朝倉先(😗)生は、か(🛸)つて次(🎢)郎に、「現(xiàn )在(🚋)(zài )の日本の指導層の大(dà(🔫) )多数は、正面か(💲)ら(🐛)は全く反対(duì )の(🚣)できないようなこ(🌛)とを理(🍹)由(yóu )にして(🎻)、自分たち(🈶)の(🌌)立場を(🥞)正当化し(😝)たが(🔥)るきら(🔎)いがあるが、そうした(🚆)ず(🐐)る(🚾)さ(😉)は、ひとり指(⛎)導(dǎo )層だけに限ら(🌷)れたことではないよ(🥈)う(🤳)だ。たいていの(🛋)日(🔎)(rì )本人(ré(🏣)n )は、何かと(😾)いうと、表面(miàn )堂々とした理由(yóu )で自分の行(🕤)動(dòng )を弁護(😈)したり、飾かざった(😽)りす(🥇)る。しか(👗)も、(🚜)それで他人(👛)をごまかすだけ(📊)でなく、自分(fèn )自身の良心をごまかしている。それをず(💞)るいなどとは(🤷)ちっとも考えない。こ(🎬)れはおそろしいことだ。友(yǒ(🛸)u )愛塾の一つの大きな使命は、(🍏)共(gòng )同(🍁)生活の実(🤚)(shí )践じっせんを通じ(🤑)て(🚄)、青年(🛒)たちをそう(🗳)したずるさ(🆎)から(🏯)救(🕜)い、真(👍)理に対してもっ(👘)と誠実(shí )な(😅)人間に(🍘)してやることだ。」という(🙀)ような(🙂)意味のこ(💃)とを、い(🤧)ったことがあっ(⏪)たが、次郎(láng )は、(🚆)便(🕣)所(🗒)の(🔌)中か(🔺)ら、飯島のうしろ姿(👊)(zī )を(🈁)見お(🤥)くりながら(🍉)、その言(yán )葉(🤲)を思いお(🥐)こし、今さら(㊗)の(🎎)ように(🛺)、(🏕)大(🗣)きな困難にぶっつかったような(💬)気がしたのだ(🚙)った。
「もっ(📬)と考える? ふむ。腑ふ(🚛)に落ちなけ(💺)れば(👨)、腑に落(luò )ちるまで考えるよりない(🌓)だ(🎉)ろう。自(zì )分(🎓)で考(🎒)えないで、人(🐍)の言(📦)うこ(🚹)とをうのみに(🤮)する生活なんて、(🏁)まるで意味(✌)がないから(♉)ね。」
かれは視(😷)線を転じて、そっと先(🏗)生(🐯)の顔をのぞいてみた。すると(🌁)、ふ(🔒)しぎなことには、先(🎧)(xiān )生の(🉐)い(🎋)つもの(🚦)端(🖋)然たんぜんたる静(🤴)(jìng )坐(🍎)(zuò(🚄) )の姿勢(shì )が(💎)い(❕)くら(🀄)かくずれている。顔をす(🤝)こし伏ふせ、その眉まゆの間(👧)に(🐧)は深いしわ(🚖)さ(🤼)え見(💼)えるのであ(💔)る。次(cì )郎は、先(xiā(🏌)n )生が気分(fèn )でも(🈁)悪(è )くな(🎀)ったのではな(🍡)いか(🚬)、と思った。
「(🦐)妙(🏚)(miào )み(🔀)ょう(⤴)なもんだね(🍡)、(🕦)選挙なんて。」
(📸)とあ(☝)いさ(😋)つして、大河に近づいた。
(📽)先生は、(🏽)次郎(láng )の顔(yá )を(🆘)見(🤢)ると、手帳をひらいたまま、た(🗡)ずねた。
「そういう(🌏)と、ゆう(🛠)べの室(📫)長選(xuǎn )挙も何だか変(biàn )だったぜ。」(🔍)
「しかし、(📉)ぼく(🗞)から(🛁)先(xiā(📔)n )生にそう申しておい(🌩)たんじ(✂)ゃ(🐩)ありませんか。」
次郎(láng )は(🤽)愉快ゆかいそ(🎱)うに笑(xiào )っ(🔃)て、事務室にはいり、すぐ掃除そうじをはじめたが、そ(➿)の時になっ(🥣)て、大(dà )河(hé )の(📈)にっと笑っ(🛎)た顔と、そ(♊)の(🖋)あとで言った(😕)言(yán )葉(🕠)と(🤸)が(🌲)、変(🏘)に心(😪)にひっかかりだした。
「きっとさまして(🙄)いますよ。どの室(🤩)にも、眼(🧚)をさましてい(🔛)るも(🍮)のが、もう(😖)何(hé )人(ré(🈯)n )か(⏬)はある(🌨)はずです。」
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