(🤓)孔(🔢)子は、(🗿)そ(🤜)の(💢)牛(niú(🆔) )の近くまで来ると、急に立ちどまって(😷)、門人(ré(🔉)n )たちに(💌)いった。
孟懿子もういし、孝(💪)を問う、子(💡)曰く、違たがうことなかれと。樊遅御はんち(🙊)ぎょたり(😔)。子之に告げ(👽)て曰く、孟孫もうそん、孝(xiào )を我に問う。我対(duì )えて曰(yuē )く、違うこと無かれと(😎)。樊遅(➿)(chí )はんち曰(yuē )く(💌)、(🔆)何(🔚)の謂(👽)ぞ(💾)や(🐷)と。子(zǐ )曰く、生には之(🛑)に事つか(🚩)う(🆎)る(🍼)に礼を以てし、死(🌐)には之を葬るに礼(lǐ )を以(😦)てし(🏊)、(🆙)之を祭る(💜)に礼を以てすと。
「そうか。お前(🎥)達もそう信ずるのか。それで私(sī )も安心(⛷)じゃ(🕸)。」(🦒)
陽貨はこれ(🙌)はうまいと(👐)思った。で、(🏪)すぐ二の矢を放(🦕)った(🅾)。
(楽(⭐)長は、最高の(🏽)技(🏭)術(👰)は手や(😾)喉から生れるものでなく(🙉)て、心から(❕)生(shēng )れるもの(🥥)だ(🎊)、とい(🧚)う事だけは、(🥛)ど(🛤)うやらわ(🎱)かったらしい。彼の(💑)音(yīn )楽もこれから(⬇)そろそろ本物になる(😮)だ(🍈)ろう。だが彼は、(🎮)私の音(yīn )楽(lè )論が(📡)そのまま人(rén )生論でもあ(🥢)る、ということには、まだ気がついてい(🎗)ないらしい。究極(jí )の目標(⛎)を音楽(♉)の(🙁)技(jì )術に置いて(📸)い(⚾)る彼としては、或(huò )はやむを(⏩)得ないこ(🔷)とかも(🔇)知(zhī )れな(👨)い。しか(🗓)し急ぐことはない(🎂)。いずれ(🦋)は彼も、(✏)人(rén )生のための音楽とい(🦁)う(👢)ことに目(mù )を覚ま(🙍)す時(😌)が(🐪)来(lái )るであろ(🎶)う。彼は元来(lái )真面(🈴)目な人(📦)間なのだ(🛂)か(➗)ら。)
孔子(🛫)(zǐ )は(㊗)それに頓(🛬)着(🎴)なく、(💐)
門人(rén )た(📢)ち(🏍)は、また(🤪)顔を見合(🏦)(hé )せた。彼(bǐ )等(👿)は(🧕)、孔(🏂)子が何(hé )をいおう(🥌)と(🕘)している(🍮)のか、(🎴)さ(🎾)っぱり見当がつかな(🐩)かったのである。
「お前(📺)(qiá(🧀)n )もそのことを聞(wén )いているのか。」(🍹)
使者の報(🕖)告(😢)にも(☕)とづいて、(😿)孔子(🥇)(zǐ )が陽貨(huò )の家(🔀)を訪(🎷)ねたのは、(🤨)午(🥂)近い(⏲)ころであった。す(😵)べて(🔓)は豫期ど(🌷)おりに運んだ(💙)。彼は留(💥)守居(🆚)のものに挨拶を(👏)こと(😇)づけて、安心して帰(guī(🦊) )途についた。とこ(💰)ろが、ど(👙)うした(🕴)ことか、(⛅)その途中で、(📩)ぱったり(🎪)陽貨の馬(mǎ )車に出(chū )っく(😹)わしてしまった(🍥)のであ(♿)る。
孔(😷)子は、一ころ定公の信(🐌)(xì(🍔)n )任を(😲)うけて(🍗)、中都(dō(🌑)u )の宰となり(🐧)、(🌩)司空となり、(🔷)ついに大司冦と(📺)なって、宰(zǎi )相(🌨)(xiàng )の職(👶)務をも摂(zhé )行するようにな(👄)っ(🖍)た(🦉)が、(🕸)この間、彼は(🌄)たえず(🐫)三桓の(🐬)労力を(😃)殺ぐことに努めた。そして(💽)、どうなり、叔(shū(🦇) )しゅく・孟もうの(🐤)二(🏐)氏(🕚)を(😸)閉息せしめることに成功したが、(🌶)おしまいに(🥗)、季氏を(🔉)押(yā )さ(🥠)える段(duàn )になって、計(jì )画(🏈)が水泡に帰し(🏷)、一(🥟)方(🎤)、(🕒)定公(gōng )は斉の国(guó )の誘(yòu )惑に(💐)乗(🚃)って、季(jì )氏ととも(🆑)に(🎚)美女にたわむ(❄)れ、宴楽(🐃)に(♓)ふけり、いつとは(🐁)なしに彼(bǐ(🤼) )を疎んずるようになったので、彼(bǐ )も、ついに(😸)望(📠)みを魯の政(👸)治に絶ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出ることに(🧛)な(🗜)っ(😞)たのである。
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