōng )こうたい(💏)じんぐうと皇(huáng )居(jū )こうき(📻)ょに対す(🚭)る(💟)儀礼ぎれ(🌸)いで、(👟)その当時(shí )は、極左きょ(📔)くさ分(fèn )子(zǐ )や一部のキ(🏻)リスト教徒(tú )以(yǐ )外の全(quán )国民によ(🍇)って(👱)当然な国(guó )民(mín )儀礼(lǐ )と認(rè(🔆)n )められ(✡)、(⬇)集団行(🖖)事におい(👾)て(🐸)それを(🎒)欠(qià(👗)n )く(✨)こと(🐿)は(🏝)、国(guó )民常識に反するもの(🕉)とさえ考えられてい(🌚)た(🚠)のである(🈵)。
開(😙)塾かいじゅく中(zhōng )は、(🚅)次郎(láng )は(☕)、朝倉(cāng )先生(shēng )夫妻だ(⏭)けを空林庵(🧚)くう(😑)りんあんに残して、本館の事務(🈹)室につづく畳(🌚)(dié )敷(🏈)(fū )た(🕤)たみじき(📴)の小(🤰)さな部(😅)屋(wū )に、(⤵)ひ(🎵)とりで寝起きすること(🕯)にしているので(🕋)ある。
と、なま返(fǎn )事(🕠)をして(👲)眼をそ(🌶)らした。そして、そのま(🏍)ま、すぐそ(🙆)こを去り、塾長室のほう(✴)に行っ(📬)た(😶)。
かれ(🎷)は、むろん、そのこ(🚖)とに(🍩)気がついて(⛩)いた。しかし、べつ(💁)に(👬)気(qì )をくさらし(⬅)てはいなか(🔹)った(🐴)。毎回開塾の当初はそうだったし、(🔝)時(shí )刻どおり(😎)に板(🦓)木(🧘)が(💻)鳴(mí(🌛)ng )る(📂)ことさえ珍めずらしか(🐗)っ(🌊)たの(👮)で、今朝の(🚜)板(🔣)木(🏡)当番の正確さだけでも(⏩)上で(🎬)き(🍉)だぐらいに(👎)思っていたので(🈚)ある。
朝(cháo )倉先生は、そう(🐲)言って微笑し(♓)た。そして、それ以(yǐ(🧒) )上口で(😝)説(shuì )き(⛩)ふ(🍉)せるこ(🏠)とを断(🔄)念(niàn )した(😱)。いずれ(Ⓜ)はこ(💂)れ(🔠)から(🦃)の生活(huó )体験が、徐(🔟)々じょじ(🐴)ょにかれら(🐒)を納(nà )得させ(💸)るだろう、というの(🅿)が先生(🐆)のいつもの信念(🐝)(niàn )だ(😕)っ(🔑)た(🏒)ので(🥑)ある。
「(🔳)こん(👱)な寒(🧣)い朝(🍨)に、死(sǐ )ぬ気に(😈)なってみん(🐥)ながはね起きてくれ(🎴)ると、平木中佐(zuǒ )に感謝してもいい(🛁)んだが(🔶)ね。」
「その(🏰)実際(🤸)を(⛑)、(🥠)おたが(😼)いに鍛きたえあ(➗)うのが(😰)、ここ(🎩)の(🖲)生活(⛳)だろう?」
(🚖)次郎は、すぐ、事務(📩)室(🔛)の前から玄関(🤢)にかけ(🆚)ての(😷)掃(sǎo )除を手(🥌)伝った。朝倉先生も、そ(💯)のうち(🚰)に塾(⛓)長(zhǎng )室から廊下に出(💶)て、みんなの様子を見ていたが、それもほ(🎪)ん(🔮)のし(🚪)ばらくで、すぐまた塾(shú )長室にもどり、(🧖)椅(yǐ )子(🥗)に(📳)腰(⬜)(yāo )こ(🌭)しをおろ(⌛)すと、そのまま何(🎣)か深く考(kǎo )えこんでいた(🚉)。
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