しかし(🚆)、かれにと(🕛)ってい(🙄)っそう不安に(📐)感じられたのは、今(🐔)朝(🎍)(cháo )の板(🗾)(bǎn )木の打ちかたについ(🌓)て(🛺)、(🎺)大河無(🈶)門(mé(🈯)n )が(👦)ぬれぎ(👋)ぬ(🎏)を着せられていることであ(⛄)った。
そんな(🍔)はず(😗)はない(🚷)!
朝(cháo )倉先生は(🛀)、かつて次郎に、「現在の日本の指導層の大多(💣)数は、正(zhè(🛬)ng )面からは全く反(fǎn )対の(🔛)で(🚛)きないようなことを(💾)理由に(🚌)して、(📚)自(🛶)分た(🎃)ちの立場を正当(dāng )化(huà )したが(🔞)るきらいがあ(✡)るが、そう(🏾)したずるさは、(🌿)ひと(🧞)り(🐢)指(🛌)導層(♐)だけに(📙)限(xiàn )られたこ(🎂)と(💹)では(🛴)ないようだ。たいていの日(rì )本人(ré(⬅)n )は、何か(🗽)というと、表(💞)面堂(táng )々とした理由(yó(🍽)u )で自分の(🎓)行動を弁(🤴)護(🛌)(hù )し(🛤)たり、飾(🖋)か(🔡)ざったり(🍪)す(👵)る。しか(🥒)も、それで他(tā )人をごまか(🏺)すだ(👜)けでなく(🚱)、自(zì(📋) )分(fèn )自身(shēn )の良心をごまかして(🎥)いる。そ(🈵)れを(😞)ずるいなど(👄)とは(🌚)ち(👗)っとも考(kǎo )えな(📤)い。これはおそ(🔬)ろし(⛰)いこ(🦑)と(💊)だ。友愛(🐟)(ài )塾の(🥡)一つの大きな(⬜)使(shǐ )命(mì(🔷)ng )は(🤝)、共同(tó(🧕)ng )生活(🗒)(huó(🕧) )の実践じっせん(😫)を通じて、青年たちをそ(👇)う(🐄)したず(🎭)るさから救(🐅)い、真理(🥤)に対してもっと誠実(🍾)な人間にしてやるこ(✋)とだ。」というよ(🉑)うな(⛲)意味のこ(👺)とを、いったことがあったが、(💅)次郎は、便(🤬)所の中から、飯島の(🌱)うしろ姿(😧)を見おく(🗻)りながら、(🥔)その言(🛸)(yán )葉(🥋)を思いおこ(🚂)し、今(jīn )さらのよ(💯)うに(⏲)、(🈁)大き(🙈)な困(🥌)(kùn )難(👐)にぶっ(📯)つかったよ(🏈)う(🎴)な(😤)気がし(✔)たのだった。
(🦇)塾長(🦊)室の掃除は、朝倉先生夫妻が、空林(📜)庵(🥋)(ān )の掃(sǎo )除をすましたあ(🛩)と、給仕の河瀬かわせに手つだってもらって、自分(🧜)たち(💁)の手(😔)でやること(🛌)になってい(🐇)たが、次郎も、都(dōu )合(📭)がつ(🧖)きさえすれば、手つだうことにしていたのである。
先生(🌵)は、しか(🐇)し、(🌍)まもなく顔をま(🍄)っすぐにした。そして、これ(🈶)までの激(🚋)(jī )しい調(🌃)子とはうっ(🕞)て代(🏢)わっ(🔅)た、沈しずんだ調子(zǐ )で言葉を(🗯)つづけた。
塵ちりを(😌)廊下に(💖)掃は(🐣)き出(chū )すと、かれはバケツに(🚮)水(😺)を汲く(🗼)んで来(lá(🚪)i )て(🍿)、寝間ねま(🏕)と事務室とに雑巾(jīn )ぞうきんが(🦅)けをはじめた。窓をす(🐻)っかりあけ(📱)はなった、ま(🎫)るで火(🚪)の気(🌱)の(➡)ない、二(🚮)月の朝の空(🌾)気は、風(🐚)がないために(📴)かえっ(⛏)てきびしく感(🕹)じられた。こ(🌊)れ(🌚)まで(🥞)たびたび同(✂)じ経(🚳)験(yàn )をつ(🧑)んできたかれにとっても、(🔊)仕事(🔈)(shì(⛲) )は(🍃)決してなまやさしいものではな(🏡)かっ(😫)た。どうかする(✍)と(🐃)、手がし(🤳)びれ(🍩)るようにかじかんで、雑巾が思(👵)う(🎮)ようにしぼれず(🌰)、また、拭ふいたあとの床板が、つる(🧑)つる(🐁)に凍(dòng )ることさえ(🐋)あ(💪)るのだった。か(🎼)れは、しかし、二つの室(shì(🌧) )をすみからすみまで、(👆)た(🔇)んねんに拭(shì )ふきあげた。
奕(📡)堂和(❇)尚は聞(🕝)き(😝)お(🚣)わって(🏯)、(🦍)いかにもうれしそうにうなずいた(🗒)。そ(〰)して(🦁)、ま(🕸)だどこかに漂ただよってい(♓)そうな鐘(📟)の音を追い(🍳)求めるように、ふたた(🔁)びしず(🤚)かに眼(yǎ(🌀)n )をとじた。
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