そんなことも言い出すような人(ré(🤙)n )でし(👰)た(🍖)。
わた(🏸)しもこれ(🐣)までいろいろな人(rén )に(🎻)会いましたが、(😈)この(📹)古(gǔ )着(🥅)屋さんほどいろい(🕠)ろなこ(🕛)と(🏩)を(🏺)やった人を見たこ(🌼)と(🐝)もあり(🔌)ません(🏝)。絵の具(jù )屋の(➕)手代(dài )、紅べに(🔶)製造(💺)業、紙すきな(🐥)ど(🎨)から、朝(cháo )鮮貿(🐡)易と出(👦)(chū )かけ、帰(guī(🤶) )って来て(🕴)大阪で紀(😆)州炭ずみ(🦆)を売り、東(dō(🏙)ng )京へ引っ越して来てまず(♎)ガラス屋に雇われ、(🚘)その(🔒)次がくつ屋(🎢)(wū )とな(🏢)ってこうも(♑)り屋を兼ね(🈶)たと(⤵)言います。
老人はわたし(🌘)の(🎧)ような年のちがったものをもよろこ(❤)んで(😃)迎えてく(✔)れ(🎙)、いろ(🤳)い(🔘)ろな話(huà )をしてくれました(😦)。刀(dāo )剣のことを書(🍚)(shū )いた本な(🚴)ど(🕴)をも出(🏖)し(🎋)て(👛)見せてく(🍯)れました。その中には古刀と新刀の歴(lì )史(📊)が図でわかる(📆)よ(🎱)うに(🖊)説き明かし(📂)てありま(💀)したが、それぞれの流儀(🦈)(yí )のちがいと(😟)言いま(👛)すか(🕙)、図(🔔)にあら(🐝)わ(🍓)れ(❇)た焼き(❔)刃の模(🎀)様が(🔬)ちょうど海の岸(àn )に寄(📎)せてはかえる潮の(⬜)花(huā )の紋(wén )のよ(💗)うに(🌝)見え(⚪)ました。焼き刃(🐼)の模(💿)(mó )様ほど刀鍛冶の(📆)気(🌩)(qì(🤷) )質(🐫)をよくあらわすものもあ(🌲)りま(🥘)せん。あるものはす(👈)なお(🏓)に、あ(🎵)るものはするどく(✖)、あ(🚖)るものは花やかにという(㊙)ふうに。
九 耳(🔴)のいい人(✏)
三(⛑)(sān ) 母(🖐)を葬りに
さけが言うには、(🤧)たいさ(🌺)ん、(🚉)わた(⤴)しはこれで旅(🔴)な(🌛)れてい(🤞)ます。これか(🗄)らわたしは北(🧑)へ伸(⛏)(shēn )のして、(🎮)大海を味(wèi )わってきますよ。このとお(🐮)りわた(🤧)しは元(🔬)気ですが、(🈯)まだ(🔠)こんな(🚣)油の(🛒)乗りかたではま(🌧)んぞくしま(🌱)せん。わたしは行(háng )って、もっとからだ(🐖)を鍛えてきまし(🚧)ょう(💇)。年の(🦐)暮れまでには帰(💥)って来るつもりで(➖)すが、来(🆓)(lái )年はどんな(🕊)いい(🌰)お正月が(🐀)来るか(💍)。おそらくみんな春待(🍻)つ思(sī )いで、(😰)かちぐり、(🗯)ごまめ(❗)、こ(🥞)んぶな(🤪)ぞを用意し、いろ(🚑)いろと年越しのしたくをして、わたしの帰りを待(😪)っていて(🏈)くれるでし(💪)ょ(🐼)う。わ(🥓)たしがい(📑)なければ、仙台の人(ré(🕐)n )は(🦈)年を取れませんからね。
一〇 かわずの(📯)見(jià(🛠)n )学
第五章(📆) 宮城野(🎄)みやぎの
この(🛋)瑞巌寺の(〰)近(🏨)くに雄島おじまと(🤵)いう小(xiǎo )さな島があり(🔹)ま(🚀)して、いくつかの洞(🐹)穴ほらあな(🚌)が海(🦐)に(🌰)むいたとこ(🥐)ろ(🚀)に隠れています。昔の(🦀)坊さん(Ⓜ)たちが来(lái )て座禅ざぜんをした跡(jì )だと聞(wé(🔚)n )きます。あそ(📒)こにもここ(👓)にも(🧝)とい(🚒)うふうに、その洞(💸)穴ほらあ(🈸)なが続いてい(🤗)ます、中には、岩(yá(🦃)n )壁にむか(🌇)い合って静(🚋)かに(⤵)すわるために(👵)、(🏟)坊さん(💄)自身(🥡)の手(shǒu )で造(zào )りかえたかと見(jiàn )えるほど、(🏋)そまつながら岩屋(✳)の形(🕔)をそなえたところもあります。あま(📰)り取りつくろわれた古(gǔ(🦎) )跡な(🕉)ぞ(🥀)を見るよりも(🧖)、(🎉)かえって(🎡)昔の(🔴)こ(☝)とがしのば(⤴)れ(🗒)るのも(🎉)、そう(🐔)いうかくれた場(chǎng )所(suǒ )です。そん(🍡)なところへ(❌)行(háng )って立ってみますと(🔣)耳に入る松風よ(🏛)りほかに(📹)長く遠いひ(🥋)びきを伝え(🌛)るものもありま(🎌)せん。
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