アダルト パンスト6

A　突然、(🚊)Ｂ(🐨)は小声で私に(🕜)囁いた。

A　その(🥌)夜、く(🍀)ろんぼを思ひ、少年(😖)はみづからを汚(🦍)した。

A意(⛑)外の言葉を聴かされた少年は、腑(🏮)に落ち(🐽)ない(🚾)ような顔をして、(📝)優(😋)和(🕊)な微笑をうかべて(🌖)居る先生の口元を(🙌)仰(💕)いで(🐯)居たが、(🎈)暫(🦎)く(👁)立ってから、よう／＼貝島の(🛵)精(🍩)神を汲み取(💜)る事が出来た(🐩)と見えて、

A　だが、い(👻)っ(🈴)たいこう云う風に暗がりの中に美を求める傾向が(😊)、東洋人にのみ強いのは(🙉)何故であろうか(🥥)。西洋にも(🦅)電気や瓦斯(🌀)ガスや(🚳)石油(🙍)のな(🍸)かった(🔹)時代があったの(👼)で(📙)あ(🤞)ろうが、寡聞な私(📝)は(🛺)、彼等に蔭(✝)を喜ぶ性癖があることを知らな(🏋)い。昔から日本の(💐)お(🙊)化け(🔥)は脚がないが、(🧔)西洋のお化けは脚がある代り(🈸)に全(🈯)身が透きとおって(⛪)いると云う。そん(🌶)な些細な一(📚)事で(🤲)も分るよう(🕵)に(✈)、(🍐)われ／＼の空想には常に漆(🥁)黒の闇があ(➖)るが、(😤)彼等は幽霊(❄)をさえガラスのように明るく(⏫)する(⏮)。その(🆖)他日(😧)用のあらゆる(🛏)工藝品におい(🏵)て、われ／(📹)＼の好む色が闇の堆(🔈)積し(🌶)たも(🔘)のなら(🚨)、彼等の好む(🌲)のは太陽(🔔)光線の重(📫)なり合(🈵)った色(👐)である。銀器や銅器でも(📛)、われらは錆の生ずる(💗)のを愛す(🖐)るが、彼(🤟)等はそ(🧒)う云うものを不潔(🌬)であり(👡)非衛(🔡)生的であるとして、ピ(😨)カピカに研(🎼)き立てる。部屋の中もなるべく隈を(🤓)作(🐝)らないように(😵)、天(➰)井や周囲の壁を白っぽ(💟)く(⚪)する。庭を造るにも我(🏳)等が木深い植え込みを設け(📚)れば、彼等は平らな(🌂)芝(🖱)生をひろ(💐)げる。か(🕎)くの如(😠)き嗜好の(♎)相違は(🌕)何に依って生じた(⏱)のであろ(🧔)うか。案ずるにわれ／＼東洋人は己れ(💈)の置かれた境遇の中に満足を求め、現状(⛓)に甘(🚬)んじよう(⚓)とする風があるので(🚵)、暗(😴)いと云うことに不平を感ぜず、(🌶)それは(🏓)仕方の(🕺)な(🍹)い(⬛)ものとあきら(🥙)めてしまい、光線が乏しいなら乏しいなりに、却っ(🥘)てその闇に沈潜し(🚋)、その中に自お(🕉)のずから(🏠)なる美を発見す(🤷)る。然るに進取的な西洋人は、常により良(👹)き(🐩)状態を願って已やまない。蝋燭から(🏎)ランプに、ランプか(🕠)ら瓦(🐀)斯燈に、瓦(💝)斯燈(🚟)から電燈(🚙)にと、絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い除けよ(⛎)うと(⛳)苦心をする。恐らくそう(🏪)云う(👜)気質(🏖)の(🍲)相違もあるのであろうが(🐄)、し(🎻)かし私は、皮(📹)膚の(🕶)色の違いと(😱)云(🔠)うことも(🔼)考(🌄)えてみ(⏳)たい。われ(🗿)／＼とても昔から(🏃)肌が黒い(🎦)よ(🗳)りは(🅱)白(🍙)い方を貴(Ⓜ)いとし、美し(💟)い(💴)ともしたことだけれど(🍡)も(📟)、(🥫)それでも白(🎊)皙人種の(🍤)白さとわれ／＼の白さ(😀)とは何処(🌭)か違う(💉)。一人(🐄)一人に接近し(🔗)て(👰)見れば(🏳)、西洋人より白い(👖)日本(⚓)人があり、(🔏)日本人よ(🏘)り黒(❗)い西(🌗)洋人があるようだけれ(🔃)ども、その白さや(👥)黒さの工合(🚘)が違(🔪)う。こ(🚬)れ(✅)は私の経験から云(🎅)うので(🎪)あるが、以(🥫)前横浜(📊)の山手に住んでいて、日夕居留地の(🏗)外(💯)人等と行楽(✔)を共にし、彼(🛌)等の(🕵)出入する宴会場(🚋)や舞(🤨)蹈場へ(🧒)遊びに行ってい(🐨)た時分、傍で見ると彼(⬛)等の(🥘)白さをそう白いとは感じなかっ(🈯)たが、遠くから(🎈)見る(🏘)と、彼(👾)等と日本人との差別(🌑)が、(🛥)実にはっきり分(🕴)るのであった。日本人でも彼等に劣ら(🍏)ない夜(💃)会服を著つけ、彼等(❣)より白い皮膚(🧦)を(🌽)持っ(📫)たレ(⏱)ディーがいるが(🗂)、(🏁)しかしそう云う(🔗)婦人(🛹)が一(⛱)人でも彼等の中に交ると、(🦀)遠くから見渡(👫)し(⛽)た(🆒)時にす(🚷)ぐ(😵)見分(🔉)けが(🍬)つく。と云うのは(🚠)、日本人のはどんなに白くとも、白い中に微(🎩)かな(📩)翳かげ(🥑)りがある。そのくせそう(🤢)云う女たちは西(🍺)洋人に負けないよう(👨)に、背(🏦)中から(😭)二(🍺)の腕から腋(🛐)の下まで、露出してい(🧟)る(🐿)肉体(🎰)のあらゆる部分へ濃い白粉を(💉)塗って(👵)い(⏭)るのだが、それでいて(🏚)、やっぱ(🥇)りそ(🛍)の皮膚(🔫)の底に澱んでいる暗色を消すことが(🌵)出(🎽)来ない。ち(🏛)ょうど清洌な水の底にある汚(🗨)物が、高い所から(🗳)見下(🚽)ろすとよ(👐)く分(🏖)るよ(🌁)うに、それが分る。殊に指(🍞)の股だ(📵)とか、(🖊)小鼻の周(🐚)囲だ(🌖)とか、襟(👟)頸(👖)だとか(🌼)、背筋だと(🤦)か(🎠)に、(📐)どす黒い(🛺)、埃の溜った(♓)ような隈が出来る。ところが西洋(💕)人の方は、表(🤐)面が(😟)濁っているようでも底が明(💱)るく透(📚)きとおって(🏥)いて、体じ(🌡)ゅうの何処にもそう云う薄汚い(🐣)蔭(Ⓜ)がささな(❔)い。頭の先(🐉)から指の先まで、交り気(🍝)がなく冴(🧣)え／″＼と(😜)白い(🌰)。だから(🚝)彼等(🏈)の集会の中へわれ／＼の一人が這入(🐆)り込む(🤠)と、白紙に一点薄墨のし(😠)み(⏯)が出来たようで、われ／(🎴)＼が(🛹)見て(❕)も(🌶)そ(🍡)の一人が(❕)眼障り(📇)のよ(🔂)う(🥔)に思(🦋)わ(🔻)れ、(🍲)あまりいゝ気持がしないので(🏐)あ(🗼)る。こうして(🌚)みると、かつて(📓)白(💜)皙人種(🚉)が有色(🔛)人(🌌)種を排斥した心理が(👹)頷(😳)けるのであって、(🥠)白人中で(✏)も神経(🍐)質な人(🎧)間には(🐏)、(🥋)社(🌌)交場(😕)裡に出来る一点のしみ、(🌆)一人か(♎)二人の有(🐋)色人さえが、気にならず(📥)にはいなかっ(🐑)たのであろ(📻)う。そう(🧔)云え(🎺)ば(🕌)、今日ではどうか知らないが、(🎵)昔黒人に対する(🏆)迫害が最も激しかった南北戦(🏊)争の時(🌑)代には、彼(🎸)等の憎しみと(🥉)蔑み(😇)は(⭕)単(😳)に黒人のみならず、黒人(🍂)と白人(🏽)との混血児、混血児同士の(⚓)混血児、(🌰)混血児と(📒)白人との混血児等(🤺)々(👎)にま(🥠)で及んだと云う。彼等は二分(🌵)の一混血児、四分の一混血児、八分の一、十(🔤)六(🌧)分の(⚓)一、三十二分の一(🎨)混血児と(😬)云う(🍢)風(😰)に、僅かな黒(😇)人の(🔨)血の痕(⚾)跡を何処(🐘)までも追究(🐖)し(🎵)て迫害しなければ已(🔻)まなかった。一見純粋(🌉)の白人(📍)と異(🔶)な(👙)るところのない(⬇)、二代も三代(🌗)も前の先祖に一人の黒人を(🕊)有す(📆)るに過ぎない混(😗)血児に対(⚫)しても、彼等(💵)の執拗(🌘)な眼は(🍭)、ほん(💛)の少(🍩)しばかりの(🥒)色素(⚾)がその(🍇)真っ白(✝)な肌の中(🧕)に潜んで(📏)いる(🚟)のを見逃さなかった。で、か(🍬)くの如きことを(🤔)考(🖋)え(😀)るにつけても、いかにわ(😞)れ(📺)／＼黄色人(🤶)種(🕎)が陰翳と云うもの(😡)と深い関係にあるか(🍶)が(🎐)知(🆑)れ(🌫)る。誰し(😩)も(💈)好んで自分た(🌔)ちを醜(💹)悪な状(🧢)態に置き(🌪)たがらないも(🦓)の(🏙)で(🌂)ある(🏀)以上(🕢)、われ／＼が衣食住の用品に(⬆)曇った(🅰)色(🌪)の物を使い、暗(🏛)い雰囲気の中(🎠)に自分たちを沈め(🐁)ようとす(🕯)るの(🎬)は(🎧)当然であっ(🕯)て、わ(♊)れ／＼の先祖は彼等の(🖨)皮膚に(🈚)翳りがあるこ(🌘)とを自覚し(🤬)て(🚧)いた訳でもなく、彼等より白い人(🔭)種が存在することを(🍂)知っ(💢)て(🎬)いた(🚨)のではな(🎑)いけれども、色(🎽)に対する(🕐)彼等の感覚(🍻)が自然とあ(♿)ゝ云う嗜好を(🆑)生んだも(😷)のと(🐟)見る外はない。

A「(🎽)あかん、さつ(🍶)きの話きめてし(🥪)まはな(📃)んだら(🌏)、寝させへん(👨)。」

Aその二十六